Barış Eğitimi - Uluslararası Genç Liderler Akademisi
Transkript
Barış Eğitimi - Uluslararası Genç Liderler Akademisi
Barış Eğitimi Uluslararası Genç Liderler Akademisi Gaziantep, Türkiye 19 – 21 Aralık, 2014 UNICEF ve Habitat Kalkınma ve Yönetişim Derneği’nin desteğiyle düzenlenmiştir. Hazırlayanlar: Ayça Güralp (UGLA Gönüllüsü) ve Elif Kalan (UGLA Koordinatörü) İçerik Amaç ve Hedefler .......................................................................................................................................... 3 Katılımcılar .................................................................................................................................................... 4 Katılımcıların Profili ................................................................................................................................... 4 Metodoloji..................................................................................................................................................... 5 Program......................................................................................................................................................... 6 1. Gün: ....................................................................................................................................................... 7 2. Gün: ....................................................................................................................................................... 8 3.Gün, ...................................................................................................................................................... 10 1. Engelin Analizi-Dil/İletişim .......................................................................................................... 13 2. Engelin Analizi- Suriyelilerin Türkiye’deki Haklarını/Kanunları ................................................... 13 3. Engelin Analizi-Türkiye’nin İç Politikaları .................................................................................... 13 4. Engelin Analizi-İş Fırsatları .......................................................................................................... 14 Eğitimde Karşılaşılan Genel Zorluklar.......................................................................................................... 14 Eğitim bulguları ........................................................................................................................................... 16 Değerlendirme ............................................................................................................................................ 17 Katılımcılar neler söylediler? ................................................................................................................... 19 Sonuç – İleriye Gitmek ................................................................................................................................ 26 Ekler 2 Amaç ve Hedefler Barış eğitiminin ana amacı, Gaziantep’teki Suriyeliler ile Türkler arasındaki toplumsal ilişkileri uzun vadede geliştirmeye yönelik ilk adımı atmaktır. Buradaki amaç herhangi bir çatışmanın çözümlenmesi değil, Türkiye’de yaşayan iki topluluğa mensup gençler arasında ortak bir zemin oluşturularak barış inşa etme girişimlerine olanak sağlanmasıdır. Bu amaç, eğitime katılanlara da sık sık hatırlatılmıştır. Dönüşüm uzun bir yoldur ve eğitime katılan bazı Suriyeliler ilk kez Türk gençlerle karşı karşıya gelmişlerdir, dolayısıyla eğitimde gençlerin birbirini anlayabilecekleri, birbirlerine saygı duyabilecekleri ve ilişkiler kurabilecekleri bir alan yaratılması hedeflenmiştir. Başka bir deyişle; projede, bir barış kuruluşu olan Search for Common Ground tarafından ortaya atılan, “Sağlıklı İlişkiler ve Bağlantılar” değişim kuramına bağlı kalınmıştır. Eğitimin daha özel hedefleri ise aşağıda belirtilmiştir: Gaziantep’teki gençler için kendilerini dile getirebilecekleri ve diğerlerinin neler yaşadıklarını dinleyebilecekleri bir alan yaratmak Katılımcıların farklı bakış açılarını dile getirmelerini ve diğer bakış açılarını da dinlemelerini sağlamak Mevcut durumu tespit etmek ve çatışmalara ilişkin tartışma yürütmek Olası uyuşmazlık çözümleri ve bunun için gereken destek hakkında tartışmalar yürütmek İletişim kanalı yaratmak 3 Katılımcılar Eğitime, Gaziantep’te oturan ve farklı cinsiyetlerdeki 30 genç katılmıştır. Türkiye ve Suriye’den gelen katılımcılar, 16 ila 30 yaşları arasındadır ve çoğunluğu üniversite öğrencisidir. Bunun yanı sıra, katılımcılardan biri, Iraklı bir mülteci, ASAM ( mülteciler ve sığınmacılara psikolojik destek veren ve entegrasyonlarına yardım eden Türk sivil toplum kuruluşu) için çalışmaktadır. Türk katılımcılardan biri, Türkiye’deki gençlerle gönüllü olarak çalışan bir grubun, GAP Projesi Gençlik ve Kültür Evi’nin üyesidir. Çok sayıda Suriyeli katılımcı, VEFA Grubu’nun (Gaziantep’teki 20 yaş üstü kadın ve erkeklerden oluşan gönüllü bir grup) üyesidir. Eğitmenler ise şunlardır: Elif Kalan, Kolaylaştırıcı; Nilgün Çavuşoğlu, Kolaylaştırıcı yardımcısı ve UNICEF temsilcisi; Kolaylaştırıcı asistanları, Osman Allaz, Aslan Allaz, Fatma Arslan, Atakan Avcı, Selman Erkan, Ayca K. Güralp ve İsmail Noyan ve çevirmenler. Katılımcıların Profili Temsil Eğitim 6 Gençlik Konseyi 4 Gençlik STK’sı 7 Birey 4 Gençlik Merkezi 3 Gençlik Kültür Evi 3 ASAM, CARE 18 Lise mezunu 7 Önlisans mezunu 5 Üniversite mezunu İş deneyimi 11 tam zamanlı çalışan 3 yarı zamanlı çalışan 13 öğrenci 2 işsiz Bu eğitimi nereden duydunuz? 1 internet sitesi 8 Facebook 19 Arkadaş 4 Katılımcıların tam listesi için Ek 4’e Bakınız Metodoloji Eğitim baştan sona, barış ve çatışma kuramına dayanan bir metodolojiye göre tasarlanmış ve yürütülmüştür. John Paul Lederach’ın kavramlarına1 dayanan, yönlendirilmiş ve açığa çıkartıcı (elicitive) eğitim modelleri kullanılmıştır. Eğitimde barış, çatışma ve şiddete ilişkin akademik tanımların yapılmasının (yönlendirilmiş eğitim) yanı sıra Gaziantep’te yaşayan gençlerin bireysel bakış açılarının ve deneyimlerinin ortaya çıkarılması (açığa çıkartıcı eğitim) da amaçlanmıştır. Buna ek olarak, 3. Gün, Benjamin Broome’un “yapılandırılmış diyalog” modelinden faydalanılarak Gaziantep’teki bazı sorunları çözmek ve durumu iyileştirmek adına atılabilecek adımlar tartışılmıştır. 1 John Paul Lederach, Preparing for Peace: Conflict Transformation Across Cultures 5 Program İki buçuk günlük eğitim programında Kolaylaştırıcının sunumlarına, aktif katılıma ve bazı hususların netleştirilmesine olanak veren oyunlara, küçük grup etkinliklerine, grup sunumlarına ve tartışmalara yer verilmiştir. Program gündeminin2 özeti aşağıdaki gibidir: 1.Gün ∙Birbirini tanıma ∙UGLA Projesi, Hedef ve Beklentiler 2. Gün ∙Kimlik ve Algılar ∙Ön yargılar ve Ayrılıklar (Empati) ∙Barış, Şiddet ve Çatışma ∙İnsan Hakları ve İhtiyaçları 3. Gün ∙Gaziantep’teki Durumun Analizi ∙Ne yapabilirim? ∙Genel Değerlendirme 2 Ayrıntılı program için Ek 3’e bakınız. 6 1. Gün: Kolaylaştırıcı, kolaylaştırıcı yardımcısı, Suriyeli Kolaylaştırıcı Asistanları (Osman ve Aslan Allaz) ve UNICEF temsilcisinin hoş geldiniz mesajı, eğitimin hedeflerine ilişkin açıklamaları ve iyi niyet dilekleri ile başladı. Eğitimin başından itibaren yönlendirilmiş, kuralcı bir eğitim modelinden ziyade açığa çıkartıcı bir yaklaşım izleneceği vurgulanmıştır. Katılımcılara bu eğitimde herkesin birbirinden bir şeyler öğreneceği ve birbirleriyle işbirliği yapacağı, ne kadar çok bilgi paylaşımında bulunurlarsa o kadar başarılı olacakları belirtilmiştir. Bunun ardından, herkesin katılımıyla, temel kurallar belirlenmiş ve katılımcıların birbirini daha iyi tanıması için iki oyun oynanmıştır. Bütün oyunlarda, diğerlerine dokunmak istemezler ya da yapmaları istenen herhangi bir eylemden rahatsızlık duyarlarsa katılımcıların isteklerine saygı duyulacağı ve istemedikleri hiçbir şeyi yapmak zorunda olmadıkları katılımcılara hatırlatılmıştır. Kolaylaştırıcı, katılımcıların birbirlerini daha iyi tanımalarını sağladıktan sonra, Uluslararası Genç Liderler Akademisi’ni tanıtmış, ilkelerini (ayrıştırma ve bölünmüşlüğün her türüne karşı olma, çeşitliliği kucaklama vb.) ve insanları birleştirme hedefini anlatmıştır. Geçmişteki UGLA katılımcılarıyla çekilen iki kısa YouTube videosu, dünyanın çeşitli yerlerinden gençlerin umut ve arzularını göstermek üzere katılımcılara izletilmiştir. Eğitimin hedefleri açıklandıktan sonra, ilk günün sonunda katılımcılardan eğitimden ne beklediklerini yazmaları istenmiştir. Bu beklentilere, herkesin ortak noktalarını keşfetmek, birlikte çalışmak ve ön yargıları yıkmak da dâhildir. 7 2. Gün: Kolaylaştırıcının eğitime ilişkin beklentileri ve geri bildirimleri grupla birlikte değerlendirmesiyle başlamıştır. Katılımcılara herhangi bir sorunları olursa eğitim personeline her zaman danışabilecekleri hatırlatılmıştır. Kolaylaştırıcı, 2. Günün gündemine değindikten sonra eğitimin ilk ders konusu olan kimlik meselesine girmiştir. Katılımcılardan kendilerini anlatan çizim ve sözcükleri kullanarak kâğıt üzerinde kimlik haritalarını yaratmaları istenmiştir. Daha sonra katılımcılar, konferans salonunda dolaşarak kimliklerini birbirleriyle paylaşmışlardır. Bir grup olarak tekrar bir araya geldiklerinde, çok sayıda farklılıklarının yanı sıra müzik dinlemek, barış yanlısı olmak ve başkalarına yardım etmekten hoşlanmak gibi ortak yönlerini de keşfettiklerini dile getirmişlerdir. Bu alıştırmadan sonra, Kolaylaştırıcı, grubun algılarımız, ön yargılarımız ve ayrımlarımız üzerine tartışmasını sağlamıştır. Kolaylaştırıcı, ön yargılarımızı göstermek üzere bir alıştırma yapmış ve gruptan Alman bir adamın portresini oluşturarak onun hakkında akıllarına gelen her şeyi belirtmelerini istemiştir. Katılımcılar zengin, sarışın, mavi gözlü, bira seven, disiplinli, ırkçı, sandalet giyen birini betimlemiş ve Hitler’den söz etmişlerdir; daha sonra bu Alman’ın aslında Alman-Türk futbolcu Mesut Özil olduğu söylendiğinde katılımcılar Alman adama ilişkin stereotiplerinin gerçeği hiç yansıtmadığını görmüşlerdir. Bu alıştırma, gençlerin ön yargıları/stereotipleri ve onlara yönelik ön yargılar hakkında bir tartışma başlatmış; gülüşmelere (“Gaziantepliler sarımsak sever”) ve gerilime (“Suriyeliler hırsızdır”) neden olmuştur. Katılımcılar ilişki inşa etmeyi güçleştiren kimlik yapılarından kendilerini nasıl kurtarabileceklerini tartışmışlardır. Gençlerden biri, dünyayı değiştirmeye çalışmaktansa kendimizi değiştirmemiz gerektiğini böylece diğerlerine de örnek olabileceğimizi vurgulamıştır. Kolaylaştırıcı, tartışmayı sonlandırmadan önce bu eğitimin ön yargılarımız hakkında bir 8 farkındalık yaratmayı, böylece bireyler ve topluluklar olarak aramızdaki ayrılıkları ortadan kaldırmamızı sağlamayı da amaçladığını belirtmiştir. “Adım Oyunu” Bir sonraki alıştırmada, her katılımcıya üzerinde oynayacakları roller yazan kâğıtlar verilmiştir (şirket sahibi, mülteci, bir kör ve işsiz adam vb. roller). Her role ilişkin Arapça ve Türkçe olmak üzere iki kopya bulunmaktadır. Herkes, konferans salonunun ucunda bir sıra oluşturacak şekilde dizilmiştir. Kolaylaştırıcı, katılımcılardan karakterlerini göz önünde bulundurmalarını ve söylediği cümleye “evet” yanıtını verdiklerinde ileri doğru bir adım atmalarını istemiştir. “Hiçbir mali sıkıntım yok,” “Polis beni tutuklar mı diye endişelenmiyorum” ya da “Sevmek istediğim herkesi sevebilirim” gibi cümleler sarf etmiştir. Çeşitli cümleler söylendikten sonra bazı katılımcılar salonun diğer ucuna ulaşmışken bazıları tek bir adım dahi atmamıştır. Tartışmaya başladıklarınnda, hiçbir adım atmamış genç bir kadın kendisini yok gibi hissettiğini söylemiştir. İlginç bir nokta da aynı role sahip olmalarına rağmen bazı ikililerin birbirlerinden çok uzak noktalarda oyunu bitirmeleridir. Katılımcılar aradaki bu farkı, farklı bakış açılarımıza bağlamıştırbazılarının engel olarak gördüğü şeyleri diğerleri bir engel olarak görmemiş ve ileriye doğru adım atmıştır. Katılımcılardan biri, toplumun gelişmişlik veya özgürlük düzeyine göre bir ülkede engel olarak kabul edilen şeyin diğerinde engel olmayabileceğine dikkat çekmiştir. Tartışmanın sonunda, Kolaylaştırıcı hepimizin farklı toplumsal, ailevi vb. koşulların içine doğduğumuzu ve bu yüzden diğerleriyle eşit şartlara sahip olmadığımızı ve her zaman daha iyi ya da daha kötü şartlarda doğmuş insanların bulunacağını; fakat herkesin eşit koşullara ve fırsatlara sahip olması için çabalamamız gerektiğini belirtmiştir. Kimlik, ön yargılar ve bizi birbirimizden ayıran şeyler tartışıldıktan sonra Kolaylaştırıcı; barış, çatışma ve şiddet kavramlarını tanımlamıştır. “Olumsuz barış” ve “olumlu barış” tanımlamaları yapılmış; doğrudan, kültürel ve yapısal şiddet arasındaki farklar açıklanmış ve daha da önemlisi çatışmanın hayatın doğal ve kaçınılmaz bir parçası olduğu ve barışa da şiddete de yol açabileceği belirtilmiştir. Suriyeli gençler şiddete doğrudan tanık olduklarından ve yakınları gözlerinin önünde öldürüldüğünden dolayı şiddet hakkında bir grup tartışması başlatmışlardır. Bazı Suriyeliler, Suriyelilerin “barışçıl insanlar” olduğunu, fakat rejimin onları şiddete sürüklediğini belirtme ihtiyacı duyuşlardır. Yeni neslin toplumda ve aile içinde şiddete şahit olmaktan kurtarılması gerektiğini belirtmişlerdir, zira aksi takdirde gençler bunu içselleştirecek ve şiddet yöntemlerinden bazılarını öğrenecektir. Günün son tartışma konusu, insan hakları ve temel ihtiyaçlar olmuştur. Herkes dört gruba ayrıldıktan sonra katılımcılardan önce bireysel ihtiyaçlarını sonra da grup olarak ihtiyaçlarını önem sırasına göre listelemeleri istenmiştir. En sonda, her küçük grup listesini daha büyük gruba sunmuş ve sonuçlar tartışılmıştır. Eğitim, tüm grupların listesinde yer alan önemli bir öğedir, birçok Suriyelinin bireysel listesinde vatan da yer almaktadır. Para tek başına bir ihtiyaç olmasa da önceliği üzerine yoğun bir tartışma yürütülen, hassas bir konudur; bazı katılımcılar en önemli ihtiyaçlarının para olduğunu söylemiştir (Türk katılımcılardan biri Türkiye’de bir adamın parası 9 yoksa hiçbir saygınlığının olmadığını belirtmiştir). Diğer katılımcılar hayatta maddiyattan daha önemli şeyler olduğunu dile getirmiştir. Suriyeli bir katılımcı Türk vatandaşlarının da kendisiyle ve diğerleriyle aynı ihtiyaçlara sahip olmasına şaşırmıştır. Bununla birlikte, Suriyelilerin daha ihtiyaçlı olduğunu düşünmektedir. Suriyeli diğer gençler, insanların ihtiyaçlarının savaşla birlikte değiştiğine inanmaktadır. Daha sonra Kolaylaştırıcı, Abraham Maslow’un ihtiyaçlar piramidinden ve barış kuramcısı John Burton’un tezinden söz etmiştir. Burton’a göre şiddetli çatışmalar insani ihtiyaçların karşılanmamasından kaynaklanmaktadır, ayrıca kimlik ve öz güven de yiyecek ve barınak kadar önemlidir. Son olarak iki kısa video paylaşılmıştır. Bu videolardan ilkinde insan haklarının doğuşu tarihsel olarak açıklanmaktadır. Komik olan diğer videoda ise maymunların bile haksız muameleye maruz kaldıklarında bunu anladıkları gösterilmektedir. 3.Gün, 2. Güne benzer bir şekilde başlamıştır. Kolaylaştırıcı, katılımcıların bir önceki güne ilişkin görüşlerini almış ve düşüncelerinin ciddiye alındığını göstermiştir. Daha sonra eğitimin en önemli kısmına geçilmiştir: Gaziantep’teki yaşam koşullarının analizi. Son gün, gençlerin karşılaştığı çatışmaların çözümlenmesine, bu konuda neler yapılabileceğine ve bu dönüşümde oynayabilecekleri rollere ayrılmıştır. 10 Eğitimin üçüncü ve son gününde katılımcılar, Gaziantep’teki kişisel yaşantılarını gözden geçirmişlerdir. İlk olarak katılımcılardan şu soruya bireysel olarak yanıt vermeleri ve üç engel belirtmeleri istenmiştir: “Gaziantep’te yaşarken karşılaştığınız en büyük engeller nelerdir?” Daha sonra her katılımcı engellerden birini seçerek konferans salonunun duvarına yapıştırmıştır. Karşımıza çıkan engellerin tablosu aşağıdaki gibidir: 11 “Yapılandırılmış diyalog” yöntemi kullanılarak katılımcılardan geçmişte en çok karşılaştıkları üç engeli oylamaları istenmiştir. Herkesin oyları sayıldıktan sonra katılımcıların karşılaştıkları en büyük dört engelin (önem sırasına göre) aşağıdaki gibi olduğu belirlenmiştir: 1) 2) 3) 4) İletişim/Dil (20 oy) Suriyelilerin Türkiye’deki haklarını/kanunları bilmemeleri (13 oy) Türkiye’nin iç politikaları (12 oy) İş fırsatları (9 oy) Konferans salonu, dört engelin her biri için dört ayrı yuvarlak masa oluşturulacak şekilde düzenlenmiştir. Oylanan diğer engellerin tartışılması için beşinci bir masa daha eklenmiştir. Katılımcılar eğitimin geri kalanında konferans salonundaki farklı masaları üç turda ziyaret etmiş, her turda küçük gruplar halinde üç farklı soru tartışılmıştır. Sorulan üç soru sırasıyla aşağıdaki gibidir: “Bu engellerin altında yatan nedenler nelerdir?” “Bu sorunun çözülmesi için neler önerirsiniz?” “Sorunun çözülmesinde nasıl bir rol oynayabilirsiniz? Bunun için ne türde bir desteğe ve kiminle çalışmaya ihtiyaç duyarsınız? 12 1. Engelin Analizi-Dil/İletişim Gençler, Suriyeli ve Türk vatandaşlar arasındaki iletişim sorunlarının nedenlerini şöyle sıralamıştır: Suriyeliler ve Türklerin çok az temasta bulunması, yakında eve döneceklerini ummaları ve kurs yerlerine ulaşımın pahalılığı gibi nedenlerle Türkçe öğrenmelerinin mümkün olmayışı. Gençler, iletişim engelinin ortadan kaldırılması için üniversitelerde dil kurslarının açılması, kursların/kurs yerlerinin daha fazla teşvik edilmesi, Türk ve Suriyeli vatandaşlar arasında temasın arttırılması gibi çözümler önermişlerdir. Ayrıca resmi kurumlarda çevirmenlerin bulunması da önerilmiştir. Burada ileri sürülen daha somut çözümler ise şunlardır: i) Türkçe Konuşma Kulübünün kurulması ve şehirdeki Türkçe kurslarının yaygınlaştırılması. Gaziantep Gençlik ve Kültür Evi (GAP) temsilcilerinden biri Türkçe-konuşma kulübünü başlatmayı teklif etmiştir. Suriye gençlik kulübü temsilcisi VEFA da şunu teklif etmiştir: ii) haftalık dil kursları düzenlemeyi. Gençler şu dileklerini de dile getirmişlerdir: iii) toplantılar için Gaziantep Halk Eğitim Merkezi’nin kullanılması. 2. Engelin Analizi- Suriyelilerin Türkiye’deki Haklarını/Kanunları Gençler, Suriyelilerin Türkiye’deki haklarını bilmemelerinin nedenleri olarak ülkedeki hukuki durumlarının belirsizliğini (misafir, mülteci, sığınmacı?), dil engelini, Türk devleti ve Gaziantep’te merkezi bulunan muhalif Suriye hükümeti tarafından sağlanan bilgilerin yetersizliğini saymıştır. Suriyeli katılımcılardan biri Türk kanunlarının Arapça çevirilerine yer veren internet sitelerinden (Turkpres, Dubara vb.) bahsetmiştir, fakat Suriyelilerin çoğu bu sitelerden haberdar değildir. Bu engelin ortadan kaldırılması için önerilen çözümler; Suriyelileri kanunlar hakkında bilgilendirmeye yönelik TV duyuruları yapılması, i) bilgi paylaşımında bulunan bir YouTube kanalının oluşturulması ve ii) Suriyelilere kimlik kartı vermesi için devlete baskı yapılmasıdır. Bu konuda kendi rollerinden söz eden Suriyeli ve Türk hukuk öğrencileri iii) Gönüllü bir grup oluşturmayı ve genç bir grafik tasarımcının yardımıyla kanunları Arapça olarak açıklayan bir broşür tasarlamayı teklif etmiştir. 3. Engelin Analizi-Türkiye’nin İç Politikaları Çok sayıda katılımcı Türkiye’nin iç politikalarının hayatlarını zorlaştırdığını ve bu politikaların insani bir meseleyi politik bir meseleye dönüştürdüğünü, içerideki siyasi bağlılıklar nedeniyle Türk vatandaşları Suriyelilere karşı kışkırttığını düşünmektedir. Ayrıca, Türk vatandaşlar da devlet yardımı için Suriyelilerle rekabet ediyorlarmış gibi hissetmektedirler. Bu çatışmayı çözümlemek için şunlar önerilmiştir i) medyadaki yanlış haberlere son verilmesi ve ii) Suriyelilerin sesi çıkan, örgütlü bir topluluğa dönüştürülmesi. Gençler yerel yönetimin şu konuda sivil kuruluşlarla çalışması gerektiğini de belirtmişlerdir: iii) Türk ve Suriyeli vatandaşlar arasındaki ilişkileri güçlendirecek kampanyalar düzenlenmesi (karşılıklı olarak hediye ve kartların verilmesi vb.), Türk vatandaşların Suriyelilerin çektiği sıkıntıları ve zorlukları anlamalarını sağlayacak etkinlikler düzenlenmesi (fotoğraf sergileri vb.) 13 4. Engelin Analizi-İş Fırsatları Gençler, iş fırsatların bulunmayışının nedenleri olarak dil engelini, Türk iş kanunları konusundaki bilgisizliği, çalışma izni alamamalarını, çocuk işçiliğini, Türk işverenlerin ön yargılarını ve vasıflı işçiler için iş olmayışını saymışlardır. Önerilen çözümler ise şunlardır: i) Türkçe öğrenimine ilişkin daha fazla destek ii) Suriye diplomalarının kabul edilmesi ve iii) yaşı tutmayan ve çalışamayan çocuklara yardım edilmesi. Katılımcılar, devletin Suriyelilere çalışma izni alma konusunda yardım etme görevini üstlenmesi gerektiğini belirtmişler, iş bağlantıları kurmak ve mesleği eğitim sunan kursları bulmak konusunda da desteğe ihtiyaç duyduklarını dile getirmişlerdir. Eğitimde Karşılaşılan Genel Zorluklar Eğitim sırasında karşılaşılan en büyük güçlük, iletişim olmuştur. Türk vatandaşların neredeyse hiçbiri Arapça konuşmuyordu ve çok az Suriyeli sadece biraz Türkçe konuşabiliyordu, grupta İngilizce bilenlerin sayısı daha da azdı. Kolaylaştırıcı, grubun tamamına seslendiğinde, çeviri kulaklık sistemleri ve profesyonel çevirmenler iletişim sorununu rahatlıkla çözebiliyordu. Öte yandan, grup etkinliklerinde ya da katılımcılar ikili gruplara ayrıldığında Suriyeli ve Türk vatandaşlar arasında iletişim sorunu ortaya çıkmaktaydı. Sorunu tamamen ortadan kaldırmasa da, personel, küçük gruplara iki çevirmenin mümkün olduğunca katılmasını sağlayarak ve grupları her birine Türkçe konuşan en az bir Suriyeli düşecek şekilde ayarlayarak bu sorunu gidermeye çalışmıştır. Suriyeliler için iletişim/dil (daha sonra da tartışılacağı üzere) genel kapsamlı bir sorundur, şehirde Suriyelilere daha fazla dil desteği sağlanırsa bu, gelecek eğitimlerde daha az sorun olacaktır. İkinci güçlük de bazı katılımcıların diğer katılımcıları önceden tanımasıdır, bu durum önceden kimseyi tanımayan katılımcıların yalnız ve dışlanmış hissetmesine neden olmuştur. Bu konuya ilişkin geri bildirim alındıktan sonra, katılımcıları grup etkinliklerinde ve ikili çalışmalarda daha fazla karıştırmaya özen gösterilmiştir. Her günün sonunda farklı topluluklardan katılımcıların birbirlerine daha fazla yaklaştıkları gözlemlenmiştir. 14 15 Eğitim bulguları Eğitim süresince katılımcılar, üç ana düşünce olan barış, çatışma ve şiddet hakkındaki kişisel görüş ve yorumlarını paylaşmaları ve düşüncelerini her gün farklı renklerde kâğıtlara yazarak duvara asmaları için teşvik edilmiştir. Tanımlamalar yapılırken üç ana kavramın genelde anlayışla ilişkilendirildiği gözlemlenmiştir; barış anlayışa denktir ve çatışma ile şiddet anlayış yoksunluğudur gibi yorumlar ağırlıktadır. Suriyeliler, çatışma ve şiddeti mezhepçilik olarak da tanımlamıştır. Katılımcıların tüm görüşleri için Ek 1’e bakınız. Daha fazla için Ek 2’ye bakınız. 16 Değerlendirme Katılımcılara ön test ve son test uygulanmıştır. Kolaylaştırma ekibi, eğitim içeriğinin etkisini ölçmek ve katılımcıların eğitim, eğitim kalitesi, eğitmenler, kolaylaştırıcılar ve eğitim ortamı hakkındaki görüşlerini almak için bu testlerden faydalanmıştır. Test sonuçları aşağıdadır: Barış Eğitimi Gören Gençler 5,0 4,5 4,0 3,5 3,0 2,5 2,0 1,5 1,0 0,5 pre-test 17 post-test gerektiğini biliyorum Uyuşazlklarla ilgili ne yapılması adlandırabilir ve çözümleyebilirim Toplumumdaki uyuşmazlıları artık anladım Artık toplumumdaki uyuşmazlıkları Ön yargılar hakkında bilgi İnsan hakları hakkında bilgi Şiddet hakkında bilgi Barış hakkında bilgi Uyuşmazlık çözümüne ilişkin bilgi Ayrımcılık hakkında bilgi Çatışma hakkında bilgi 0,0 Bu sonuçtan yola çıkılarak katılımcıların çatışma, uyuşmazlık çözümü, ayrımcılık, barış, şiddet ve insan hakları konularında bilgilerinin arttığı söylenebilir. Bununla birlikte, toplumdaki mevcut ön yargılar ile çatışmaların adlandırılması ve kavranmasındaki artışın biraz daha düşük olduğu görülmektedir. Katılımcıların Gaziantep’teki mevcut durumu önceden bildiklerini de varsayabiliriz. Aşağıdaki test sonucunnda ise katılımcıların eğitimle ilgili değerlendirmelerine yer verilmektedir. Eğitim, Eğitmenler ve Ortam 3,0 2,5 2,0 1,5 1,0 0,5 Eğitim hedeflerine ulaşışıldı Bu eğitimi tavsiye edeceğim Eğitim yeri Sorulara ayrılan süre Araçlar ve dokümanlar Sunum materyalleri Eğitimde aktif ve ilgiliydim Eğitmenlerin iletişim becerileri Eğitmenlerin başarılı olduğu konular Eğitmenlerin bilgi düzeyi Eğitimin sonunda hissettiklerim Eğitimde edindiğim bilgi Eğitimde kullanılan yöntemler Eğitim süresi İçerik düzeni ve kolaylığı Eğitim içeriği 0,0 Tablodan görülebildiği üzere eğitim ekibi, eğitimin içeriği üzerinde daha fazla çalışmalıdır. Bunun yanı sıra eğitimin süresi de arttırılabilir. Katılımcılar, eğitim yerinden ve sağlanan lojistik destekten genel olarak memnun kalmışlardır. 18 Katılımcılar neler söylediler? 24. Soru: En çok hangi bilgi işinize yaradı? Sizin için en önemli oturum hangisiydi? Suriyeliler ile Türkler arasında ortak çözümler bulunmalıdır. Türkler Suriye’nin içler acısı durumundan habersiz. Yıkım derecesini bilmiyorlar. Biz buraya turist olarak gelmedik. Yaptıklarınız için teşekkür ederiz. Umarım çözüme ulaşırız. Suriye ve Türkiye toplumuna barış kavramını anlatmayı başarmak. Çözümleri anlamak, problemlere uygun sorular bulmak ve olumlu düşünceye ulaşabilmek. Kişiler arasındaki iletişimi güçlendirmek. Anlaşmazlıkları görmezden gelmek ve ortak noktalara odaklanmak. Barış ve çatışma kavramını açıklamak. Sorunu ortaya çıkarabilecek sorular. Sunulan bilgiler herkes tarafından bilinmekteydi ancak diğer insanların düşüncelerini öğrenmek iyiydi. Sorunların nedenlerini bulma, çözüme ulaşabilme ve bunlara neden olan tarafları belirleme çabalarınız için teşekkürler. İnsan haklarını anlamak ve hakları olduğunu bilmek. En önemli şey Türk kardeşlerle iletişimi devam ettirmek ve bilgi alışverişinde bulunmak ve yeni arkadaşlar edinmek. Barış kavramını tam olarak anlatmak. Yeni Türk arkadaşlarla tanışmak. Bilgiler harikaydı. Düşüncelerimiz düzene girdi. Sorunları belirlemek ve çözüme ulaşmaya çalışmak eğitimin en iyi tarafıydı. Suriyeliler ile Türkler arasında arkadaşlığı pekiştirmenin önemi çok büyük. Karşılıklı tartışma ve insanların birbirini dinlemesi ve görüşlerimi paylaşmak. Suriyeli ve Türk gençlerin kaynaşması. 19 Benim eğitimde birincil olarak gördüğüm ve destek verebileceğim konu sosyo kültürel çözüm. Çözüm süreci ve sorun analizi, insan hakları. Suriyeli gençlerle bir arada bulunmak benim için çok önemliydi. Tanışma Hepsi farkındalık uyandırmak adına çok faydalıydı. Çatışma Diğer Yorumlar: Umarım iletişim içinde oluruz ve Suriyeliler ile Türkler arasında sürekli olarak bu türden eğitimler verilir. Teşekkürler. Kesinlikle çok etkiliydi. Benim için bu burada sadece eğitim almakla bitmeyecek. Birçok iş başaracağıma inanıyorum. G.Antep Gençlik ve Kültür Evi ile. Umarım ortak çözüme ulaşabiliriz. Suriyeliler ile Türk dostlarımızı bir araya getiren eğitimlerin devam etmesini istiyorum. Katılımcı sayısını arttırmak ve nüfusun yoğun olduğu bölgelerde yaşanan sorunlara çözüm bulmak. Herkese teşekkürler. Başladığımız şeyi bitirmek için Türkler ve Suriyeliler arasında iletişimin devam etmesini istiyorum. Emekleriniz için teşekkürler. Barış konusu evrensel bir konudur. Gençlerimizin enerjisiyle her şey mümkündür. Bu tür aktiviteleri yaygınlaştırmak. Barış için eğitimleri arttırmak. Emekleriniz için teşekkürler. Bence en önemli şey dili öğrenmek ve insanların birbirleriyle geçinmeyi öğrenmesidir. Birbirimize öğreteceğimiz çok şey var. Keşke eğitim süresi 3 günden fazla olsaydı. Türkler ve Suriyeliler arasında eğitim etkinliği düzenlemek çok iyiydi. Umarım eğitimler tekrar verilir. Umarım hedeflere ulaşabilmek adına ekip çalışmalarına devam eder. Bu eğitimin Türkler ile Suriyeliler arasında yararlı bir projenin başlangıcı olmasını dilerim 20 Katılımcılara verilecek bilgileri arttırmak. Suriyeli ve Türk arkadaşlar arasında iletişimi devam ettirmek harika olacaktır. Oldukça başarılı bir eğitimdi, teşekkürler. Burada Gaziantep’te birr up, yürütme kurulu gibi bir oluşum sağlanmasını istiyorum. Ve bu oluşumda aktif görev almaya razıyım. Eğer bir hayaliniz varsa ve bu hayalinizi gerçekleştirmek istiyorsak yorulmadan, yıkılmadan, vazgeçmeden, dinlenmeden yolumuza devam etmeliyiz. 21 Eğitim Takip Değerlendirmesi Eğitimi takiben 1 ay sonra katılımcılara online olarak sorular kapsamında aşağıdaki cevaplar alınmıştır: Eğitim sonrasında aktif olarak çalışmalara başladınız mı? Neler yaptınız? Kimler ile iletişime geçtiniz? Beytul Alşabab ile tanıştım, Türkçeyi bitirir bitirmez onlara çalışacağım, bitirmemi bekliyorlar Bu eğitim sizin hayatınızda ne gibi etkiler bıraktı? toplumla iletişimde bana önemli deney sağladı Türkiye'de yaşanan Suriyelilerin durumu ve yaşadıkları sorunlara ilişkin olarak nasıl bir rol almak istersiniz? Eklemek istedikleriniz. onlara yardmıcı olmayaı istiyorum Allahız izni ile bu etkinlik için öncelikle teşekkür ederim, etkinlik sayesinde Türk artkadaşlara tkin iletişim kurmayı sağladık. . Eğitim sonrasında kendi alanımda aktif olarak bir adım atmaya çalıştım fakat bir kurum ve kişi ile belirli noktalarda ilerlene biliniyormuş. Bu nedenle ortaklaşa çalışabileceğimiz ve network sistemli bir çalışma planı oluşturuyorum. Eğitim sayesinde bilgilerimi ve başarılarımı hangi yöne aktarmam gerektiğinin farkına vardım. Türkiye yaşanılan sorunlarda aktif olarak bana ihtiyaç duyulan her rol de yer alacağım. Eğitim sayesin belirli bir kesime ulaşıldı. Fakat bu eğitimler devam etmeli ve her dalda, her interaktif de olunması gereken bir yapıdır. Bunu uygulamak zaman alacaktır ama bu zamanı kısaltmak ve gerçek bir sonuca ulaşan yardımlar olacaktır. Bir proje ile atılan adımlarda o insanların geleceği görebilmesi için sisleri kaldırmaktır. üniversitede ki Suriyeliler ve Suriyeli sokak çocuklarına gündelik yardımlar sunan bir dernek ile görüştüm. var olan sorunları daha geniş bir çerçeveden bakabilme imkanı yakaladım. Suriyelilerin geleceklerine ve uyum süreçlerine dahil oluşturulacak politikalarda aktif rol almak isterim. eğitim gayet iyiydi ve belirli aralıklarla daha da genişletilerek yapılmalı bence. Suriye ve Türkiye gençleri arasında çok olumlu ortak yönler var. proğramı bitirdikten sonra Şebab Al vefa grubunda devam ettik, bu programda Türk ve özellikle Türk gençlerin ne kadar iyi olduğunu anladım. suriyelilerin Türkiyede etkin rol oynamalarında katkıtda bulunmak istiyorum, ki Suriyelileride yetenekli ve bir çok suriyeli diploma sahibi, bu nedenle, ve hem suriyelilerin hem türkiyelilerin bilimi ve tarihi sevmesi bu alanda Gaziamntepte ortak broğramlar sunmayı gerektirir ve ondan sonra diğer şehirlerde. Türk ve Suriyeli arkadaşlar arasında iletişim olan kişilerden aramızda dostluk bağlarını güçlendirmek için ortak projeler yapmayı arzuluyorum, teşekkürler, halit farac و Gaziantep'de öğrendiklerimi uygulamaya çalıştım daha güzel bir gelecek için bütüm toplumlar arasında fikir canlandırması ve herkesin düşünme yönetem seviyesini geliştirme ve fikir kalkınması için herzaman çaba göösteriyorum kadro ve kurum olarak yapmış oldukları bu muhteşem işe Uluslarası Gençlik Akademisine teşekkür ederim evet Türkçeyi öğrenmek için arakadaş ve daha önce görmediğimiz çok akraba çevremde bu fikri sunmaya başladımve güzel şeyler bıraktı, oda barış, proje için bir çok Suriye ve Türkiye komiteleri ile sadece insan olmak gerekir onu iletişime geçtim yaratmak için. gençlere eğitim vermeye çok önem veriyorum ve ayrıca suriyelilerin eğitiminer ve iş imkanlarına eğitim esnasında dile getirdiğimiz sorunlardan en azından birisinie çözüm olması için, yapabileceğimiz ortak bir programın sunulmasını temenni ediyorum Bu konuda öncelikli olarak uygulayıcı olmak istiyorum. Konuyla ilgili yapılacak herhangi bir çalışmada görev almak ve olabildiğince kişiye ulaşabilmek için uygun bir rol almak isterim. . Evet başladım. Bu konuyla ilgili profesyonel olarak çalışabileceğim bir iş alanı aramaya başladım Türk Kızılayı ile iş görüşmesinde bulundum. Suriyeli bireylerle çalışmak için çalışmalarım halen devam ediyor. Sosyal ve kültürel alanlarda her gün karşılaştığımız ve temasta olduğumuz bireylerle herhanında farklılara düştüğümüz iletişim süreçlerinde önyargılarımızın bizi nasıl yönettiği ve bu etkiye ne ölçüde izin verrmemiz ya da vermememiz gerektiği öğrendim. 23 diğer kültür ve medeniyetlerden Şebab AL vefa çalışma grubuyla halen olan insanlara tanışmak beni çok iletişimdeyim ve başka proğramlar üretip mutlu etti, daha çok insanla gençlerin yeteneklerini geliştirmeyi hedefliyoruz. tanışmak istiyorum. suriyeli yetimlere yönelik bir çok etkinliğe katıldım ve insan gelişimi ile ilgili bazı seminierlere gittim ve değişik gruplardan olan Suriyeli ve Türkiyeli arkadaşlara tanıştım. yeni kültürlere tanıklık etmek beni mutlu etti çalışamadım, okuldan dolayı yeterince vaktim yoktu sevgi ve iş birliği İlk önce kendi çevremdeki insanlarla, ailemle, arkadaşlarımla eğitimde edindiklerimi paylaştım. Eğitimde konuştuğumuz konulardan biri olan Suriyeli sığınmacıların Türkiye'deki hukuksal güvencelerini ve haklarını bilmemeleri konusunda bireysel olarak araştrımalar yapıp ilgili mevzuatı ve yasama organının bu konudaki çalışmalarını inceledim. Suriyeli sığınmacıların Gaziantep'de bir dönem ağırlıklı olarak uğradıkları toplumsal baskı ile ilgili bir konferansa katıldım ve burada bir Stk yön. krl. üyesi ile iletişime geçerek yasal mevzuat ile ilgili çalışmaları hakkında sorular sordum ve ilgili mevzuatın İng. ve Arapça dillerine çevrilmesi konusunda önerilerimi belirttim. En son olarak Gaziantep Barosu'nun konu ile ilgili çalışmalarını inceledim ve ilgili bir projeyi görüşmek üzere Gaziantep Barış Elçileri Topluluğu için Baro başkanından bir davet aldım. çocukların eğitimine katkı sağlamak barışı sağlamak suriyelilerin sesini bütün dünyaya duyurmak davetiye için teşekkür ederim bu proğram için teşekkür ederim, gelecekte tekrarlanmasını temenni ederim. sorunu bilmek ve ona göre çözüm üretmek Bu konuda, insani değerleri gelişmiş bir birey olmak ilk ve öncelikli görevim elbette. Bunun Eğitim benim için öncelikle dışında zaten bazı stk ile iletişim bireysel olarak, yaşadığım halindeyim ve küçük çaplı coğrafyadaki olaylara ve yardımlarda bulunuyor, insanlara daha duyarlı bir bakış etrafımdaki insanları da bu açısı ile yaklaşmamı sağladı. konuda harekete geçirmeye Bunun dışında bir hukukçu adayı çalışıyorum. Bununla birlikte olarak coğrafyamızda yaşayan bunun yeterli olmadığını ve daha ve fakat vatandaş olmayan fazlasını yapmam gerektiğinin insanların da vatandaşlar kadar bilinci ile özellikle de mesleğe hukuki korumayı hak ettikleri ve başladığım zaman Suriyeli ve yasal düzenlemelerin en temel başka milletlerden sığınmacıların referansının "insan" olduğu Türkiye'deki sorunları ve konusunda daha ileri bir geliştirilebilecek çözümler ile ilgili hassasiyet geliştirmeme yardımcı akademik çalışmalar yapmak oldu. istiyorum. Suriye ve Türkiye arasında kardeşlik kardeş suriyeliا 24 yorum yapmak istemiyorum Eğitimin proje fikrinin geliştirilmesinden uygulanmasına, tüm aşamalarında emeği geçenlere sonsuz teşekkürler. Şüphesiz ki ülkemiz çok zor bir dönemden geçiyor ve ülkenin her yerinde bu sıkıntı kendisini hissettiriyor; fakat krizin patlak verdiği toprakların sınır komşusu olan bu coğrafyalarda bazı hassasiyetlerin geliştirilmesi şu sıralar çok çok önemli bir hal aldı. Bu sebeple bu tür eğitimlerin Gaziantep gibi, daha bir kaç yıl önce binlerce insanın 'Suriyelileri burada istemiyoruz' mitingleri düzenlediği bir şehirde yapılması çok değerli bizim için. Emeği geçen herkese tekrar teşekkürler. hiçbir şey ..etkin bir üye olmak istiyorum, toplantılar düzenleyip suriyelerinin hakları ve yapmaları ilginizden dolayı teşekkür ederim ve gerektikleri hakkında bilgi bizleri diğer arkadaşlarla vermek istiyorum. tanıştırdığınız için de teşekkür ederim etkin bir şekilde çalıştım, diğer arakadaşlara tanıştım ve bazıları ile görüştüm. . çok olumlu etkiler, şimdi öğrendiklerimi bütün tanıdığım insanlara paylaşmak istiyorum.. Suriye ve Türkiye kurumları ile iletişime geçip Türkçeyi Suriyelilere öğretmeyi istediğimi bildirdim. çok güzel bir proğramdı, yeni arkadaşlarla tanıştım, Suriyelilerin sorunlarına ve gençlerle çalışıp onları yarattıkları sorunlara tanıkl oldum bilgilendirmek istiyorum 25 . Sonuç – İleriye Gitmek Argosy Üniversitesi Eğitim Fakültesi’nde Uygulama Profesörü olan Dr. Francis S. Nicol şöyle diyor. “İnsani iletişimin gerçek ölçüsü, insanlık durumunu iyileştirmek ve insanların acısını hafifletmekle uğraşan insanların kapasitesidir.” Gaziantep’teki iki buçuk günlük barış eğitimi süresince Suriyeli ve Türk gençlerin sıkıntıları belirgin bir şekilde hafifletilmemiş olabilir, fakat katılımcılar tarafından belirtilen konularda daha geniş bir destek sağlanırsa bu sıkıntıların barış içinde bir arada yaşanılan bir ortama dönüşmesi mümkündür. Gaziantep’teki gençler şu an çatışma ve değişim sürecinden geçmektedir, fakat barış inşa etme anlayışı ile yaklaşıldığında bu çatışmalar hayatta ilerleme de sağlayabilir. Eğitimin son gününde Kolaylaştırıcı Elif Kalan’ın da belirttiği gibi, bu eğitim önemliydi, çünkü ortak bir hedef için çalışan organize bir grup oluşturulduğundan dolayı meseleleri birlikte tartışıp birbirimizden güç alabildik. Katılımcıların sıklıkla dile getirdiği bir husus da Gaziantep’te karşılaştıkları engellerin üstesinden gelmek için Suriyelilerin kendi aralarında örgütlenme ihyacıydı, zira birçok Suriyeli savunmasız hissediyordu ve karşılanmamış ihtiyaçları vardı. Katılımcıların yaşantılarındaki engellerle ilgili geri bildirimleri, her engelin diğerleri üzerinde olumsuz bir etkisi olduğunu gösteriyordu. Örneğin; dil engeli, hayatı güçleştirmesinin yanı sıra iş bulamama, Türk kanunlarını bilmeme gibi sorunların da nedeniydi ya da iç politika sorunlarının kendisi de Suriyelilerin iş bulması önünde engel oluşturuyordu. Ön yargıların ve genellemelerin yaygınlığı da Türk ve Suriyeli toplulukların uyumlu bir şekilde bütünleşmesinin önünde büyük bir mani teşkil ediyordu. Suriyeli katılımcılardan birinin belirttiği üzere Suriyeliler için en önemli şey, Türk toplumuna entegre olmaktı. Bir Facebook grubu oluşturulmuş ve eğitime katılan herkes paylaşımda bulunmaya ve grupta aktif bir şekilde yer almaya davet edilmiştir. Bu çevrimiçi araç, katılımcılar arasındaki iletişimi canlı tutma amacını gütmektedir ve katılımcılar bu aracı tanışmak için önceden de kullanmışlardır. UNICEF temsilcisi Nilgün Çavuşoğlu, eğitim sırasında, katılımcıların bu ağın parçası olmaya devam etmeleri ve hatta gelecekte eğitmen olmaları yönündeki beklentilerini dile getirmiştir. Gaziantep’te Aralık 2014’te başlayan bu çalışma, sadece küçük bir adımdır; dolayısıyla genişlemesi ve yayılması gerekir ve gençler çatışmayı barışa dönüştürebilecek güçlü bir değişim aktörü olduklarının farkına varmalıdır. Gittikçe küreselleşen dünyada, bir ülkedeki savaşın tüm bölgeyi etkilediği tartışmasız bir gerçektir. Suriye’deki savaş bir milyondan fazla Suriyelinin Türkiye’ye sığınmasına neden olmuştur. Doğal olarak, bu göç dalgası Türkiye’deki vatandaşlar için de bazı olumsuz sonuçlar doğurmuştur. Tarih, sosyal sorunlara çok uzun bir süre boyunca müdahale edilmediğinde şiddetli çatışmaların çıkabileceğini göstermiştir, dolayısıyla gençler de dâhil olmak üzere Suriyelilerin Türk toplumuna sorunsuz bir şekilde entegre edilmesi için sürekli ve aktif bir çaba gerekir. Ek 1 - KİŞİSEL ALGILAR BARIŞ ÇATIŞMA Hoşgörü değil, SAYGI! / Her insan özeldir! / Bütün çocuklar Çatışmayı başlatanlar evlerinde keyif çatıyor!!! gülümsemelidir. 1. GÜN Anlayış / Dinini seçme hakkı/ Sevgi / Başkalarına saygı duyma Savaş / Farklılık / Anlayış yoksunluğu Herhangi türde bir şiddettin bulunmadığı yaşam ortamı/Evde barış, dünyada barış/İnsanlığın geleceği/ Toplumun huzuru için barış gerekir/ Evrensel barış/Türkiye ve Suriye BARIŞ için el ele/ Dünya barışı için önce kendimizden başlamalıyız, Türkiye'de barış için bu ülkede yaşayan herkes harekete geçmelidir. 2. GÜN Bireyler farklı düşüncelere sahip olduklarından aralarında çatışma çıkar/Silahlı çatışmam mı silahsız çatışma mı?/Çoğu zaman insanların temel ihtiyaçları çatışmaları başlatır. Zeka / İslam / Başkalarına ilişkin bilgi ve anlayış/ Adalet ve Suriye/ İnsanlık dışı/ Sonuçsuzluk/ Ayrıştırma / Orman anlayış/Adaletsiz barış olmaz/Beyin/Dinimiz bizi barışa sevk kanunda bile çatışma yoktur/ İki kişi ya da grup arasında ediyor/ Anlayış/ Haklara saygı/ İnsanların uzaklaştığı sözcük/ anlaşmazlık Özel hayata saygı duyan bir dünyada, hoşgörülü bir ülkede, güvenli bir toplulukkta düzgün bir hayat. Keyif 3. GÜN Savaşın sonu / Saygı ve anlayış/ Tutukluların özgürlüğü/ Vatana dönüş ŞİDDET Kendi gerçeklerini benimsetmeye çalışan bireyler ve toplumlar / Savaş isteyenler kaynayan kazana atılmalıdır (öldüresiye) Dövüş / Hoşgörüsüzlük ve ayrıştırma/Suriye'de şiddet çok artmıştır, bunun toplumsal şiddet üzerinde olumsuz bir etkisi vardır, kadınlar ve çoçuklar üzerinde olumsuz bir etkisi vardır ve artık bir caydırıcı yoktur. Sözel şiddet görmüş bir kadın olarak şiddet beni rahatsız ediyor/Eğitim şart/ Türkiye'deki her bireyin şiddetle karşılaşması doğal. Yıkımın en kolay yolu/ Dört düzeyde şiddet: Aile içi, toplum, devlet, dünya / Şiddet, güç demek değildir/Diğerini görmezden gelmek/Aptallık/Ayrıştırma/ Aşırılıkçılık/Korkağın yolu/Diğer yüz/Hakları hiçe sayma/İnsan oğlunun hayvanlığı Politikalar / Diğerlerinin görüşlerine saygısızlık Şiddet bazen bir sözcükten gelebilir ve bir kurşundan daha çok acıtabilir/Bazen farklılık şiddete yol açar. Ayrıştırmacılık / Zorbalar / Anlayış yoksunluğu / Yıkım /Ayrımcılık Zorlama / Çöküş / Gündelik eylem/ Orta Doğu/ Dayak/ Ayrıştırmacılık HAKLARINI/KANUNLARI BİLMEYEN TÜRKİYE'NİN POLİTİKALARI İŞ FIRSATLARI DİĞER SURİYELİLER /LAWS Suriyelilerin Türkçe dersi alma konusundaki Suriyelileri bilgilendirecek bir kanalın bulunmayışı/ Dil / Suriye'nin siyasete alet edilmesi / Suriyelilerin ucuz iş Çocuk işçiliği / Dil / Ön yargılar/ Suriyeliler çalışma Ön yargılar ve genellemeler/ Güven kararsızlıkları/ Kurs yerlerine ulaşım çok pahalı / Muhalif Suriye hükümetinin yeterince çaba gücü kaynağı olarak kullanılması/ Suriye meselesinin kanunlarını bilmiyor/ Düşük gelir, hayat pahalılığı / Türkler ve Suriyelerin kaynaşmamaları / Geleceğin göstermemesi/ Suriyelilerin örgütlü bir girişimde insani bir sorun olmaktan çok politik bir sorun olarak İş piyasası/ Geleceğin belirsizliği / Suriyelilerin belirsizliği - Suriyelilerin eve dönmeyi umut etmesi / bulunmaması/ Medyanın konuya önem vermemesi / görülmesi/ Türklerin, Suriyelilerin devletin mali çalışma izni alamaması/ Çok sayıdaki Suriyeli için Hızlı öğrenmenin güçlüğü / Türkler ve Suriyeliler Türk devletinin ve sivil kuruluşların yeterince çaba desteğini onlardan aldığını düşünmesi/ Türklerin, yeterli iş imkanı bulunmaması / Zor çalışma arasındaki bariyerler göstermemesi / Her gün değişen kanunlar / Türklerin Suriyelilerin Türkiye'ye zarar verdiğini düşünmesi/ koşulları/ Vasıflı işçiler için iş fırsatlarının de kanunları bilmemesi / Kanun çevirilerinin kötü Politik nedenlerden dolayı Türklerin Suriyelilere karşı bulunmaması/ Bağımlılık kültürü / Türkiye'nin olması/ Suriyelilerin kanunları bulamaması/ Hukuki kışkırtılması / Türklerin kendilerinden daha fazla şeye ekonomik durumu / Türkleri işe alma tercihi/ statünün belirsizliği / İnsanların Suriyelilerin yakında sahip olduklarını düşündükleri Suriyelileri kıskanması Gelenek ve kültür farklılıkları gideceğini düşünmesi İLETİŞİM/DİL ALTINDA YATAN NEDENLER ÇÖZÜM ÖNERİLERİ ROLLER VE DESTEK İHTİYACI Üniversitelerde dil kursları/ İnsanların kurs yerleri Türkler ve Suriyeliler için bir iletişim merkezi, düzenli hakkında bilgilendirilmesi/ Resmi kuruluşlarda toplantılar / TV'de (TRT Arapça) 10-20 dakikalık çevirmenlerin çalıştırılması / Türkler ve Suriyeliler bilgilendirme reklamları/ Kimlik kartları / bilgi arasında daha fazla iletişim / Türkçe öğrenmenin paylaşımında bulunulacak YouTube kanalı gerekliliği ve faydası hakkında medyada farkındalık kampanyası/ Gençlerin ve kadınların Türkçe öğrenme isteğinin arttırılması/ İngilizce öğretmenler Medyadaki yanlış bilgilerin kısıtlanması; medayanın olumlu bir rolü olmalıdır/ Suriyeliler örgütlenmeli ve Suriyeli mültecileri bir topluluğa dönüştürmelidir / Belediye ve sivil kuruluşlar kampanyalar düzenlemek için işbirliği yapmalıdır Türkçe öğrenmek /Asgari ücretin arttırılması / Gruplar kurulması / Sivil kuruluşlar, İşlere özel diplomalar ve Suriye'de alınan üniversiteler vb. birlikte çalışmalı diplomaların kabul edilmesi / Çalışamayan ve yaşı tutmayan çocuklara yardım edilmesi Ücretsiz kurslar (belediye yönetimi) ya da Suriyeli ve Türk hukuk öğrencileri bir grup oluşturmak Şehir yönetimi ve AFAD'tan destek görme ihtiyacı/ Suriyelilerin çalışmasına izin veren bir kanun üniversitelerde düzenlenen kurslar / Broşürler / için gönüllü olmuştur / Bilal (grafik tasarımcı) haklara Suriyelilerin ve Türklerin kalplerini bağlayacak çıkartılması/ Suriyelilerin çalışma izni almasına Türkçe-konuşma kulübü (GAP: Gençlik ve Kültür ilişkin Arapça bir broşür hazırlanmasına yardımcı kampanyalar düzenlenmesi (karşılıklı hediye ve kart yardım edilmesi / İnsanların iş bulmasına yardım Evi bir kulüp başlatacak!) / Türk ve Suriyeli gençler olabilir. verilmesi) / Türklerin Suriye'deki durumu edilmesi / Suriyeliler için meslek eğitimleri/ Devlet arasında öğrenme konusunda daha fazla işbirliği / Sivil anlayabilmeleri için Suriyelilerin çektiği acıları gösteren kimlik kartları konusunda yardım etmeli kuruluşlar; etkinlikler, eğitimler, turistik geziler ve spor Fotoğraf sergileri / Okullardaki çocukların durumun müsabakaları düzenleyerek Türkler ve Suriyeler farkına varmaları sağlanmalı/ Yasal yanlışların arasındaki ilişkileri desteklemeli / Halk Eğitim Suriyelilere ilişkin kamuoyunu etkilememesi için Merkezi'ni kullanma ihtiyacı / Çevirmen ve öğretmen Suriyelilerin kanunlar hakkında bilgilendirilmesi bulma ihtiyacı / Dil kurslarını yaygınlaştırabilecek kuruluşlarla tanışma ihtiyacı/ VEFA Gençlik haftalık ya aylık kurslar düzenleyebilir! / Kursların daha iyi tanıtılması gerekir (ASAM'ın halihazırda kursları vardır) Faaliyetlere herkes katılmalı/Gönüller arasında bir toplantı düzenlemesi/ Kültürel faaliyetler için destek ihtiyacı Ek 3: Eğitim Programı 1. Gün/ 23 Eylül I. OTURUM 2. Gün/ 24 Eylül Kimlik ve Algılar Çatışma ve AnalizGaziantep’teki Durumun Analizi Kahve molası Kahve molası Ekiple tanışma Ön yargı ve Ayrımcılık (Empati) Çatışma ve AnalizGaziantep’teki Durumun Analizi Öğle Yemeği Öğle Yemeği Öğle Yemeği Birbirini tanıma Barış, Şiddet, Çatışma Ne yapmalıyım? Ve Gelecek Planı Kahve molası Kahve molası Kahve molası UGLA Proje Sunumu Beklenti ve Fırsatlar İnsan Hakları ve İhtiyaçları Varış Ara II. OTURUM Ara III. OTURUM Ara IV. OTURUM Genel Değerlendirme Günlük değerlendirme Geri bildirim Ara 3. Gün 25 Eylül Akşam Yemeği Akşam Yemeği 29 Veda Yemeği Ek 4: Katılımcıların Listesi: S.N AD SOYAD\وال شهرة اال سم KURUMİL\ال م ئ س سة GÖREV\ال وظ ي فة GSM\رق م ال جوال E.MAIL 1 ABDULLAH HADRİ GAZİANTEP AVUKAT 0551133 28 74 [email protected] 2 ABDULRAHİM AMMAR GAZİANTEP GRAFİK TASARIMCI 3 AHMED AL İBRAHİM GAZİANTEP TERCÜMAN 4 AHMED BİLAL HALLAK GAZİANTEP DESİNATÖR 5 AHMET AKSOY GAZİANTEP ÖĞRENCİ 6 ALİA ALWANİ GAZİANTEP ÖĞRENCİ 7 ASLAN ALLAZ GAZİANTEP GAZETECİ 8 ATAKAN AVCI İZMİR ÖĞRENCİ 9 AYA ABDULLAH GAZİANTEP TERCÜMAN 10 AYÇA K.GÜRALP İSTANBUL GÖNÜLLÜ 11 AYŞEGÜL ŞAHİN GAZİANTEP ÖĞRENCİ 12 AZİZ AYAZ GAZİANTEP ÖĞRENCİ 13 BESİL FERAL GAZİANTEP ÖĞRENCİ 14 BÜŞRA AÇIKKAŞLI GAZİANTEP ÖĞRENCİ 15 DÖNE KAHVECİ GAZİANTEP ÖĞRENCİ 30 0535 688 70 81 0538 074 77 16 0543 550 22 74 0535 021 12 44 0507 091 44 42 0535 433 96 20 0531 498 82 74 0539 504 40 93 0537 030 93 30 0506 166 83 84 0551 213 63 53 0553 587 26 00 0505 275 50 41 0505 851 42 53 [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] 16 DUAA ASİ GAZİANTEP ÖĞRETMEN 17 ELİF KALAN İSTANBUL 18 EMİNE ASLAN GAZİANTEP ÖĞRENCİ 19 ERCAN KILINÇ GAZİANTEP ÖĞRENCİ 20 FATMA ARSLAN ANKARA ÖĞRENCİ 21 HALİT FEREÇ GAZİANTEP TERCÜMAN 22 HAMİDE ŞIH HASAN GAZİANTEP ÖĞRENCİ 23 HAYRİ BÜYÜKKAPANCI GAZİANTEP ÖĞRENCİ 24 HİKMED EMED GAZİANTEP ÖĞRENCİ 25 İSMAİL NOYAN ANKARA ÖĞRENCİ 26 JOUMAN TFKJİ GAZİANTEP ÖĞRENCİ 27 LORİN İSSA GAZİANTEP REKLAMCI 28 MEZGEEN SHEİKH HASAN GAZİANTEP DRC 29 MOHAMMAD ASSİ GAZİANTEP ÖĞRENCİ 30 MUHAMMED FARİK GAZİANTEP CARE/PC 31 OBAİDA BATHHİSH GAZİANTEP ORDİNATÖR 32 ONUR EYYÜPOĞLU GAZİANTEP ÖĞRENCİ 31 0531 577 43 97 0505 578 91 61 0505 699 64 23 0541 779 38 77 0555 845 24 27 0531 604 13 43 0506 178 86 08 0505 800 01 78 0534 042 75 88 0506 113 00 73 0534 911 78 54 0537 292 87 19 0553 608 25 53 0534 879 35 32 0535 025 15 02 0538 970 56 00 0553 266 95 53 [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] 33 ORHAN TAŞDOĞAN GAZİANTEP GENÇLİK ÇALIŞANI 34 OSMAN ALLAZ KAHRAMANMARAŞ ÖĞRENCİ 35 ÖMER FARUK KAYMAZ GAZİANTEP ÖĞRENCİ 36 RAİL ASİ GAZİANTEP ÖĞRENCİ 37 REEM SABBAGH GAZİANTEP ÖĞRENCİ 38 SALAH DBAGH GAZİANTEP ÖĞRENCİ 39 SELMAN ERKAN ZONGULDAK ÖĞRENCİ 40 SEMİH AVCI GAZİANTEP GENÇLİK ÇALIŞANI 41 SUHİLA WAFAİ GAZİANTEP ÖĞRENCİ 42 SUZAN VEFAİ GAZİANTEP ÖĞRENCİ 43 ŞEVKİYE GEZİCİ GAZİANTEP GÖNÜLLÜ 44 ÜMİT OĞAN GAZİANTEP GENÇLİK PROJE KOOR. 45 WAFA ALDABAGH GAZİANTEP ÖĞRENCİ 46 YOUSEUF SHENDİ GAZİANTEP DESİNATÖR m 32 0506 270 20 80 0534 726 66 41 0538 650 28 83 0553 007 47 94 0539 545 34 73 0536 209 80 00 0542 407 88 88 0530 923 07 27 0551 121 12 88 0551 121 12 88 0507 542 15 08 0507 666 02 50 0536 819 81 57 0537 570 93 09 [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected]
Benzer belgeler
1 Proje Yürütücüsü: Mozaik Kadın Aile ve Eğitim Sosyal
Mevcut durumu tespit etmek ve çatışmalara ilişkin tartışma yürütmek
Olası uyuşmazlık çözümleri ve bunun için gereken destek hakkında tartışmalar
yürütmek
İletişim kanalı yaratmak