dem seminer ve atölye çalışmaları 2015 bahar

Transkript

DEM SEMİNER VE
ATÖLYE ÇALIŞMALARI
2015 BAHAR
Süleymaniye
Camii
Vezneciler
Metro
İstasyonu
ENSAR VAKFI
Süleymaniye Cad. No:11 Fatih/İSTANBUL
Tel: 0212 513 03 09 Fax: 0212 522 46 02
www.ensar.org [email protected]
DEĞERLER EĞİTİMİ MERKEZİ AHMET ŞİŞMAN BİNASI
Süleymaniye Cad. Elmaruf Sk. No:3 Fatih/İSTANBUL
Tel: 0212 512 19 90 Fax: 0212 512 19 91
www.dem.org.tr [email protected]
2
DEĞERLER EĞİTİMİ MERKEZİ
Kimdir?
Değerler Eğitimi Merkezi (DEM), değerlerin eğitimi konusuna akademik düzeyde katkı yapmak amacıyla kurulmuş bir
araştırma merkezidir. Ensar Vakfı bünyesinde 2003 yılı Ocak
ayında faaliyetlerine başlayan merkez, Türkiye’de kendini bu
alana hasretmiş ilk kuruluştur.
Felsefesi
Değerler Eğitimi Merkezi, eğitimle ilgili her tür girişimin temelde bir insan telakkisine dayandığının idrakinde olarak,
eğitim anlayışını, insanın varoluşuyla irtibatlı görmektedir.
Dayandığımız insan görüşü, insan yapısının ve yaşamının çok
boyutluluğuna, maddi ve manevi unsurlarının birlikteliğine
vurgu yapmaktadır. İnsan aklı, kalbi ve ruhu ile bir bütündür.
Bizce değerlerin insan yaşamı bakımından önemi de bu tanımda anlamını bulmaktadır. Farklı kültür ve inanç havzalarında bulunan tüm insanları kuşatıcı bu perspektif, içinde
yaşadığımız çağın insan merkezli sorunlarına karşı en temel
çözüm imkânlarını da kendisinde taşımaktadır. Bu bakımdan
Değerler Eğitim Merkezi, değerlerin dünyanın neresinde olursa olsun insan yaşamındaki yerini önemseyen, bunu kıymetli
gören, bunu geliştirmeyi vazife edinen bir eğitim anlayışını
kabul etmekte ve önermektedir. Bu anlayışa hizmet etmek
üzere “değerler ve eğitimi” alanında teorik ve pratik çalışmaları desteklemek, Merkez’in kuruluş amacıdır.
Faaliyetleri
Değerler Eğitimi Merkezi, “değerler eğitimi” kavramına sosyal bilimler, ilahiyat disiplinleri ve eğitim bilimlerini kuşatan
geniş bir çerçeveden yaklaşmaktadır. Dolayısıyla Merkez’in
faaliyetlerine disiplinler arası ve geniş bir ilgi alanı yön vermektedir. Bu ilgi alanı çerçevesinde; Din ve Değerler Eğitimi
Araştırmaları, Medeniyet ve Tarih Araştırmaları, Toplum ve
Kültür Araştırmaları Kürsüleri üzerinden eğitim, araştırma
ve yayın kategorilerinde faaliyetler sürdürmektedir. Bu kapsamda, teorik değerlendirmelerden saha araştırmalarına,
eğitimcilerin eğitiminden öğretim materyali geliştirmeye ve
kütüphane oluşturmaya, atölye çalışmalarından burs programlarına, rapor, süreli yayın ve kitap neşriyatından ulusal ve
uluslararası düzeyde bilimsel toplantı organizasyonuna kadar
çeşitli türlerde faaliyet yürütmektedir.
3
3
DEM SEMİNER VE ATÖLYE ÇALIŞMALARI
Değerler Eğitimi Merkezi, lisans ve lisansüstü öğrencilerine yönelik seminer, atölye ve proje çalışmalarını Din ve
Değerler Eğitimi Araştırmaları, Toplum ve Kültür Araştırmaları ve Medeniyet ve Tarih Araştırmaları Kürsüleri
altında gerçekleştirmektedir. Kürsü Koordinatörlüklerinin ve DEM Danışma Kurulu’nun disiplinlerarası titiz
planlaması ile uygulamaya koyduğu çalışmalar, Lisans
Seminerleri ve Atölye Çalışmaları başlıklarında güz ve
bahar dönemlerinde düzenlenmektedir.
Lisans Seminerleri daha çok DEM bursiyeri öğrenciler
için düzenlenmekle birlikte, bursiyer olmaksızın konuya
ilgi duyan her üniversite öğrencisi de seminerlere katılabilmektedir.
Lisansüstü öğrenciler ve araştırmacılar için kürsülerin
kendi disiplinleri çerçevesinde atölye çalışmaları ve
araştırma projeleri açılmaktadır. Katılımcılarının seçilerek alındığı atölye çalışmaları alanında uzman akademisyenlerin danışmanlığında yürütülmektedir. Atölyeler,
bir konu etrafında derinlemesine araştırma ve okumaların yapıldığı, atölye danışmanının yönlendirmesiyle
katılımcılara atölye konusu etrafında çeşitli proje ve sunum görevlerinin verildiği çalışmalardır. Bahar dönemi
sonunda atölye grupları “Öğrenci Sempozyumu” veya
”Öğrenci Panelleri” başlığıyla araştırmalarını ve hazırladıkları bildirilerini sunmaktadır.
DEM AKADEMİ SÖYLEŞİLERİ
Moderatör: Dr. Necdet Subaşı
DEM Akademi Söyleşileri 2010 yılından itibaren düzen
lenmeye başlamıştır. Eğitime ve hayata dair güncel konular, akademik yaşam tecrübeleri, kitaplar, bilim, sanat,
edebiyat ve siyaset dünyasından konuk portleri DEM
Akademi Söyleşilerinde gündeme alınmaktadır. Dr. Necdet Subaşı’nın moderatörlüğünde devam eden söyleşilere
akademisyenler, yazarlar, gazeteciler ve kanaat önderleri
konuk olarak davet edilmektedir. Söyleşilerin öncelikli
hedef kitlesi üniversite öğrencileridir. Söyleşiler başvuru
veya kayıt sınırlaması olmaksızın ilgi duyan herkese açıktır.
mmed Ekrem Beyazal Kuran Arapçasın
ran Arapçasına İlk Adım II Muhammed Ekre
Dini Hayat ve Dini Tecrübe Yrd. Doç. Dr. Muha
mel Dini Bilgilerin Öğretimi Muhammet Yılma
ik Gelişim Seminerleri Muhammet Yılm
z. Peygamberin Hayatı Mustafa Balcı
vramlar ve Etkinlikler Mustafa Yılmaz
lçme ve Değerlendirme-II Dr. Özgür Şimşek
Din Eğitiminde Oyun ve Drama Erdem Çakı
ülsüm Pehlivan Ağırakça Ahlak Eğitimi ve Öğre
mmed Ekrem Beyazal Kuran Arapçasın
an Arapçasına İlk Adım II Muhammed Ekrem
Dini Hayat ve Dini Tecrübe Yrd. Doç. Dr. Muha
mel Dini Bilgilerin Öğretimi Muhammet Yılma
ik Gelişim Seminerleri Muhammet Yılm
vramlar ve Etkinlikler Mustafa Yılmaz
lçme ve Değerlendirme-II Dr. Özgür Şimşek
avramlar ve Etkinlikler Mustafa Yılmaz
Ölçme ve Değerlendirme-II Dr. Özgür Şimşek
a İlk Adım I
em Beyazal
ammed Mücahid Dündar
az
maz
SEMİNERLER
BAHAR / 2015
etiminde Metotlar
a İlk Adım I
m BeyazalDin ve Değerler Eğitimi
Araştırmaları Kürsüsü
ammed Mücahid Dündar
az
maz
Medeniyet ve Tarih
Toplum ve Kültür
Din ve Değerler Eğitimi
Din Eğitiminde Oyun ve Drama
10 Hafta, Perşembe, 18:00
Bu seminerde DKAB derslerinde “oyun” ve “drama”
teknikleri üzerinde durulacaktır. Atölye uygulama
ağırlıklı geliştirilmiştir. Örnek uygulamalar üzerinden
gidilecektir. Alan bilgisi ile beraber pratik tecrübeler
kazandırılmaya çalışılacaktır. “Eğitici oyunlarla DKAB
dersi nasıl işlenebilir?” sorusuna cevap aranacaktır.
Ünitelerdeki kazanımlara uygun uyarlamaların nasıl
yapılacağı gösterilecektir. Bir oyunun eğitici bir oyuna
nasıl dönüştürülebileceği üzerinde durulacaktır. Ders
içerisinde kullanılabilecek temel drama teknikleri
üzerinde çalışılacaktır. Bu teknikler üzerinde katılımcılar da uyarlamalar geliştireceklerdir. Güz ve Bahar
dönemi olmak üzere iki dönem sürecek çalışma sonunda 40 oyun oynanarak, tahlil edilecek, 12 temel
drama tekniğinin, İstasyon Tekniği ile Din eğitiminde,
hangi konuda nasıl kullanılabileceği analiz edilmiş
olacak ve katılımcılarca yeniden üretilmiş olacaktır.
Bu sayede her katılımcıya kendi etkinliklerini üretmeyi keşfettirmek amaçlanmaktadır. Öğretmenlik
tecrübelerinin de paylaşılacağı bu atölye çalışması
yenilikçi öğretmen ve öğretmen adayları tarafından
çok beğenilmektedir.
8
Özgeçmiş
Erdem Çakı
1981 yılında Balıkesir’de doğdu. 2003 Konya Selçuk
Üniversitesi DKAB Öğretmenliği bölümünden mezun
oldu. Aynı yıl İstanbul ‘da bir ilköğretim okulunda
görevine başladı. 2009 yılında Din Eğitiminde “Din
Eğitiminde Drama Uygulamaları” başlıklı teziyle yüksek lisansını tamamladı. Halen değişik STK ve Eğitim
kurumlarında “eğitici oyunlar ve drama tekniğinin
derslerde kullanımı” konulu çalışmalarını geliştirerek
sürdürmektedir. 2008-2013 yılları arasında “Değerler
Eğitimi Merkezi DKAB Öğretmenleri Platformu Koordinatörlüğü” görevinde bulundu. “Öncü Eğitimciler
Uluslararası Öğretmen ve Eğitim Öncüleri Derneği”
kurucuları arasında yer aldı. 2009 yılından bu yana
YECDER (Yunus Emre Camii Derneği) yönetim kurulu üyeliği yanında, cami bünyesinde Din Görevlilerine yönelik seminer, atölye, eğitimcilerin eğitimi, yaz
Kur’an kursu vb. çalışmalarında bulunmaktadır. Okul
ve dersler kapsamında yaptığı sosyal ve kültürel çalışmalardan dolayı İstanbul Çekmeköy İlçe Milli Eğitim
Ar-Ge Birimi sorumlusu olarak görevlendirildi. Halen
Eğitimde İyi Örnekler, Yazarlar Okullarda, Değerler
Eğitimi, Kan Bilinci vb. projelerin yürütücüsü olarak
İlçe MEM Ar-Ge’deki görevine devam etmektedir.
2008 yılından itibaren faal olarak 3 yıl izci liderliği
yapmıştır. Halen İstanbul ‘da bir ilköğretim okulunda
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmeni olarak görev
yapmaktadır.
9
9
Ahlak Eğitimi ve Öğretiminde
Metotlar
10 Hafta, Cumartesi, 10:00
• Ahlâk eğitimi, ailede başlayan ve okulda devam eden
bir değerler eğitimidir. Bu eğitimin nerede ve nasıl olması gerektiği, öğretim konusu olup olamayacağı meselesi, eğitim tarihi boyunca tartışılmıştır. Din eğitimi
ile paralellik arz eden ahlâk eğitimi için ayrı bir metot
düşünülmemiş, din öğretiminin bir konusu olarak ele
alınmıştır. Ancak gerek aile içerisinde gerek okulda din
eğitimi ile birlikte ele alınan ahlâk eğitimi için özel öğretim metotlarına gerek duyulmamıştır. Ancak Tanzimat’tan
sonra eğitim-öğretimde yeni usullerin benimsenmesi ile
birlikte ahlâkın din derslerinden bağımsız bir ders olarak
ele alındığı görülmektedir. Okullarda ahlâk derslerinin
okutulmaya başlanması, ahlâk öğretimi konusunda farklı metotları gündeme getirmiş; ahlâk ders kitaplarında
farklı usuller ortaya çıkmıştır. Günümüzde Din Kültürü
ve Ahlâk Bilgisi dersi içerisinde ele alınan ahlâk konusu,
farklı metotlar ile verilmemektedir. Aynı zamanda Anadolu İmam Hatip Liselerinin 11. Sınıfında seçmeli ders
olarak okutulan İslam Ahlâkı dersinin varlığı da ahlâk
öğretiminde metotlar geliştirmeyi gerekli kılmaktadır.
Okullarda öğrencilerin ahlâkî manada çok geride olmaları, gittikçe artan değerler eksikliği bu konunun önemini
arttırmaktadır.
• “Ahlâk Eğitim ve Öğretiminde Metotlar” semineri ile öncelikle “ahlâk” ve ahlâkın öğretim konusu olup
olamayacağı üzerinde kavram çalışmaları yapılacaktır.
Bununla birlikte eğitim tarihi boyunca ahlâk eğitim ve
öğretiminde kullanılmış olan metotlar tespit edilmeye
çalışılacaktır. Daha sonra örgün eğitimde ders içinde ve
ders dışında kullanılabilecek çeşitli etkinlik ve faaliyetler
belirlenecektir.
10
Özgeçmiş
Dr. Gülsüm Pehlivan Ağırakça
01.01.1979 tarihinde Adana iline bağlı Karaisalı ilçesinde
doğdu. İlk ve orta tahsilini Osmaniye’de tamamladı. 1995
yılında Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ni kazandı.
Fakülteden 2000 yılında mezun oldu ve aynı yıl Felsefe ve
Din Bilimleri Anabilim Dalı’nda yüksek lisansa başladı. 2003
yılında “Çocuk Hikâye Kitaplarındaki Dinî ve Ahlâkî Motiflerin Din Eğitimi Açısından Değerlendirilmesi (1908-1918)”
tez konusuyla yüksek lisansını tamamladı. 2005 yılında
Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı’nda doktoraya başladı. “Tanzimat’tan Cumhuriyet’e Mekteplerde Ahlâk Eğitim
ve Öğretimi” tez konusuyla 2012’de doktorayı tamamladı.
Doktora tezi, “Tanzimat’tan Cumhuriyet’e Mekteplerde Ahlâk
Eğitim ve Öğretimi “ adıyla, Marmara Üniversitesi İlahiyat
Fakültesi Vakfı Yayınları tarafından 2013 yılında yayınlandı.
Yüksek Lisans tezi ise “Osmanlı’da Çocuk Hikâye Kitapları”
adıyla, 2014 yılında DEM tarafından yayınlanmıştır. Aynı yıl
Anadolu İmam Hatip Liseleri için Ahlâk Dersi Ders Kitabı yazımında yazar olarak görev almıştır. Halen Üsküdar Anadolu
İmam Hatip Lisesi’nde öğretmen olarak görev yapmaktadır.
11
11
Kuran Arapçasına İlk Adım I
Kuran Arapçasına İlk Adım II
10 Hafta, Pazar, 14:00
Kur’an-ı Kerim anlaşılamayan herhangi bir bilimsel ve
edebi metin değil, aksine va-roluşumuza anlam katan,
hayatımızın rehberidir. Kur’an’ı okuyarak öğrenmeye ve anlamaya çalış¬mak suretiyle ayet ve surelere
aşinalık kazanmış ve aynı zamanda da yüce yaratıcıya
yakınlaşmış oluruz.
Bu seminerde; namazlarda okunan sure ve dualar
ve gündelik hayatın içerisinde sıkça yer alan ahkam
ayetler, Arapça’nın temel gramer ve kelime kurgusu
üzerinden anlama ve kavramaya yönelik okumalar
ve değerlendirmeler yer almaktadır. Giriş ve kademe
olmak üzere iki düzeyde verilen seminerlerde katılımcılara Kur’an’da sıkça geçen kelime, kavram, temsiller
ve kıssalar üzerinden Kur’an’ın ana konuları hakkında
bilgiler verilmektedir.
Birinci kademe seminerine katılım için Kur’an-ı Kerim’i
yüzünden okuma becerisine sahip olmak gerekir. İkinci kademe semineri, ise birinci kademeyi tamamlayanlar içindir.
12
Özgeçmiş
Muhammed Ekrem Beyazal
1963 yılında Rize, Ardeşen ilçesinin Zurha köyünde
doğdu. Pirinçlik köyünde başladığı okul macerası,
Ardeşen Ortaokulu, Rize Öğretmen Okulu ile devam
etti.1979 tarihinde Erzurum İslami İlimler Fakültesini
kazanıp 1983’te İlahiyat Fakültesi adı altında mezun
oldu.
Pazar, Espiye ve Artvin İmam Hatip Liseleri’nde meslek
dersleri öğretmeni olarak; Çetinkaya (Mardar),Taflan
Yalı, Selahiye Gazi Paşa İlköğretim okullarında Din
Kültürü ve Ahlak Bilgisi öğretmeni olarak görev yaptı.
Samsun İlkadım Anadolu İmam Hatip Lisesinde 20112013 yılları arasında Meslek Dersleri Öğretmeni olarak çalıştı. Halen Eyüp Kız Anadolu İmam Hatip Lisesi
meslek dersleri öğretmeni olarak görev yapmaktadır.
Zaman, Yeşil Giresun gazetelerinde “İslam, Kadın ve
Aile“, Altınoluk, Mektep ve Vahdet dergilerinde dini
içerikli yazıları; “Kültür-Edebiyat, Mektup, Doğu, Gençlik Bülteni ve İçgörü” dergilerinde öykü ve denemeleri yayınlanmış olan yazarın basılmamış dini, edebi
eserleri yanı sıra öykü, deneme ve roman çalışmaları
vardır.
Basılmış eserleri; “Allah’ı Hatırlatan Öyküler I”, “Beyaz
Dua”, “Mevsimlere Şiir Damladı” ve “Yitik İnsan”dır.
13
13
Günlük Dini Hayat ve Dini Tecrübe
İslâm, sosyal yönü bulunan, günlük hayata taalluk
eden bir uygulamalar manzumesidir. Salt bir düşünce,
felsefe yahut teorik öğreti olmayan İslâm, pratik yönüyle bir dünya dinidir. Bu noktada bu dersle İslam’ın
pratik hayata hitap eden yönleri, güncel bazı dinî
konular, İslâm’ın kültür, medeniyet ve sanat hayatına
katkıları üzerinde durulmaya çalışılarak İslâm inancı
ve ibâdetleri konusunda ana hatlarıyla bilgi sahibi
olunması hedeflenecektir.
14
Özgeçmiş
Yrd. Doç. Dr. Muhammed Mücahid Dündar
1981 yılında Akşehir’de doğdu. 1999 yılında Selçuklu
Anadolu İmam Hatip Lisesi’nden mezun olduktan sonra, aynı sene başladığı Marmara Üniversitesi İlahiyat
Fakültesi’ni 2003 senesinde bitirdi.
2006 yılında “Vehhâbilikte Tevhid ve Şirk” başlıklı teziyle İslâm Mezhepleri Tarihi Anabilim Dalı’nda yüksek
lisansını tamamladı. 2006 yılında Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kelâm Bilim Dalı’nda
doktora eğitimine başladı. 2013 yılında “Teşekkül
Dönemi Kelâm Problemlerine Devrin Siyâsî-Sosyal
Hâdiselerinin Etkileri” başlıklı çalışmasıyla doktor
unvânını aldı. 2007-2011 yılları arasında Çanakkale
ve İstanbul’da Diyanet İşleri Başkanlığına bağlı olarak imam-hatiplik görevlerinde bulundu. 2011-2013
yılları arasında Muş Alparslan Üniversitesi Eğitim
Fakültesi’nde araştırma görevlisi olarak bulunan Dündar, 2013 yılı Mayıs ayında Sakarya Üniversitesi’ne intisab etti. Hâlen Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslâm Mezhepleri Tarihi Anabilim Dalı’nda öğretim
üyesi olarak görev yapmaktadır.
15
15
Öğretmenlik Gelişim Seminerleri
Öğretmen Gelişim Seminerleri; Etkili Öğretmenlik, Öğrencilerle
İletişim ve Sınıf Yönetimi olmak üzere üç ana bölüm üzerinden
verilmektedir.
Etkili Öğretmenlik bölümünde, öğretmen adaylarına vizyon sahibi ve heyecanlı olmalarını sağlamak amacıyla iyi ve etkili bir
öğretmende bulunması gereken özellikler açıklanır. Öğretmenlik
mesleği akademik ve teorik bilgilerden yararlanarak pratik boyutlarıyla ve uygulama örnekleriyle tanıtılır.
Öğrencilerle İletişim bölümünde; öğret¬menlik mesleği bağlamında iletişimin anlamı, önemi ve iletişim süreci konu edilir.
Öğretmenlerin iletişim becerilerini geliştirme¬lerine olanak
sağlayacak örnekler üzerinden konular açıklanır. Öğrencilerle
ortak iletişim alanları oluşturma, iletişim engelleri ve beden dilini kullanma teknikleri üzerinde durulur.
Sınıf Yönetimi bölümünde ise; katılımcıların etkili sınıf yönetimi
konusunda teorik bilgilerle tecrübeyi birleş¬tiren bir yaklaşıma
sahip olmaları üzerinde durulur. Arkadaş, rehber ve yöneten öğretmen anlayışını gerçekleştirebilecekleri bir misyon ile muhtemel sınıf içi sorunlara ve istenmeyen öğrenci davranışlarına
yönelik örnekler üzerinden çözüm önerileri getirilir.
Temel Dini Bilgilerin Öğretimi
10 Hafta, Çarşamba, 17:00
Bu seminerde din eğitimi ve öğretimi bağlamında İnanç, İbadet, Hz. Muhammed, Kur’an, Ahlak ve İslam Medeniyeti ile ilgili
konuların hangi yaklaşımlarla nasıl öğretilmesi gerektiği konu
edilir. Din eğitimcisi adaylarına mesleğe başladıklarında işlerini kolaylaştıracak uygulamalı örneklerle yöntem ve teknikler
gösterilir. Seminerlerde konular, ilgili etkinlik örnekleri ve görsel materyaller desteğiyle açıklanır. Seminerler dinleyenlerin
katılımına, görüş ve önerilerini ifade etmelerine uygun bir
tarzda yürütülür. Bu seminerler, resim, kısa film, grafik ve tablolarla hazırlanmış slaytlar eşliğinde gerçekleştirilir.
16
Özgeçmiş
Muhammet Yılmaz
1989 yılında Marmara Üniversitesi İlahiyat
Fakültesi’nden mezun oldu. Aynı yıl başladığı öğretmenlik hayatına İstanbul-Güngören Ergün Öner-Mehmet Öner Anadolu Lisesi’nde Din Kültürü ve Ahlak
Bilgisi Öğretmeni olarak devam etmektedir.
Öğretmenlik mesleğinin yanında Etkili Öğretmenlik,
Öğrencilerle İletişim, Etkili Sınıf Yönetimi, Değerler
Eğitimi ve Okul Etkinlikleri, Çocukta Dinî ve Ahlakî
Gelişimin Esasları, İnsan ve Vahiy, Din Öğretiminin
Temelleri, İnsan ve Medeniyet gibi eğitim-öğretim
alanlarında ve dini konularda, öğretmenlere ve üniversite öğrencilerine yönelik seminer ve konferans
çalışmaları yapmaktadır. Ayrıca “Oyuncaklarım” dediği,
alanıyla ilgili görsel öğrenme nesneleri üretip yayınlamaktadır.
Eğitim öğretim uygulamaları ile ilgili sempozyumlarda sunduğu tebliğleri, yayınlanmış makaleleri ve
kitapları vardır.
Yayınlanmış Kitapları:
1. Değerler Eğitimi ve Okul Etkinlikleri
2. Etkili Öğretmenlik
3. Hz. Peygamberi Nasıl Öğretelim (Z.Şeyma Arslan ve
Ali Erdoğdu ile birlikte)
4. İslam ve İnsan
17
17
Hz. Peygamberin Hayatı
Bu seminerin amacı; Hz. Peygamberin hayatına doğru
bir pencereden bakabilmek ve peygamberimizin hayatıyla ilgili temel okumaları yapmaktır. Bunun için,
Hz. Peygamberin hayatına dair yazılmış eserlerden
oluşan bir okuma listesi etrafında Hz. Peygamberin
hayatı bölüm bölüm değerlendirilerek yaşadığı olaylar üzerinde yeniden bir düşünme ve anlama faaliyeti
gerçekleştirmek hedeflenmektedir. Seminer süresi boyunca; ‘Kur’an’a göre Hz. Muhammed (s.a.v) kimdir?’
‘İnsan olarak Hz. Muhammed (s.av)’ nasıldı?, ‘Peygamber olarak Hz. Muhammed (s.av) nasıldı?’, ‘Hz. Peygamberin örnekliği bu çağda nasıl anlaşılmalı?’, ‘Günlük
hayatta yaşadığımız problemlerde peygamberimizin
sünnetinin katkısı ne olabilir?’ gibi sorular çerçevesinde değerlendirmeler yapılacaktır.
18
Özgeçmiş
Mustafa Balcı
1966’da Samsun Bafra’da doğdu. Sinop İHL ‘den
1984’de mezun oldu. Marmara Üniversitesi İlahiyat
Fakültesini 1989’da bitirdi. Harran Üniversitesinde
“İslam Felsefesi” dalında yüksek lisans yaptı. Şanlıurfa
Merkez, Giresun Espiye ve Sakarya Karasu İHL’lerinde
Meslek Dersleri öğretmenliği yaptı. Son 15 yıldır özel
okullarda görev yapmaktadır. Şuan Esenler Özel Devran Kolejinde çalışmaktadır.
Değerler Eğitimi Merkezi Değerler Eğitimi Projesinde
görev aldı. Değerler Eğitimi konulu yayınlanmış makaleleri bulunmaktadır. İlahiyat Fakültesi ve din eğitimi
öğretmenlerine yönelik “Peygamberimizin Hayatının
Günümüze Örnekliği” yanında “Okullarda Değerler
Eğitimi” konulu proje ve seminerler gerçekleştirdi.
İlköğretim okulları arasında 2011 yılında Bağcılar İlçesinde, 2012 ve 2013 yıllarda İstanbul ili genelinde
ortaokul ve liseler kategorisinde hazırladığı “Değerler
Olimpiyatı” projesi uygulandı ve ödül törenleri yapıldı.
Evli ve 3 çocuk babasıdır.
19
19
Din Öğretiminde
Kavramlar ve Etkinlikler
İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersleri 4-8.
sınıflar arasında toplam 5 yıl verilen ve her yıl toplam 6 öğrenme alanına bölünmüş olarak tasarlanan
bir derstir. İlköğretim dönemi boyunca öğrencilere
dinin temel kültürünü ve temel ahlaki değerleri kazandırmayı amaçlamaktadır. Bu nedenle, bu dersin
öğretmeni olacak olan üniversite öğrencilerinin bu
dersi ve konularını en iyi şekilde tanımaları, temel
kavramları ve değerleri yaş grubuna göre ne şekilde öğretmeleri gerektiğini bilmeleri önemlidir.
Bu seminer boyunca bursiyer öğrencilere, dersin
üniteleri tanıtılacak, her bir ünitenin kavramları,
ortak değerleri ve kazanımları üzerinde etkileşimli
konuşmalar yapılacaktır. Bunun yanında ünitelerde
öğretmen tarafından eğitim öğretim ortamlarını
zenginleştirebilecek etkinlik örnekleri sunularak
öğretmen adaylarının mesleğe başladıklarında kullanabilecekleri hazır, uygulanmış ve üzerinde fikir
yürütülmüş etkinliklerle donanması amaçlanacaktır.
20
Özgeçmiş
Mustafa Yılmaz
1977’de Almanya’da dünyaya geldi. İlk ve orta öğrenimini Adapazarı’nda tamamladı. 2002 yılında Sakarya
Üniversitesi İlahiyat Fakültesinden mezun oldu. Aynı
üniversite’de “Eğitimde İnternet ve Bir Din Eğitimi
Vortalı Denemesi” isimli tezi ile yüksek lisansını tamamladı. Halen aynı üniversitede Din Eğitimi doktorasına devam etmektedir.
2003-2008 yılları arasında Ensar Vakfı Değerler Eğitimi Merkezi’nde görev aldı. www.dinkulturuogretmeni.com / www.dkab.org, www.imamhatipogretmeni.
com sitelerinin editörlüğünü ve Din Kültürü ve Ahlak
Bilgisi dersleri için yürütülen materyal geliştirme çalışmalarını yürüttü. Değerler Eğitimi Merkezi Yayınları arasından çıkan “İnteraktif Kur’ân-ı Kerim Eğitim
CD’si”nin tasarım ve programlamasını yaptı.
Halen, Değerler Eğitimi Merkezi bünyesinde yürütülen, İlahiyat ve Eğitim Fakültelerinin Din Kültürü ve
Ahlak Bilgisi öğretmenliği bölümü öğrencilerine yönelik “Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi derslerinde Mikro
Etkinlik Uygulamaları” konulu seminer dersleri vermekte ve bir yandan da Sakarya’da Din Kültürü ve
Ahlak Bilgisi öğretmeni olarak çalışmaktadır.
21
21
Din Eğitiminde
Ölçme ve Değerlendirme-II
Eğitim istendik yönde bir davranış değiştirme sürecidir. Bu
eğitim sürecinin sonunda bireyin davranışlarında istenen
yönde değişiklikler olması beklenir. Yürütülen eğitim programının başarılı olup olmadığının, başarılı ise ne derecede
ve hangi öğrenciler için başarılı olduğunun bilinmesi doğru
adımlar atılması adına yararlı olacaktır. Aynı zamanda eğitim devam ederken başarısızlığın ve başarısız öğrencilerin
erken tanınması, önlem alınması sürecin başarısını artırır.
Başarı derecesinin bilinmesi ve başarısızlık durumlarının
belirlenmesi ileride yapılacak eğitsel etkinliklerin daha
gerçekçi bir biçimde planlanmasına yardım eder. Bu da ancak, davranış değişikliklerinin ölçülüp değerlendirilmesiyle
mümkündür.
Ölçme ve değerlendirme ile hedef davranışlardan gerçekleşenler ve gerçekleşmeyenler saptanabildiği gibi, hangi
konuların yeterince öğrenildiği ve/veya öğrenilmediği de
görülebilir. Ölçme ve değerlendirme yoluyla amaçlar ve
hedef davranışlar gözden geçirilip, öğrenci özelliklerine uygun hale getirilebilir; eksik ve yanlış öğrenilenler dikkate
alınarak, ileriki dersler planlanabilir. Bu sayede içerikten,
yöntemden, ortamdan kaynaklanan olumsuzluklar giderilerek, doğru ve etkili dönütlerle öğrencilere gerekli rehberlik
yapılabilir. Din eğitiminde de ölçme değerlendirme önemli
gerekliliklerden biridir. Öğrencilerin hazır bulunuşluklarının belirlenmesi, gelişim düzeylerinin izlenmesi ve yenilenen sınav sistemleri içinde başarılarının sağlanması eğitim
süreçlerinde karşılaştıkları soru kaliteleri ile yakından ilgilidir. Öğretmenlerin de din eğitiminde kaliteli sorular ile
ölçme değerlendirme yapabilmeleri yürüttükleri eğitimin
kalitesini görmede yardımcı olacaktır. Bu amaçla bilimsel
ilkeler ışığında bir ölçme değerlendirme sürecinin din eğitiminin içinde etkin biçimde kullanılması gereklidir.
22
Özgeçmiş
Dr. Özgür Şimşek
1973 yılında, Kırklareli’nde doğdu. 1996 yılında, Gazi
Üniversitesi Eğitim Fakültesi’nden mezun oldu. 2000
yılında Marmara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsünde Yüksek Lisansını tamamladı.
2007 yılında Marmara Üniversitesi Eğitim Bilimleri
Enstitüsünde Doktora eğitimini tamamladı.
Milli Eğitim Bakanlığında öğretmenlik yaptı, 1998 yılından itibaren Marmara Üniversitesi Atatürk Eğitim
Fakültesinden öğretim elemanı olarak görev yapmaktadır. Çalışma alanları; Eğitimde Program Geliştirme,
Eğitimde Ölçme Değerlendirme, Öğretim İlke ve Yöntemleridir.
Eğitimde Ölçme Değerlendirme konulu iki kitabı ve
alanıyla ilgili çeşitli bilimsel yayınları vardır.
23
23
Hadis Sohbetleri
10 Hafta, Çarşamba, 19:00
İslam dininin temel kaynaklarından ilki Kur’an-ı Kerim,
ikincisi ise Sünnet-i Nebevî’dir. Müslüman bireyin bu
dünya hayatında atacağı her adımı, alacağı her kararı
bir mihenk taşı mahiyetinde olan bu iki kaynağa göre
şekillendirmesi önem arz etmektedir.
Bu minval üzere Kütüb-i Sitte eserleri üzerinden “Hadis Sohbetleri” nebevî mirası aktarmayı amaçlamaktadır. Hadisler; iman, ibadet, ahlak, infak ve yardımlaşma,
doğruluk, adalet, aile hukuku, ticaret ahlakı, dünya ve
ahiret hayatı, günlük dini hayat gibi konu ve muhtevasına göre alt başlıklar halinde mülahaza edilecektir.
24
Özgeçmiş
Prof. Dr. Kemal Sandıkçı
1944 yılında Rize’nin Ardeşen ilçesinde dünyaya geldi. 1966 yılında İstanbul İmam-Hatip Okulunu, 1970
yılında da İstanbul Yüksek İslam Enstitüsü’nü bitirdi.
1977 yılında Samsun Yüksek İslam Enstitüsü’nde Hadis Anabilim Dalı Asistanı oldu. Atatürk Üniversitesi
İslami İlimler Fakültesinde yüksek lisansını, doktorasını ise Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Mehmet S. Hatipoğlu yönetiminde
tamamladı. 1983 yılında Ondokuz Mayıs Üniversitesi
İlahiyat Fakültesinde Yrd. Doç., 1987 yılında Doç., 1993
yılında da Profesör oldu. Karadeniz Teknik Üniversitesi Rize İlahiyat Fakültesi’ne ve Recep Tayyip Erdoğan
Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ne kurucu Dekan olarak
atandı. 2012 yılına kadar dekanlık görevini sürdüren
Kemal Sandıkçı 2013 yılında emekli oldu. Evli ve 7
çocuk babasıdır.
25
25
İslami İlimlere Giriş
10 Hafta, Çarşamba 18:00
Bu seminerlerin amacı katılımcılara temel islami
ilimleri şahıslar, mezhepler, problemler ve eserler
ekseninde ana hatlarıyla tanıtmaktır. Dönem boyunca Fıkıh, Fıkıh Usulü, Tefsir, Hadis ve Kelam ilimlerinin öne çıkan metinleri, problemleri ve şahısları kronolojik olarak tanıtılacak, bu ilimlerin tarihsel
gelişimi ve modern dönemlere değin serencamı
işlenecektir. Tarihsel gelişim sürecinin yanı sıra
çağdaş problemler de seminerlerin konuları arasında yer alacaktır. Dönem sonunda katılımcıların
mezkur ilimlerin literatürü, problemleri, metotları
ve öne çıkan alimlerine ilişkin icmali bir bilgiye sahip olması beklenmektedir. Bu nedenle giriş mesabesinde olacak seminerler için katılımcıların daha
önceden bu alanlara dair belli bir düzeyde bilgi
sahibi olması zorunlu değildir. Seminerler görsel
ve yazılı bilgiler içeren yardımcı slaytlar eşliğinde
işlenecektir.
26
Özgeçmiş
Dr. Ahmet Temel
2004 yılından İstanbul Üniversitesi İlahiyat
Fakültesi’nden mezun oldu. Aynı yıl Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Hukuku bölümünde yüksek lisans çalışmalarına başladı. Bu dönemde
bir yıl süreyle Suriye’de araştırmacı olarak bulundu.
2007 yılında fıkıh usulünün erken dönemine ilişkin
teziyle yüksek lisansını tamamladı. Aynı yıl aynı
bölümde başladığı doktora çalışmasını 2009 yılından itibaren ABD’de Kaliforniya Üniversitesi’nde
sürdürdü ve 2014 yılı itibariyle ‘The Missing Link
in the History of Islamic Legal Theory: The Development of Usul Al-Fiqh during the 3rd/9th and
Early 4th/10th Centuries’ adlı teziyle doktorasını
tamamladı. Doktoranın ardından öğretim görevlisi
olarak intisap ettiği İstanbul Üniversitesi İlahiyat
Fakültesi’nde çalışmalarına devam etmektedir. Temel araştırma alanları arasında Fıkıh usulü ve tarihi,
Fıkıh ve tarihi, Hadis, Tefsir, İslam ve İnsan Hakları,
Din ve Devlet ilişkileri yer almaktadır.
27
27
Medeniyet ve Tarih
Osmanlıca Metin Okumaları
Arap alfabesinin uyarlanmış bir şekliyle yazılan,
Anadolu’da ve Osmanlı Devleti’nin hüküm sürdüğü
geniş bir coğrafyada XIII-XX. Yüzyıllarda kullanılmış olan Arapça ve Farsça ile zenginleşmiş Türkçe
(ki bu yüzden ‘elsine-i selâseden müteşekkil bir
dil’ olarak anılmaktadır), Osmanlı Türkçesi olarak
bilinmektedir. Kânûn-i Esâsî’de “Türkçe” olarak geçen Osmanlı Türkçesi “Lisân-ı Türkî” yahut “Lisân-ı
Osmânî” olarak bilinmekle birlikte halk dilinde
“Eski Türkçe”, “Eski Yazı” gibi tabirlerle isimlendirilmektedir. Bu derste ilk aşamada öğrencilerin Arap
harfleri ve Türkçe’ye uyarlanmış Arap alfabesini
ve Arap yazısını tanımaları, kadîm kültür ve kelimelerine vâkıf olmaları, basit ve orta düzeydeki
Osmanlı Türkçesi metinlerini okuyabilmeleri; ilerleyen aşamalarda ise kısmen Osmanlı Türkçesi’nin
yazımı konusunda mesafe kat edebilmeleri hedeflenmektedir.
28
Özgeçmiş
Yrd. Doç. Dr. Muhammed Mücahid Dündar
1981 yılında Akşehir’de doğdu. 1999 yılında Selçuklu Anadolu İmam Hatip Lisesi’nden mezun olduktan sonra, aynı sene başladığı Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ni 2003 senesinde bitirdi.
2006 yılında “Vehhâbilikte Tevhid ve Şirk” başlıklı
teziyle İslâm Mezhepleri Tarihi Anabilim Dalı’nda
yüksek lisansını tamamladı. 2006 yılında Marmara
Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kelâm Bilim
Dalı’nda doktora eğitimine başladı. 2013 yılında
“Teşekkül Dönemi Kelâm Problemlerine Devrin
Siyâsî-Sosyal Hâdiselerinin Etkileri” başlıklı çalışmasıyla doktor unvânını aldı. 2007-2011 yılları arasında Çanakkale ve İstanbul’da Diyanet İşleri Başkanlığına bağlı olarak imam-hatiplik görevlerinde
bulundu. 2011-2013 yılları arasında Muş Alparslan
Üniversitesi Eğitim Fakültesi’nde araştırma görevlisi olarak bulunan Dündar, 2013 yılı Mayıs ayında
Sakarya Üniversitesi’ne intisab etti. Hâlen Sakarya
Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslâm Mezhepleri
Tarihi Anabilim Dalı’nda öğretim üyesi olarak görev
yapmaktadır.
29
29
Medeniyet ve Tarih
Osmanlı Türkçesi - I
Bu ders Osmanlı Türkçesine giriş niteliğinde olup
dönem boyunca alfabenin yanı sıra Türkçe kelimelerin imlasını ve Osmanlı Türkçesinin en temel
yapılarını öğretmeyi hedeflemektedir. Katılımcılar
okumanın yanında eski harflerle yazmayı da öğreneceklerdir. Ders boyunca kısa metinler okunacaktır.
Seminerde Hayati Develi’nin Osmanlı Türkçesi Kılavuzu I kitabı takip edilecektir.
Osmanlı Türkçesi - II
Ders Osmanlı Türkçesi okuma bilgisine sahip öğrencilere yönelik olup dönem boyunca Osmanlı Türkçesi’ndeki Arapça ve Farsça unsurların bilgisi ve orta
seviyede Osmanlıca metinlerin gramer ve dil hususiyetleri işlenecektir. Dönem boyunca şeçilmiş metinler
üzerinde okuma pratikleri yapılacaktır. Bu seminere katılmak isteyen öğrencilerin kısa bir seviye tespit sınavına
girmeleri gerekmektedir.
Seminerde Hayati Develi’nin Osmanlı Türkçesi Kılavuzu II kitabı takip edilecektir.
30
Özgeçmiş
Hesna Ergün Taşkömür
İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümünden mezun olduktan sonra Sosyal Hizmetler
Genel Müdürlüğü ve Milli Eğitim Bakanlığı’nda öğretmenlik yaptı. Yurtdışında Osmanlı Tarihi ile ilgili
seminer ve derslere katıldı ve alanıyla ilgili araştırmalar yaptı. Çeşitli araştırma projelerinde görev
aldı ve İstanbul Şeriye Sicilleri projesinde çalıştı.
Gülru Necipoğlu’nun “Sinan Çağı Osmanlı İmparatorluğunda Mimari Kültür” adlı kitabının Osmanlıca
yazılı kaynaklarının transkripsiyonunu yaptı. Halen
özel bir kütüphanede bulunan Velibaba Menakıbnamesi’ni yayına hazırlamaktadır.
31
31
Toplum ve Kültür
Türkiye’nin Modernleşme Serüveni
Giriş mahiyetinde tasarlanmış olan bu seminerde
18. yüzyıl sonlarından bugüne kadar Türkiye’nin
yaşadığı modernleşme tecrübesi çeşitli yönleriyle
işlenecektir. Özellikle 19. yüzyılın son dönemi ve
erken Cumhuriyet dönemine odaklanacak olan
seminerde, Tanzimat, II. Abdülhamid, II. Meşrutiyet, Milli Mücadele ve Cumhuriyet reformları gibi
günümüzü de büyük ölçüde şekillendirmiş olan
dönüm noktası niteliğindeki birtakım dönem ve
olaylar ele alınacak, bu çerçevede özellikle ideoloji-siyaset ve din-devlet ilişkilerinde yaşanan değişim ve dönüşümler tartışılacaktır. Seminerin temel
amacı ele alınan dönem ve olaylara genel-geçer
yargılardan uzak, daha soğukkanlı bir şekilde bakabilmeyi mümkün kılacak bir perspektif sunmaktır.
32
Özgeçmiş
Doç. Dr. Nurullah Ardıç
İstanbul Şehir Üniversitesi Sosyoloji Bölümü’nde
öğretim üyesidir. Boğaziçi Üniversitesi’nden lisans
(1999) ve yüksek lisans (2001), Kaliforniya Üniversitesi–Los Angeles (UCLA) Sosyoloji Bölümü’nden
yüksek lisans (2005) ve doktora (2009) derecelerini almış olan Ardıç, İstanbul Şehir Üniversitesi’nin
kuruluşunda da görev almıştır. Temel ilgi alanları
Tarihsel Sosyoloji, Orta Doğu’da Din ve Siyaset,
Osmanlı-Türk Modernleşmesi, Sosyal Teori, Küreselleşme, Tarihsel-Mukayeseli Yöntem ve Söylem Analizi olan Ardıç’ın Journal of Near Eastern Studies,
Asian Journal of Social Science, Journal of Economic
and Social Research, Türkiye Araştırmaları Literatür
Dergisi ve Divan: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi gibi bilimsel dergilerde yayınlanmış çalışmaları
vardır.
33
33
Toplum ve Kültür
Ortadoğu’da İslam Mezhepleri
10 Hafta, Cuma, 17:00
Öncelikle İslam’da ilk fırkalaşma hareketlerinin
irdeleneceği seminerlerimizde itikadi-siyâsî mezheplerin teşekkül süreci ve görüşleri bu mezhep
mensuplarının yaşadığı coğrafya ile ilişkilendirilerek işlenecektir. Seminerlerde Ortadoğu’da İslâm
toplumu ile iç içe yaşayan farklı inanç grupları ve
cemaatlerin tanıtılması ve Ortadoğu’nun dini-demografik yapısının, yaşayan İslam fırkaları, fırka
mensupları ve inanışları ile irtibatlı bir şekilde anlaşılmasının sağlanması hedeflenmektedir.
Kaynakça:
Mustafa Öz, İslâm Mezhepleri Tarihi, Ensar Neşriyat; Ethem Ruhi Fığlalı, Çağımızda İtikadi İslam
Mezhepleri; Montgomery Watt, İslam Düşüncesinin
Teşekkül Devri, Sarkaç Yay.
34
Özgeçmiş
Yrd. Doç. Dr. M. Mücahid Dündar
1981 yılında Akşehir’de doğdu. 1999 yılında Selçuklu Anadolu İmam Hatip Lisesi’nden mezun olduktan sonra, aynı sene başladığı Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ni 2003 senesinde bitirdi.
2006 yılında “Vehhâbilikte Tevhid ve Şirk” başlıklı
teziyle İslâm Mezhepleri Tarihi Anabilim Dalı’nda
yüksek lisansını tamamladı. 2006 yılında Marmara
Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kelâm Bilim
Dalı’nda doktora eğitimine başladı. 2013 yılında
“Teşekkül Dönemi Kelâm Problemlerine Devrin
Siyâsî-Sosyal Hâdiselerinin Etkileri” başlıklı çalışmasıyla doktor unvânını aldı. 2007-2011 yılları arasında Çanakkale ve İstanbul’da Diyanet İşleri Başkanlığına bağlı olarak imam-hatiplik görevlerinde
bulundu. 2011-2013 yılları arasında Muş Alparslan
Üniversitesi Eğitim Fakültesi’nde araştırma görevlisi olarak bulunan Dündar, 2013 yılı Mayıs ayında
Sakarya Üniversitesi’ne intisab etti. Hâlen Sakarya
Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslâm Mezhepleri
Tarihi Anabilim Dalı’nda öğretim üyesi olarak görev
yapmaktadır.
35
35
Toplum ve Kültür
Küresel Siyasete Teorik Yaklaşımlar
Bu seminer küresel siyasal düzenin kuruluş ve işleyiş dinamiklerini, yapılarını ve süreçlerini farklı
teorik ekoller çerçevesinde tahlil etmeyi hedeflemektedir. Bu bağlamda seminer modern devletler
sisteminin ortaya çıkışını, evirilişini ve mevcut
karakterini egemenlik, güvenlik, anarşi, hiyerarşi,
ulusal çıkar, güçler dengesi, karşılıklı bağımlılık,
uluslararası kurumlar, uluslararası toplum, sömürgecilik ve mirası, kimlik, temsil, söylem ve iktidar
gibi temel kavramlar etrafında ve etkin uluslararası ilişkiler teorileri çerçevesinde tartışacaktır.
36
Özgeçmiş
Dr. İsmail Yaylacı
Kartal Anadolu İmam Hatip Lisesi’nde ortaokul ve
lise eğitiminin ardından Boğaziçi Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler ile Sosyoloji bölümlerinden mezun oldu. (2005) Aynı üniversitenin
Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Bölümü’nde
yüksek lisansını tamamladı (2007). Minnesota Üniversitesi Siyaset Bilimi Bölümü’nde “Performative
Socialization in World Politics: Islamism, Secularism
and Democracy in Turkey and Egypt” başlıklı teziyle
doktorasını tamamladı (2014). Halen İstanbul Şehir
Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler
Bölümü’nde öğretim üyesidir. Fred Dallmayr ve M.
Akif Kayapınar’la beraber Civilizations and World
Order: Geopolitics and Cultural Difference (Rowman and Littlefield, 2014) başlıklı kitabın editörlüğünü yapan Yaylacı’nın Divan Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi ve International Journal of Middle
East Studies dergilerinde makale ve değerlendirmeleri yayınlandı. Eleştirel uluslararası ilişkiler teorisi, uluslararası normlar ve kurumlar, karşılaştırmalı
siyaset, karşılaştırmalı siyaset teorisi, İslam siyaset
düşüncesi, post-kolonyal teori, demokratik teori, demokratikleşme, İslamcılık ve sekülerizm alanlarında
çalışıyor.
37
37
Din Eğitimi Dr. Amjad Mahmud Hussain
Değer Analizi Prof. Dr. Hasan Bacanlı
u Halkları ve Kültürleri Prof. Dr. Ali Mur
ilimler Felsefesi Yrd. Doç. Dr. Ömer Faruk
n Farklı Tezahürleri Doç. Dr. Nuri Tınaz
am ve Sûfî Psikolojisi Doç. Dr. Ali Ayten
Hıristiyan İlahiyatı Prof. Dr. İsmail Taşpına
Din Felsefesi Prof. Dr. Aydın Topaloğlu
plum ve Din Doç. Dr. İsmail Demirezen
in Eğitimi Dr. Amjad Mahmud Hussain
Değer Analizi
Prof. Dr. Hasan Bacanlı
tadoğu Halkları ve Kültürleri Prof. Dr. Ali
osyal Bilimler Felsefesi Yrd. Doç. Dr. Öme
a Yeni Nefret Söylemi, Algı ve Eylemlerin
ılar: İslam ve Sûfî Psikolojisi Doç. Dr. Al
ıristiyan İlahiyatı Prof. Dr. İsmail Taşpına
emde Din Felsefesi Prof. Dr. Aydın Topalo
, Toplum ve Din Doç. Dr. İsmail Demirez
38 Algı ve Eylemlerin
a Yeni Nefret Söylemi,
rat Yel
k Ocakoğlu
ar
ATÖLYELER
BAHAR / 2015
i Murat Yel
Medeniyet ve Tarih
er Faruk Ocakoğlu
Farklı Tezahürleri
Toplum ve Kültür
li Ayten
ar
oğlu
zen
Farklı Tezahürleri
39
39
İslam Dünyası’nda Eğitimin
Toplumsal Tarihi*
İslam dünyasında eğitim ve toplum alanında kapsamlı bir bakış açısının sunulacağı atölye çalışmasında;
Peygamberler Dönemi’nden Osmanlı Dönemi’ne kadar
geçen zaman dilimi beş kritik dönemde ele alınacaktır.
Tarihsel dönem içerisinde; dini kurumlar varlıklarını
nasıl sürdürdüler, Müslümanların devlet tecrübesi ilim
hayatını nasıl etkiledi ve ilmî gelişmeler İslam Eğitim Tarihine nasıl bir yön verdi? soruları çalışmanın
merkezinde olacaktır. Tarihi kaynakları kullanılarak,
Medine’den Şam, Bağdad, Kahire ve İstanbul’a halifelik merkezlerinde meydana gelen tarihi gelişmelerin
ve kalkınmaların eğitime etkisi değerlendirilecektir.
İslam öncesi Araplar, Mekke ve Medine’de Hz. Peygamberin Eğitimi, sahabeler ve dört halife, Emeviler
Dönemi, Abbasiler Dönemi, Selçuklular ve Medrese,
Memlüklüler ve Osmanlının İlk Çağları, Tanzimat ve
Hanedanlık Dönemi, İslami eğitimin geleceği gibi konular atölye çalışmasının içeriğini teşkil edecektir.
*Bu atölye çalışmasında seminer dili İngilizce’dir.
40
Özgeçmiş
Dr. Amjad Mahmud Hussain
1976 yılında Norveç’de doğdu. 2000 yılında Wales
Üniversitesi İslami Bilimler Bölümünü bitiren Amjad
Hussein, 2001 yılında Trinity College’de yüksek lisansını, 2006 yılında Wale Üniversitesi’nde doktorasını
tamamladı. Akademik ilgi alanları içerisinde Din Eğitimi, Dinler Tarihi, Din Bilimleri ve Dünya Dinleri gibi
konular yer almaktadır. Wales Üniversitesi ve London
Muslim College’de çalışmalarda bulunan Hussein, halen Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde görev
yapmaktadır.
41
41
Değer Analizi
Değer Analizi atölye çalışmasında Değerler Eğitimi;
Değer Boyutlandırma ve Değer Açıklama Yaklaşımları teorik perspektifinden ele alınacaktır. Bu atölye
çalışması ile Değerler Eğitiminin teorik amaçları ile
pratikte gerçekleştirilen eğitim etkinlik çalışmalarının amaçlarının örtüşmesini sağlamak hedeflenmektedir. Bu amaçla her hafta belirlenen bir değer
üzerinden Değer Örümceği yöntemi dâhilinde yapılacak olan tartışmalar, eleştiriler, karşıt düşünceler
ile Değerin nesnesi, öznesi, ortamı, gücü ve davranışlar ile olan ilişkisi irdelenecek ve değerlerin kendilerine dair sahip olduğumuz yanlış algılar ortadan
kaldırılmaya çalışılacaktır. Değerlerin kaynağı ve dayanakları teorik olarak analiz edilecek ve Değerlerin
önündeki engeller masaya yatırılacaktır. Değer-din,
değer-sanat, değer-dil, değer-söylem, değer-eğitim,
değer-zaman, değer-davranış, değer-birey, değermekân ilişkileri ele alınacaktır.
42
Özgeçmiş
Prof. Dr. Hasan Bacanlı
1961 yılında Nikfer’de (Tavas, Denizli) doğdu. A.Ü.
Eğitim Bilimleri Fakültesi Eğitimde Psikolojik Hizmetler Bölümü’nden 1982 yılında mezun oldu. “Çocukta Göreli Kavramların Kazanılması” adlı yüksek
lisans çalışmasını ve “Kendini Ayarlama Becerisinin
Çeşitli Değişkenlerle İlişkisi” adlı doktora çalışmasını aynı fakültede tamamladı. Mardin Rehberlik ve
Araştırma Merkezi’nde Rehber Öğretmen, S.Ü. Selçuk
Eğitim Fakültesinde Araştırma Görevlisi, G.Ü. Teknik
Eğitim Fakültesi’nde Yardımcı Doçent olarak çalıştı.
1994 yılında Ohio Eyalet Üniversitesi’nde misafir
öğretim üyesi olarak bulundu. G.Ü. Gazi Eğitim Fak.
Eğitimde Psikolojik Hizmetler A.B.D.’nda 1996-2002
yılları arasında Doçent ve 2002-2013 yılları arasında da Profesör olarak çalışmalarına devam etti.
2012-2014 yılları arasında Yıldız Teknik Üniversitesi
Eğitim Fak. Eğitim Bilimleri Bölümü’nde görev yaptı.
Bacanlı, Biruni Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dekanı
olarak çalışmalarına devam etmektedir. Çeşitli ulusal ve uluslararası dernek ve kuruluşlara üyelikleri
bulunmaktadır. Yayınlanmış altı kitabının yanı sıra
ulusal ve uluslararası pek çok kitap ve dergide yayınlanmış kitap bölümleri ve makaleleri bulunmaktadır.
43
43
Medeniyet ve Tarih
Ortadoğu Halkları ve Kültürleri
Bu atölyede Ortadoğu toplumlarının antropolojik açıdan
farklı kültürel formlar ve hayat tecrübeleri bakımından
gösterdikleri değişiklikler ve benzerlikler ele alınacaktır.
Atölyede tüm Ortadoğu toplumları tek tek değil gösterdikleri genel karakteristikleri ve birbirlerinden ayrıştıkları
özellikleri ele alınacak ve o toplumun dini ve etnik yapıları
üzerinde durulacaktır. Atölyenin genel amacı bölge hakkında özellikle günümüz siyasi gelişmelerini anlamlandırmada
kültürel özelliklerin katkılarını ortaya koymak ve geleceğe
dair bazı çıkarımlarda bulunmaktır. Katılımcıların aşağıda
bulunan eserlerin en azından bir kısmını okumaları beklenmektedir.
Abu-Lughod, Lila. 1989. “Zones of Theory in the Anthropology of the Arab World.” Annual Review of Anthropology, 18:
267-306.
Eickelman, Dale. 1998. The Middle East and Central Asia: An
Anthropological Approach. Upper Saddle River, N.J.: Prentice
Hall.
Fernea, Robert. 1975. “Anthropology of the Middle East and North Africa: A Critical Assessment.” Annual Review of Anthropology, 4: 183-206.
Gilsenan, Michael. 1982. Recognizing Islam: An
Anthropologist’s Introduction. London: Croom Helm.
Khuri, Fuad. 1990. Tents and pyramids: Games and Ideology
in Arab Culture. London: Saqi.
Khuri, Fuad. 2001. The Body in Islamic Culture. London: Saqi.
Lindholm, Charles. 1995. “The New Middle Eastern Ethnography.” Journal of the Royal Anthropological Institute, Volume 1, Issue 4: 805-820.
Abdul Hamid el-Zein , 1977. “Beyond Ideology and Theology:
The Search for the Anthropology of Islam.” Annual Review of
Anthropology, 6 (1977): 227-254.
Lindholm, Charles. 1996. The Islamic Middle East: An Historical Anthropology. Oxford: Blackwell Pub.
44
Özgeçmiş
Prof. Dr. Ali Murat Yel
1965’te Konya’da doğdu. Lisans eğitimini Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde tamamladıktan sonra
Türkiye Diyanet Vakfı’nın bursuyla Londra Üniversitesi
School of Oriental and African Studies (SOAS)’ta sosyoloji ve antropoloji alanında yüksek lisans ve yine
Londra Üniversitesi London School of Economics and
Political Science (LSE)’de Antropoloji dalında doktorasını tamamlamıştır. Türkiye’ye döndükten sonra TDV
İslam Araştırmaları Merkezi’nde araştırmacı olarak çalıştı. İstanbul Bilgi Üniversitesi Sosyoloji Bölümü’nde
dersler verdi. Fatih Üniversitesi Sosyoloji Bölüm Başkanlığı yaptı. Halen Marmara Üniversitesi İletişim Fakültesi Kişilerarası İletişim Anabilim Dalı Başkanlığı
görevini yürütmektedir.
45
45
Toplum ve Kültür
Sosyal Bilimler Felsefesi
Sosyoloji modern toplumun bilimidir. Bu sebeple modern toplumu ortaya çıkaran bütün faktörler sosyolojik düşüncenin biçimlenmesinde doğrudan etkilidir.
Söz konusu faktörler arasında Aydınlanma düşüncesi
sosyolojik yöntem ve tartışmaların gidişatında ayrıcalıklı bir yere sahiptir. Sosyoloji adeta Aydınlanma
projesini hayata tatbik etmenin bir arayışı olmuştur.
Bu atölye, klasik ve çağdaş dönemlerde söz konusu
projenin sosyolojik serencamını soruşturmayı amaçlamaktadır. Bu bağlamda Sosyoloji’nin Klasik Çağı’ndaki
toplum tartışmaları, kurucu babaların takip ettiği metodolojilerin yanı sıra günümüz toplum tartışmalarındaki yeni sosyal bilim felsefeleri ve sosyoloji içindeki
alternatif paradigmalar tartışılacaktır.
46
Özgeçmiş
Yrd. Doç. Dr. Ömer Faruk Ocakoğlu
2001 yılında Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesinden mezun oldu. 2004 yılında Sakarya Üniversitesi
Sosyal Bilimler Enstitüsü İslam Hukuku Bilim Dalında
“Hanefî Mezhebinin Mezhep İçi İşleyişinde Örfün Konumu: İbn Âbidin’in “Örf Risalesi” başlıklı teziyle Yüksek Lisansını tamamladı. 2014 yılında İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sosyoloji Anabilim
Dalında “Kodifikasyondan Resepsiyona: Aile Hukukundaki Değişmeler ve Toplumsal Etkileri” başlıklı teziyle
Doktorasını tamamladı. Sosyal Teori, Toplumsal Değişme, Suç Sosyolojisi, Hukuk Sosyolojisi alanlarında
çalışmalar yürüten Ocakoğlu, 2014 yılından itibaren
Kırklareli Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Sosyoloji Bölümünde yardımcı doçent olarak çalışmaktadır.
47
47
Toplum ve Kültür
İslamofobya- Yeni Nefret Söylemi,
Algı ve Eylemlerin Farklı Tezahürleri
İslamofobya algı, söylem, önyargı ve tutumların tarih ve köklerini Ortaçağlara kadar götürmek mümkün olsa da Yirminci
Asrın ikinci yarısından sonra, özellikle İslam Dünyasından
Batı’ya olan Müslüman göç dalgalarıyla ve sosyal, politik ve
kültürel çatışmalar ve olaylarla yeni bir boyut kazanmıştır. II.
Dünya Savaşı sonrası, sömürgecilik sisteminden hürriyetini
yeni kazanan İslam ülkelerinden Batıya göç eden Müslümanların maruz kaldığı farklı formlardaki deneyimleri –ırkçılık, ayrımcılık, ekonomik ve sosyal mahrumiyetleri- kendilerine karşı
Batılı insanın bireysel, kolektif ve ülkelerin yerel ve ulusal
düzeylerde yeni bir nefret algı, söylem, önyargı ve tutumların ortaya çıkmasına yol açmıştır. Bu seminer dizisinde, önce
İslamofobya algı, söylem ve eylemlerin kavramsal analizi yapılacaktır. Bu kavramın tek başına kullanılması yeterli midir?
Anti-Semitizm’de olduğu gibi bunun nefret suçu kapsamına
alınabilmesi ne gibi farklı kavramsallaştırmalara gidilmesi
gerekir? İkinci olarak, İslamofobya algı ve söylemlerin tarihsel arka planına bakıp belli başlı izlerine kısaca göz atılacaktır.
Bu bağlamda, Batı-İslam karşılaşmaları ve çatışmaların önde
gelen olayları ele alınacaktır. Üçüncü olarak, İslamofobya kavramının 20. yüzyılın ikinci yarısından sonra kullanımı ve yaygınlaşmasına neden olan sosyal, politik, kültürel ve uluslararsı
olaylar ve gelişmeler incelenecektir. Dördüncü olarak, bazı Batılı ülkelerde yaşayan Müslümanlara yönelik ayrılıkçı ve ırkçı
sosyal ve kültürel hatta ekonomik politikalar ve uygulamalar
örnek olarak üzerinde durulacaktır. Buna paralel olarak, yerli
İslamofobya diyebileceğimiz, İslam ülkelerinde İslam kültürü,
anlayış, sembol ve pratiklerine karşı tezahür eden Müslüman
karşıtı politikalara, tutum ve uygulamalara da eleştirel olarak
bakılacaktır. Son olarak da, İslamofobya kavram, algı, söylem
ve eylemlerin artması ve yaygınlaşmasında medya ve popüler
kültürün oynadığı roller ve katkılar analiz edilecektir. Bu bağlamda, yazılı ve görsel medyadan sinemaya, küreselleşmeyle
birlikte internet, dijital ve sosyal medyada İslam ve Müslümanlarla ilgili Islamophobik algı, anlayış, söylem ve tartışmalar örnek olarak ele alınıp incelenecektir.
48
Özgeçmiş
Doç. Dr. Nuri Tınaz
Lisans eğitimini Dokuz Eylül Üniversitesi, Yüksel Lisans derecesini King’s College London, Londra Üniversitesi, Din Sosyolojisi ve Din Felsefesi Bölümünde yaptı. Doktorasını Warwick
Üniversitesi Sosyoloji Bölümünde, ‘ABD’deki Siyah Müslüman
Hareketinin Sosyolojik Analizi’ üzerine çalıştı. Doktora sonrası,
2002-2004 yılları arasında post-doktora çalışmasını İngiltere
Leverhulme Trust Sosyal Bilimler bursunu kazanıp, aynı üniversitede, Warwick Üniversitesi’nde, ‘Küreselleşme, ethno-dini
kimlikler ve diaspora: İngiltere örneği’ konulu projede yürütücü
ve araştırmacı olarak çalıştı. Bu projenin yanı sıra 2001-2005
yılları arası Cambridge Üniversitesi Sosyal ve Politik Bilimler
Fakültesi Sosyoloji Bölümünde Lisans öğrencilerine danışmanlık ve kısmi zamanlı Toplum, Din ve Politika programında öğretim görevlisi olarak dersler verdi ve koordinatör olarak çalıştı.
2005-2010 yılları arası TDV İslam Araştırmaları Merkezi’nde
Sosyal Bilimler seminerlerden sorumlu ve yabancı araştırmacı
programı ve kurumlar arası ilişkiler koordinatörü olarak görev
yaptı. 2005-2007, ve 2011-2012 yılları arası kısmi zamanlı Fatih Üniversitesi Sosyoloji Bölümünde dışardan dersler verdi.
2009-2011 yılları arası Makedonya International Balkan University, İletişim Fakültesi’nde çalıştı. 2008 yılında ABD Fulbright
bursunu kazanıp Utah State University Tarih ve Din Araştırmaları Bölümünde İslam ve Müslümanların tarihi ve göç dalgaları,
komunitelerin sosyolojik analizi, sosyal, politik ve dini kurumları ve bunların Müslümanların entegrasyonuna ve Amerikan
toplumuna yaptığı katkılar üzerine dersler ve seminerler vermiştir. Ayrıca beş eyalette değişik üniversitelerde 11 Eylül Terör
saldırıları sonrası ABD ve Batı Avrupa’da İslam ve Müslümanlar,
medyada algılanmaları ve Islamophobia üzerinde seminerler verdi. 2011’de Marmara Üniversitesi Sosyoloji Bölümü’ne
atandı halen aynı bölümde çalışmaktadır. İlgi alanları, sosyal ve
dini akımlar ve organizasyonlar; etnisite, göç ve çokkültürlülük;
Batı’daki Müslüman komüniteler ve politik ve kültürel örgütlenmeleri; sosyal kapital, sivil toplum ve din; Ortadoğu sosyolojisi ve antropolojisi; medya ve din, Batı medyasında İslam ve
Müslüman algısı ve islamophobia gibi konulardır.
49
49
Toplum ve Kültür
Psikolojiye Yerel Katkılar:
İslam ve Sûfî Psikolojisi
Bu atölyenin içeriğini Sûfi Psikolojisi ve İslâmî Psikoloji oluşturmaktadır. Atölyede psikolojinin insanı anlama
çabalarına yerel katkılarda bulunmak amaçlanmaktadır.
Bu amaca yönelik olarak öncesinde Sûfi ve İslâmî Psikolojilerin ana akım psikolojiyle ilişkisi, bu yaklaşımların yerel zihin yapısı ve davranış kalıplarının okunması
çerçevesinde yapabileceği katkılar tartışılacaktır. Ayrıca
hem Sûfi Psikolojisi hem de İslâmî psikolojiye yönelik
temel eserler, modern psikolojiyle karşılaştırmalı olarak
ele alınacaktır.
50
Özgeçmiş
Doç. Dr. Ali Ayten
1996’da Derbent (Konya) Lisesi’nden, 2002’de Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu.
2004’te “Kendini Gerçekleştirme ve Dindarlık İlişkisi”
başlıklı çalışmasıyla yüksek lisansını bitirdi. 2009’da
“Prososyal Davranışlarda Dindarlık ve Empatinin
Rolü” başlıklı teziyle doktorasını tamamladı. 2012’de
doçent oldu. Halen Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Din Psikolojisi Anabilim Dalı öğretim üyesidir.
Din Psikolojisi alanında çalışmaları bulunan Ayten’in
eserleri şunlardır: Psikoloji ve Din, Din Psikolojisi, Empati ve Din, Türbeler: Popüler Dindarlığın Durakları,
Tanrı’ya Sığınmak.
51
51
Toplum ve Kültür
Hıristiyan İlahiyatı
Hıristiyanlık, doğuşundan itibaren mirasını devam ettirdiği Yahudi ilahiyatına ait konuları yeniden formüle
etmiş ve kendi iddiasına göre yeniden şekillendirmiştir. Hıristiyanlığın ilahiyat konularının ele alınacağı
Dinler Tarihi atölyesinde, Hıristiyanlık’ta Tanrı inancı,
Mesih inancı, Kutsal Kitap, havariler, melek, ahir zaman, ahret inancı ve benzeri konular ele alınacaktır.
Konularla ilgili metin okumaları ve tartışmalarının
yapılacağı atölyede ilgili kaynaklar tanıtılacaktır. Bu
çerçevede, atölye çalışmalarına katılacak olanlardan
hazırlık yaparak aktif katkıda bulunmaları istenecektir.
52
Özgeçmiş
Prof. Dr. İsmail Taşpınar
İlköğretimi École Saint-Joseph’de (Brüksel), ortaöğretimi İstanbul İmam-Hatip Lisesi’nde okudu; 1990’da
Antalya İmam-Hatip Lisesi’nden, 1994’te Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu.
1995 yılında Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler
Enstitüsü’nde yüksek lisans eğitimine başladı. Aynı
enstitüde araştırma görevlisi olarak çalıştı. Marmara
Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ne 1999 yılında araştırma görevlisi olarak atandı. Yahudi Kaynaklarına Göre
Yahudilikte Ahiret İnancı adlı doktora tezini tamamladı. İtalya’da Roma’da Vatikan’a bağlı Papalık Gregoriana Üniversitesi’nde (Pontificia Università Gregoriana)
Dinler ve Kültürleri Araştırma Enstitüsü’nde (Istituto
per gli Studi su Religioni e Culture) Hıristiyanlığa ve
özellikle Katoliklik, Doğu Hıristiyanları ve Dinlerarası
Diyaloğa dair araştırmalarda bulundu. Halen M.Ü. İlahiyat Fakültesi’nde öğretim üyesi olan İsmail Taşpınar,
Dinler Tarihi Anabilim Dalı’nda Profesör ünvanıyla
akademik çalışmalarını sürdürmektedir. Evli ve 2 kız
çocuğu babasıdır.
53
53
Toplum ve Kültür
Modern Dönemde Din Felsefesi
Aydınlanmayla birlikte Tanrı inancının merkezde olduğu Ortaçağ felsefesiyle, geleneksel ilahiyat biliminin pek çok iddiası ciddi bir sarsılmayla karşılaşmıştır.
Özellikle Batı dünyası başta olmak üzere, pek çok
yerde Tanrı inancı mabetlere hapsolmuş, dış dünyada
bir karşılığı yoktur gerekçesiyle metafizik hakkında
konuşma olanağı ortadan kalkmış, din temelli ahlak
anlayışından söz edilemez hale gelinmiş, dahası bilimin her şeyi çözdüğü varsayımıyla yaratmayı esas
alan klasik dini inançlar antik dönemdeki mitolojilerle aynı kadere terk edilmiştir. Modern Dönemde Din
Felsefesi başlığını taşıyan bu atölye çalışmamızda
günümüzde dini ve ahlaki değerlere tavır alan ateizm,
pozitivizm ve agnostisizmle, her şeye rağmen bu eleştirileri karşılamaya çalışan deizm, teizm ve panteizm
gibi ekolleri ele alacağız. Russel, Ayer, Wittgenstein,
Marx, Darwin, Freud, Feurbach, Sartre, Flew, Dawkins
önde gelen düşünürler üzerinden metin okumalar
yapılacak, ilgili iddialar ve gelinen son noktalar değerlendirilecektir.
54
Özgeçmiş
Prof. Dr. Aydın Topaloğlu
1964 yılında, Malatya’da doğdu. 1986 yılında, Dokuz
Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ni bitirdi. 1988
yılında “Farabi ve Thomas Aquinas’a Göre Tanrı’nın
Varlığı ve Sıfatları” konulu teziyle, D.E.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü’nden Yüksek Lisans diploması aldı. 19961998 yılları arasında İzmir ve Muş’ta öğretmenlik
yaptı. 1992 yılında Mısır, 1993 yılında da İngiltere’de
araştırmalarda bulundu. 1996 yılında, “Çağdaş İngiliz
Felsefesinde Ateizm Problemi” başlıklı teziyle D.E.Ü.
Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde doktorasını tamamladı.
1996-1999 yılları arasında, Türkiye Diyanet Vakfı, İslam Araştırmaları Merkezi’nde (İSAM) araştırmacı ve
İslam Ansiklopedi’sinde müellif-redaktör olarak çalıştı. Ateizm ve Eleştirisi adlı eseri 1988 yılında Diyanet
işleri Başkanlığı tarafından yayınlandı ve çeşitli dillere çevrildi. 1999 yılında Bulgaristan’a giderek Sofya
Yüksek İslam Enstitüsü’nde idareci (Müdür Yrd.) ve Öğretim Üyeliği (Felsefe-Mantık) görevlerinde bulundu.
29 Mayıs Üniversitesi Felsefe Bölümü öğretim üyeliği
görevinden sonra halen İstanbul Üniversitesi İlahiyat
Fakültesi’nde görevine devam etmektedir.
55
55
Toplum ve Kültür
Siyaset, Toplum ve Din
10 Hafta, Pazartesi, 17:00
Dinin toplumsal yapı ve siyaset üzerindeki etkileri modern toplumlarda da devam etmektedir. Birçok modern
sosyal kuramcının tahminlerinin aksine din günümüz
toplumlarında varlığını devam ettirmekte ve siyasal
olguları hem etkilemekte hem de şekillendirmektedir.
Bu gerçek göz önünde tutularak bu atölye çalışması
siyaset, toplum ve dinin karşılıklı etkileşimini incelemeyi amaçlamaktadır. Siyasetin toplumsal temelleri
analiz edilirken kaçınılmaz olarak toplumsalın ve siyasetin dinle ilişkisi de ele alınacaktır. Bu incelemeler
tarihsel bir süreç içinde ele alınacak ve günümüze etkileri açısından çözümlemeleri yapılacaktır.
56
Özgeçmiş
Doç. Dr. İsmail Demirezen
Amerika Birleşik Devletleri’nde The Catholic University
of America’dan (Washington D.C.) 2001 yılında Dini Çalışmalar alanında ve 2002 yılında Sosyoloji alanında
mastır derecelerini aldı. Yine aynı üniversiteden 2007
yılında doktora derecesini Din Sosyolojisi alanında
tamamladı. University of Maryland-College Park’ta
(ABD, Maryland) 2006-2009 yılları arasında öğretim
görevlisi olarak çalıştı ve sosyal teori alanında doktora
çalışmalarında bulundu. 2012 yılında İspanya’da Universidade da Coruña’da İnanç Turizmi üzerine doktora sonrası araştırma yaptı. İngiltere’de University of
Reading’de, Polonya’da Jagiellonian University’de ve
İspanya’da Universidade da Coruña’da kısa süreli misafir öğretim üyesi olarak dersler verdi. John Hopkins
University’de (ABD) ve Columbia University’de (ABD)
bildiriler sundu. Milli Eğitim Bakanlığı’ndan lisans,
yüksek lisans ve doktora bursları kazandı. University of
Maryland ve University of Notre Dome’dan çeşitli alanlarda başarı ödülleri aldı. Halen İstanbul Üniversitesi
İlahiyat Fakültesi’nde Din Sosyolojisi Anabilim Dalında
öğretim üyesi olarak çalışmalarına devam etmektedir.
SocIndex dâhil ulusal ve uluslararası birçok dergide
yayınlanan makaleleri bulunmaktadır. Uzmanlık alanları; sosyal hareketler, siyaset sosyolojisi, sosyal teori,
karşılaştırmalı sosyoloji, din sosyolojisi ve hermenötiktir.
57
57
ENSAR VAKFI
DEĞERLER EĞİTİMİ MERKEZİ
AHMET ŞİŞMAN BİNASI
BAŞVURU VE AÇIKLAMALAR
1. Seminerler, lisans düzeyindeki üniversite öğrencilerine
yönelik, atölye çalışmaları lisansüstü öğrencileri ve araştırmacılara yönelik programlardır.
2. Bahar döneminde sadece yeni açılan Atölye Çalışmalarına başvuru alınmaktadır. Bu başvurular 04-20 Şubat 2015
tarihleri arasında www.dem.org.tr adresinden alınacaktır.
Güz döneminden devam eden atölye çalışmaları için yeni
başvurular alınmayacaktır. Bu atölye çalışmalarına kontenjan durumu ve atölye danışmanının uygun görmesi halinde yeni katılım söz konusu olabilir.
3. Seminer programları öncelikli olarak DEM bursiyerlerinin katıldığı programlardır. Bursiyer olmayan öğrencilerin
seminer programlarına katılım başvuruları doğrudan Değerler Eğitimi Merkezi’ne yapılmalıdır.
4. Atölye Çalışmalarının haftalık gün ve saatlerini dikkate almak şartıyla birden fazla atölye çalışmasına başvuru
yapılabilir. Başvuru ön değerlendirmeleri, katılımcıların
başvuru formunda verdikleri bilgiler üzerinden atölye danışmanları tarafından yapılacaktır.
5. Seminer ve Atölye Çalışmaları 2015 Bahar Dönemi 23
Şubat - 09 Mayıs tarihleri arasında 10 hafta devam edecektir.
6. Seminer ve Atölye çalışmalarına kabul edilenlerin istikararlı bir şekilde çalışmalara devam etmesi beklenmektedir.
Atölye ve Seminerlere Başvurular www.dem.org.tr adresinden yapılmaktadır.
Süleymaniye Cad. Elmaruf Sok. No: 3
Fatih-İSTANBUL Tel: (0212) 512 19 90

dem seminer ve atölye çalışmaları 2015 bahar

Transkript

Benzer belgeler

Osmanlı`da Edebiyat - Değerler Eğitimi Merkezi

sempozyum programı - İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

29 MAYIS öğrencisi olmak için tercih sırası çok önemli (ilk üç tercih

Prof.Dr. Sabire KARAÇALI`nın yazısı

KADRİYE BAKIRCI CV Kadriye Bakirci, İstanbul Teknik Üniversitesi

TDV DIA - İslam Ansiklopedisi

Alev (Barutçu) Öztürk 1979 Sainte Pulcherie ,1982 Notre Dame de

12. uluslararası gençlik buluşması raporu

Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

hataları düzeltmeye çağrı…!

Özgeçmiş Hazırlama Rehberi

Fakültemizin Tanıtım Kitabı - İstanbul Üniversitesi | İlahiyat Fakültesi