Selam - br4 ´2009 - Bajram namaz u Beču

Selam - br4 ´2009 - Bajram namaz u Beču

s e la m
informativni list džemata Bosna
br4 | mai ‘2009
Intervju - predsjednik džemata
Hadždž 2008
Znakovi u vremenu
Džematska čajhana
Uspjet će samo onaj ko dušu očisti
Vrijednosti hadždža i umre
40 Hadisa u jednom hadisu
Uspješne džematlije
Biblioteka
PLUS: glas sestara džemata Bosna
džemat
bosna
SADRŽAJ
Maj 2009 • Broj 4
Džemat i džematske aktivnosti
K
ao što je u prošlom broju bilo objavljeno, džemat je u proljeće krenuo u akciju konačnog
uređivanja prostorija džemata. Naše vrijedne i savjesne
džematlije su se odazvale ovom hairli poslu, tako da
smo, na veliku radost svih nas, na Ramazan ušli u skoro
potpuno uređene prostorije. Blagodat korištenja ovako
uređenih prostorija ne potraja dugo.
Ubrzo nakon Ramazana, došlo je do pucanja glavne vodovodne cijevi iznad našeg prostora te mesdžid biva,
gotovo sav, pod vodom. Nastala šteta je velika. Takoreći preko noći ostajemo bez džamije, bez prostora za
okupljanje, obavljanje molitve i svih ostalih aktivnosti,
Intervju - predsjednik džemata - Selam
.....................................................................................
Redovne sedmične aktivnosti - Amir Memišević
.....................................................................................
O Ramazanu i akcija zekjata i sadekatul fitra ‘2008
.....................................................................................
Hadždž 1429. h.g./2008. god. - Amir Memišević
.....................................................................................
Akcija kurbana 2008. god.- Senad Mujkić
.....................................................................................
Naš mekteb - Amir Memišević
.....................................................................................
Znakovi u vremenu - Mag. Edin Ibrišimović
.....................................................................................
Međureligijski dijalog – Mag. Damir Korjenić
.....................................................................................
Novootvorena džematska čajhana - Dževad Gazibara
.....................................................................................
O sportskim aktivnostima - Sadik Menković
.....................................................................................
Humanitarne aktivnosti - Sadik Menković
.....................................................................................
koje se odvijaju u jednom džematu.
Vjerski tekstovi i hadisi
Džematski odbor je reagovao brzo, te se uz Allahovu
Uspjet će samo onaj ko je (dušu) očisti
pomoć , za nekoliko dana iznašlo rješenje.
- Ibrahim ef.Jakubović
.....................................................................................
Uprava Turskog instituta „Wonder“ nam je velikodušno ustupila
svoje prostorije na maksimalno kori-
štenje. Posebno smo bili ganuti izjavom predsjednika
instituta:“Braćo, ne smatrajte ovo što vidite ovdje turskom imovinom. Ovo je imovina ummeta, dostupna za
korištenje svakom muslimanu, svakom čovjeku dobre
namjere.“ Zaista, velike riječi od velikog čovjeka.
O vrijednostima hadždža i umre
- Prof. Ishak ef.Ahmetović
.....................................................................................
40 hadisa o vrijednostima učenja Kur`ana a.s.
- Mag. Adem ef. Hadžić
.....................................................................................
40 hadisa u jednom hadisu
liku da se u prvom redu zahvalimo našim vrijednim
– Selam
.....................................................................................
Takođe upućujemo riječi tople bratske zahvale upravi
16
18
20
24
Vrijedne i uspješne džematlije
Mr. Dr. MBA Denis Mehić
skih prostorija.
3
4
6
7
8
9
10
11
12
14
14
15
- Mag. Adem ef. Hadžić
.....................................................................................
Zbog svega gore navedenog želimo iskoristiti ovu pridžematlijama na odazivu prilikom uređivanja džemat-
26
27
Bračni par Ešref i Kelima Bilajbegović
- Amir Memišević
.....................................................................................
turskog instituta „Wonder“, koja nam je u najtežim
Obavještenja
trenucima za naš džemat, izašla u susret.
27
Glas sestara džemata „Bosna“ - Mag..Adila Diman
.....................................................................................
Molimo Uzvišenog Allaha, da i jednima i drugima uzvrati velikim dobrom na oba svijeta. Amin.
redakcija
2
Džematske prostorije - Amir Memišević
.....................................................................................
selam | Maj 2009
27
Bošnjačka biblioteka - Eldin Dučić
.....................................................................................
džematski časopis „Selam“
Izdavač: Džemat „Bosna“, Hippgasse 32, 1160 Wien, Austrija
Redakcija: Mag. Edin Ibrišimović, Mag. Hajrudin Diman, Amir Memišević
U ovom broju pišu: Mag. Adem ef. Hadžić, Ibrahim ef.Jakubović, Prof. Ishak ef.Ahmetović,
Amir Memišević, Senad Mujkić, Mag. Damir Korjenić, Mag. Edin Ibrišimović, Dževad
Gazibara, Sadik Menković, Mag..Adila Diman, Eldin Dučić
Informacije: Tel.: 01/956 02 11 Fax: 01/9565 02 11
Džematske
prostorije
M
alo je džemata koji su, da bi došli do potpuno
uređenih prostorija, prošli toliko iskušenja kao
naš džemat. Mjesto na kojem se nekada nalazila „kafana“ - kuća alkohola, neobuzdanih strasti, pogrdnih riječi i svega onoga što je strano našoj plemenitoj vjeri,
Allahovom voljom naš džemat je preuredio u kuću spasa, kuću u kojoj se okupljaju ljudi plemenitih namjera i
mjesto koje je najdraže našem Gospodaru.
U ovom kratkom prilogu ćemo pokušati u najkraćim cr-
tama hronološki opisati koliko je truda i strpljenja bilo
potrebno da bi nakon skoro četiri godine mogli upriličiti
zvanično „proklanjavanje“ naše džamije.
prvi put, odaziv džemata je bio izuzetno dobar, tako da
Sve je započelo u junu mjesecu 2005. godine, kada je
smo pod nadzorom „ljudi od struke“ na jedan izuzetno
jedan mali broj džematlija donio odluku da baš ovo
kvalitetan način akciju priveli kraju. Džamija je odisala
mjesto bude naš budući mesdžid. Početni entuzijazam i
ljepotom koja se nije ogledala samo u prelijepim prosto-
upornost te iste grupe su, bez obzira na zatečeno izuzet-
rijama, nego i u zaista prefinjenim međubratskim odno-
no loše stanje odabranog prostora, urodili plodom, tako
sima koji su vladali među nama.
da smo do ramazana iste godine osposobili prostorije i
Nakon ramazana te iste godine dolazi do novog isku-
spremno dočekali najdražeg nam gosta.
šenja za sve nas. Glavna vodovodna cijev iznad naših
Radost ne potraja dugo, jer sredinom tog istog rama-
prostorija je pukla na neobjašnjiv način. Gotovo čitav
zana dolazi do padanja jednog dijela „simsa“ sa krova
mesdžid biva pod vodom. Ponovo šok, nedoumica i
zgrade, te se zbog sigurnosti džematlija i stanara mo-
pitanje: zar ponovo? Ali i u ovim najtežim trenucima
raju postaviti podupirači (šteje), koji su trebali osigura-
za naš džemat – najtežim, jer smo takoreći preko noći
ti zgradu od mogućeg urušavanja. Međutim, i u tako
ostali bez džamije - džematlije su pokazale svoju zrelost
otežanim uvjetima rada džemat nije popustao sa aktiv-
i sposobnost podnošenja i najvećih iskušenja. Moramo
nostima, već ih je, naprotiv, pojačao. Istovremeno je po-
spomenuti da su nam naša braća Turci u ovom teškom
rastao i broj džematlija, što je svima nama dalo još više
trenutku izašli u susret, jer smo u naredna četiri mjese-
snage da izdržimo u onome što nas svakako i nije moglo
ca, koliko je trajalo ovo treće, i nadamo se posljednje,
zaobići.
uređivanje džamijskih prostorija, skoro sve aktivnosti
Početkom 2008. godine je započelo dugo najavljivano
upražnjavali u njihovim vlastitim prostorijama.
renoviranje kompletne zgrade, pa tako i prostorija dže-
Džamija je ponovo u punom sjaju zablistala, još ljepša
mata. Nekako u isto vrijeme smo potpisali neograničeni
nego što je bila. Mu`minska srca su se još više zbližila
ugovor za korištenje džamijskih prostorija, što nam je
u uzajamnom uvažavanju, potpomaganju i ljubavi. Već
dalo za pravo da naše vrijedne džematlije pozovemo
treći mjesec smo ponovo u našoj džamiji, zahvalni svo-
u akciju konačnog uređivanja našeg mesdžida. Kao i
me Gospodaru Allahu dž.š.
Maj 2009 | selam
3
Intervju sa
predsjednikom džemata
svih namaza, vjeronauke i naučnih
tu budu što bolji. Tu su i članovi
prezentacija, imamo i biro sa bibli-
odbora koji nakon tri i po godine
otekom opremljen kompjuterskom
saradnje sve više osjećaju potrebu
opremom, te prostoriju za druženje
međusobnog razumijevanja i str-
i sijela u kojoj se nalaze televizor,
pljenja jednih prema drugima da bi
kompjuter i aparati za kafu i so-
zajedno sa vrijednim džematlijama
kove. Tu su još i dvije abdesthane,
imali ovo što danas imamo. A samo
muška i ženska, i jedna kuhinja sa
Allah dž.s. zna pravu istinu. Bilo
savremenim pratećim uređajima.
je tu i teških iskušenja ali mi se na-
Sve prostorije su opremljene sa vi-
damo da smo te ispite, ako Bog da,
deo kamerama i alarmnim sistemi-
položili. Svoje iskustvo i radost vo-
ma kao i sa odgovarajućom ventila-
ljeli bismo rado podijeliti sa drugim
cijom. U toku ove nepune četiri go-
džematima u Beču i Austriji.
dine postojanja džemata dobili smo
4
Poštovani gosp. Majdančić,
u međuvremenu solidan broj viso-
Šta mislite šta je ključ uspjeha?
esselamu alejkum!
ko obrazovanih članova džemata
Na prvom mjestu je iskren i ispra-
Recite nam za početak na koji na-
(profesora, doktora, dipl. inženje-
van nijet Allaha radi, onda dolaze
čin i kada se pojavila ideja o osni-
ra i dr.) koji su se priključili radu
znanje, sposobnost, umijeće, upor-
vanju džemata „Bosna“?
džemata i pomogli da se obogate
nost, istrajnost i sabur. A granice
Alejkumu selam! Ideja o osnivanju
džematske aktivnosti. Osposobili
dostignuća uvijek ostaju nepozna-
džemata „Bosna“ pojavila se kod
smo internet stranicu www.ikre.at na
te i to je ono što svemu tome daje
određenog broja mlađih ljudi koji
kojoj se između ostalog mogu naći
smisao.
su na jedan drugačiji način htjeli
sve aktuelnosti vezane za nas dže-
prikazati vođenje džemata i rje-
mat. Za učenje djece na mektebskoj
Da li je džemat „Bosna“ ono radi
šavanje pitanja među džematima
nastavi angažovana su tri imama i
čega je i osnovan?
i vjernicima.U ljeto 2005. godine
dvije mualime, pa su i tu vidni re-
Trenutne aktivnosti kao i osjetna
startali smo sa nekih tridesetak čla-
zultati. Naravno, uvijek može bolje,
bratska atmosfera među džematli-
nova u jako lošim uslovima da bi uz
ali u mnogome smo zadovoljni, el-
jama reflektuju uveliko prvobitne
Božiju pomoć danas imali oko dvije
hamdulillah. Na nama je da i dalje
želje i ciljeve nastale prilikom pr-
stotine i četrdeset članova, i prosto-
iskreno i predano radimo, a uspjeh
vih sastanaka džematskog odbora.
rije sa kojima možemo biti veoma
ne određujemo mi. Drago nam je da
Možemo biti zadovoljni sa dosa-
zadovoljni.
imamo preko stotinu djece na mek-
dašnjim učinkom, ali trebamo biti
tebskoj nastavi i da ove godine po
uvijek svjesni da put napretka i usa-
Kako biste nam ukratko opisali
prvi put u našem džematu petero
vršavanja nema kraja, te da uvijek
trenutno stanje u džematu?
djece daje hatmu. Naši imami i mu-
trebamo težiti popravljanju stanja
U sadašnjim džematskim prostori-
alime predano rade sa istim ciljem
pojedinca i zajednice.
jama pored prostora za obavljanje
da nam uslovi i rezultati u džema-
selam | Maj 2009
Recite nam malo više o ciljevima,
dati vremena da se bolje upoznamo,
razlozima i smislu osnivanja dže-
da poradimo na sebi i na odnosima
mata „Bosna“?
među nama. To je obaveza svih nas.
Kod nas Bošnjaka je zastupljeno
mišljenje da džemat kao institucija
Kad smo već kod međusobnih odno-
služi samo za obavljanje vjerskih
sa, recite nam kakvo je danas stanje
obaveza i mektebsku nastavu. To je
Bošnjaka u Austriji?
uredu, ali to nije i ne smije biti sve.
U životu volim da na stvari gledam
Razlozi, ciljevi i smisao osnivanja
pozitivno i u svemu tražim dobre
džemata „Bosna“ jesu djelovanje na
osobine, a kad doživim nešto nepri-
svim poljima života; vjerskom, obra-
jatno, iz toga uzimam pouku, tako
zovnom, kulturnom, ekonomskom,
da i stanje Bošnjaka vidim u jednoj
Da li to sve može uzeti maha na ši-
sportskom, humanitarnom i dr. Na
uzlaznoj putanji. Zajednica ne može
rem planu?
taj način želimo džematu, tj. zajedni-
bez timskog rada i bez međusobnog
Tome nas uči islam. Iskrenost sa
ci, dati onu ulogu koja joj i pripada,
nadopunjavanja, a na to me često
ispravnim nijetom čini čuda. Mislim
tj. ulogu koju je džemat imao u vrije-
podsjeti izreka Hasana el Basrija
da se islam samo kroz zajednicu
me Božijeg Poslanika Muhammeda
„pamet sa pameću se udvostruči,
može doživjeti. On se ne može kroz
s.a.v.s. Dakle aktivnosti i napredak u
a svjetlost sa svjetlošću uveća“. Na
pojedince u svom najljepšem obli-
svim smjerovima a ne ograničenost.
takav način nije teško biti predsjed-
ku prikazati. Uspješna zajednica je
nik jednog džemata (malo šale). Na-
uspjeh svih nas dok su uspješni po-
Ima ona narodna: „lahko je reći, tre-
ravno sve to mora da bude iskreno
jedinci većinom dobri samo sebi. U
ba to i uraditi“!
Allaha radi i treba uvijek krenuti od
zdravoj zajednici ne može se desiti
Naravno. Sve u svoje vrijeme. Za
sebe. Dakle stanje među Bošnjacima
da neko ispašta i pati. To je rijetkost
svaki, pa i najmanji poduhvat, po-
u Austriji i šire je slika stanja u našim
osim iskušenja.
trebne su odgovorne, savjesne i am-
srcima. Sebi, svojoj braći i sestrama
biciozne osobe. Nekada bismo htjeli
preporučujem više međusobnog po-
Imate li za kraj neku kratku poruku
ubrzati ili usporiti događaje po vla-
štivanja, oprosta i razumijevanja, što
za čitaoce „Selama“?
stitoj želji, a to nije baš za preporuči-
bi mogao biti početak boljih vreme-
Olakšajmo jedni drugima polaganje
ti. Nivo uspjeha uvijek ovisi od nije-
na za Bošnjake, tačnije za vjernike i
računa na sudnjem danu praštajući i
ta i zasluge. A koliko smo zaslužili,
vjernice. S tim ciljem pokrenuli smo
pomažući se Allaha radi na dunjalu-
to ne određujemo mi, to samo Allah
inicijativu bolje saradnje među dže-
ku. Molim Allaha dž.š.da nam naše
dz.š. zna.
matima što je već rezultiralo zajed-
dove primi. Amin.
ili neravan.
ničkim aktivnostima džemata „BoDanas smo tu gdje jesmo. Šta i kako
sna“ i „Gazi-Husrevbeg“ u Beču.
dalje?
Hvala vam za vaše vrijeme. Želimo
vama i odboru mnogo uspjeha u
Na osnovu ovoga što danas vidimo,
Šta za vas znači ta bolja saradnja?
daljnjem vođenju džemata. Moli-
da se primijetiti da se nešto u proš-
Doživljavam to, uzimajući u obzir
mo Allaha dž.š. da ukabuli sav vaš
losti radilo. Koliki je to uspjeh mo-
ono čega se mogu sjetiti, kao uspjeh.
trud i da vas pomogne u iskrenim
žemo sami pojedinačno procijeniti
Ne zna se u čemu je mudrost. Da li
i ispravnim namjerama. Iskoristit
zavirujući duboko u svoja srca. Pla-
je stvarno uspjeh to ćemo ako Bog
ćemo ovu priliku i da vam čestita-
nove za budućnost imamo i takodje
da u budućnosti vidjeti ili generacije
mo na hatmenskoj dovi vašeg sina
se trudimo da ih proširujemo i do-
koje dolaze poslije nas, a mi smo ti
Harisa. Esselamu alejkum.
građujemo. Medjutim, mnogo toga
koji pripremaju teren. Mi im može-
ovisi od nas samih. Trebamo sebi
mo teren pripremiti i ostaviti ravan
Hvala i vama. Alejkumu selam!
Maj 2009 | selam
5
Islamsko, kulturno, sportsko i obrazovno udruženje „Bosna“
Džemat „Bosna”
Hippgasse 32; 1160 Wien
Tel./Fax:019560211
Islamischer Kultur-, Sport-, und Bildungsverein „Bosnien“
„Dzemat Bosna“
Redovne sedmične aktivnosti
PETAK:
Džumma namaz
14:00
Kurs arapskog jezika
poslije akšam namaza
SUBOTA:
Vjeronauka za djecu
10:00 – 13:00
Sportske aktivnosti – Mali nogomet
10:00 – 11:45
Sportske aktivnosti – Judo
11:45 – 13:00
Džematsko predavanje
poslije akšam namaza
NEDJELJA:
Vjeronauka za djecu
10:00 – 13:00
Sestre džemata (sastanak i druženje)
13:30 – 16:30
Kurs arapskog jezika
poslije akšam namaza
* U prostorijama džemata se obavlja svih pet dnevnih namaza.
6
selam | Maj 2009
... o Ramazanu
O
vogodišnji mubarek mjesec
Ramazana je protekao kao
i obicno u aktivnostima, koje
su karakteristične za ovog nam
dragog gosta. Džematlije su mogle uživati u prelijepom učenju
Kur`ana a.s. ( mukabele ), svakog dana poslije podne namaza,
predvođenom od strane Adema
ef. Hadžića. Osim njega mukabele su još učili i Ibrahim ef.
Jakubović, Ishak ef.Ahmetović,
Fuad Numanović, Hazim Dardagan, Amir Memišević, Anis
Mujkić i dr. Svi zajedno smo se
okoristili kako predavanjima
naših imama tako i vazu – nasihatima ovogodišnjeg seir vaiza
za Austriju, prof. Suada ef. Mahmutovića, poslanog od strane
Rijaseta IZ BiH, koji se džematu
obraćao dva puta. Također smo
bili počastvovani poslušati i predavanje dr.Acifa ef. Skenderovića, sarajevskog imama u penziji. Iako su se ovogodišnji teravih – namazi odvijali pokasno,
možemo biti zadovoljni brojem
prisutnih klanjača. Svakako bih
spomenuo i zajedničke iftare,
koji se tradicionalno organizuju
u prostorijama džemata.
Akcija zekjata i sadekatul fitra – 2008 god.
U akciji zekjata i sadekatul fitra u toku proteklog mjeseca ramazana
prikupljeno je 15.957,00 €
što je skoro 80% više u odnosu na prošlu godinu. Moramo spomenuti
da se je ove godine ozbiljnije pristupilo ovome, inače, kod nas ne baš
najbolje prihvaćenom propisu naše vjere. Nadamo se da će ova akcija
u narednom periodu biti još bolje organizovana i da će se ovi vjerski
propisi postaviti na ono mjesto koje im po važnosti i značaju u islamu
i pripada.
Senad Mujkić
Maj 2009 | selam
7
Hadždž 1429
h.god./2008
O
vogodišnje pripreme i sam
odlazak na Hadždž izvele
su dvije organizacije, pod čijim
su mentorstvom i naše džematlije putovale u sveta mjesta
islama. Kao što je i uobičajeno
kod nas Bošnjaka, prije samog
odlaska priređene su takozvane
„Hadžijske dove“.
Prvobitno je bilo planirano da
se održe u našem džematu, ali
zbog iznenadne poplave koja
je zadesila prostorije džemata,
dove su organizovane u džematima „Gazi Husrev-beg“ odnosno u makedonskom džematu u
5. bečkom becirku. U oba slučaja mesdžidi su bili prepuni vjernika, koji su došli uputiti dovu i
zaželjeti sretan put, sretno obavljanje obreda hadždža te ponovni povratak našim hadžijama.
Posebno dirljivo je bilo na ispraćaju , prilikom koga su tekle
suze, kako onima koji putuju
(zbog radosti), tako i onima koji
ostaju,
8
selam | Maj 2009
Ove godine iz džemata su na
hodočašće putovali:
1. Begović Zijad
2. Čačković Hakija
3. Čačković Refija
4. Duranović Nail
5. Duranović Hanka
6. Jakubović Muhamed
7. Jakubović Nura
8. Kastrat Izet
9. Mešić Nihad
10.Mujkić Šahbaz
11.Mujkić Mevlida
12.Sivić Halid
13.Sivić Ćamila
14.Turanović Ramo
Naše ovogodišnje hadžije su se
žive i zdrave vratile svojim porodicama, prijateljima i džematu.
Upućujemo dovu našem Milostivom i Plemenitom Gospodaru, Allahu dž.š., da im iz milosti
Svoje primi njihov hadždž te da
onima, koji ga još ne obaviše,
podari priliku za izvršavanje
ove pete islamske obaveze.
A.M.
Akcija kurbana 2008 god.
Važnost i značaj ove akcije, kao i proteklih godina, džemat je prepoznao i podržao na jednom zaista zavidnom nivou. Pozitivne reakcije otprije su nas ponukale da i ove godine džematlijama pružimo priliku da
kurbane upute na onu adresu za koju smatraju da najviše treba ovu vrstu pomoći. U ovogodišnjoj akciji je
primjetan blagi porast uplate namjenskih sredstava u odnosu na prošlu godinu.
Cijena
Kom.
Ukupno €
BiH
160,00 €
18
2.880,00 €
Palestina
100,00 €
24
2.400,00 €
Sudan
120,00 €
2
240,00 €
Kenija
100,00 €
14
1.400,00 €
Bangladeš
60,00 €
34
2.040,00 €
Ukupno
92
8.960,00 €
Maj 2009 | selam
9
Naš mekteb
K
ao što je to činio u protekle
dvije godine, džemat i ove
godine organizuje svečanost
povodom završetka mektebske
godine, na kojoj se sumiraju rezultati u proteklom periodu, dijele diplome i skromni pokloni
djeci, a posebne nagrade onim
najboljim. O raspoloženju koje
prati ovakve svečanosti je suvišno i govoriti. Roditelji, rodbina,
prijatelji, džemat, svi se oni raduju, a posebno naša djeca, te
njihovi mualimi i mualime, koji
su strpljivo ulagali svoj trud nebi
li mladim generacijama prenijeli nešto od znanja, kojim ih je
Allah dž.š. počastio. Njihov trud
kao i zalaganje roditelja djece
su posebno ove godine urodili
plodom. Nakon četiri godine od
osnivanja džemata prvi polaznici mektebske godine će ozvaničiti svoj završetak „hatmi“ ( prvi
put proučenog cijelog Kur`ana
a.s.) Čačković Amina, Diman
Esma.
10
selam | Maj 2009
Koristimo priliku da spomenemo i naše vrijedne mualime, koji su
uveliko doprinijeli ovom rezultatu: Ibrahim ef.Jakubović, Adem
ef. Hadžić, Fatima Jakubović i Merisa Karaduz. Osim pomenutih u
ulozi mualima su bili neko vrijeme i hfz.Muhamed ef. Savkić, hfz.
Abdulmedžid, ef. Sijamhodžić i hfz. Muhamed Shehata.
Nadamo se da će ove prve hatma–dove biti siguran podstrek
kako našoj djeci, tako i svima nama, da nastavimo ulagati napor u
prenošenju znanja o našoj plemenitoj vjeri na naraštaje koji dolaze,
jer to nam je jedan od božijih emaneta, za koga ćemo zasigurno biti
pitani od strane našeg gospodara Allaha dž.š.
A.M.
Serijal predavanja „Znakovi u vremenu“
Jedan od glavnih ciljeva ove sekcije je produbljivanje znanja u modernim životnim segmentima kao i
bolje razumijevanje vjere u vremenu u kojem živimo. Predavanja bivaju nerijetko uzrokom druženja i
međusobnog upoznavanja što je jedan od temelja napretka zajednice.
Od proteklih predavanja bismo izdvojili sljedeća:
"Biologie und Genetik im Koran" "Fortschritt der Wissenschaften durch den Islam" "Bienen (gesellschaftliche Ordnung in tierischer Welt)" "Evolutionstheorie, dafür oder dagegen?" "Sportom do zdravlja" "Pitanje slike i umjetnosti u Islamu" „Velike ekonomske krize – šta prolazi a šta vrijedi - " -
Dr. Bassam Redwan
Mr. Abu Nur
Mr. Dr. Tibor Altenberger
Mr. Dr. Altenberger Tibor
Mr. Almir Ibrišimović
Dr. phil. Almir Ibrić
Mr. Dr. MBA Denis Mehić
Maj 2009 | selam
11
dzemat
aktivnosti
bosna
Sekcija za međureligijsku saradnju
Religionenforum je nastao kao zajednička inicijativa nekoliko udruženja religioznog karaktera
16-og becirka sa ciljem međusobnog upoznavanja i saradnje kao i organizovanja
zajedničkih projekata.
ri poboljšala tako da se u javnim dječijim vrtićima
trenutno serviraju 3 različita jela, između ostalog
jedno jelo bez svinjetine ili vegetarijanski meni.
Osim toga kao tema razgovora bila je i vjera. Na
ovu temu se došlo do zaključka da je učenje i prenošenje vjere u jednog Boga za djecu koja se nalaze
u ovom uzrastu veoma važno jer im to daje dodatni oslonac u daljem životu. U ovakvim vrtićima se
otvoreno priča o vjeri i djeci se pokušavaju objasniti razlike između različitih vjera kako bi se kod njih
R
razvijao osjećaj za toleranciju i razumijevanje.
eligionenforum je do sada bio organizator
više projekata od kojih ćemo izdvojiti samo
one najvažnije:
Zaključci i ideje ovog sastanka su bile sledeće:
- Veoma je važno da djeci vjera predstavlja radost
i zadovoljstvo i da je prihvataju s ljubavlju
a.) 09. januara 2009 godine održan je sastanak na
temu „interreligiozni dječiji vrtići“ na kojem su
- Zajednička vjerska nastava sa težištem
sopstvene vjere
učestvovali predstavnici istih kao i još nekoliko
- Zajedničko učenje o religioznim praznicima
udruženja iz 16-og becirka uključujući i naše udru-
- Vjera u jednog Boga kao osnova za
ženje. Tema diskusije je bila upoznavanje, razgovor
zajednički suživot
o različitostima vjerskih običaja, eventualne poteš-
- Molitve na različitim jezicima
koće u radu sa djecom različitih vjera kao i traženje
- Tolerancija kao osnova svake vjere
rješenja kod navedenih poteškoća.
- Respekt i ljubav kao Božiji dar su veoma važni
U diskusiji je konstatovano da je za roditelje djece islamske vjeroispovijesti prije bilo veoma teško
za zajednički suživot
- Vjera jača karakter i moral čovjeka
naći razumjevanja po pitanju serviranja halal-hrane
za njihovu djecu. Uz mnogo rada, truda i razumje-
b.) Na inicijativu muslimana i kršćana iz Ottakring-a,
vanja se ova situacija zadnjih godina u velikoj mje-
koji već duže godina žive u veoma
12
selam | Maj 2009
dobrim komšijskim odnosima, održan je povodom
najnovijih oružanih napada na Gazu interreligiozni skup pod imenom „setz ein Friedenszeichen“.
Ovaj kršćansko-muslimanski mirovni skup posjetilo je otprilike oko 100 osoba a sakupljeno je i
oko 360 potpisa koji su proslijeđeni ambasadama
Izraela i Palestine, kabinetu spoljnih poslova države Austrije kao i predsjedniku države Austrije,
Heinz Fischer-u. Skup je propraćen molitvama sa
obje strane u cilju uspostavljanja pravde i mira na
prostoru bliskog istoka a naročito na prostoru Palestine.
c.) I kao zadnji projekat koji je organizovan od stra-
nja sa interesantnim temama religioznog karakte-
ne Religionenforuma bilo je večernje predavanje
ra u svrhu upoznavanja vjerskih propisa različitih
na temu Zekat i Caritas tj. zalaganje u borbi protiv
vjera
siromaštva i zalaganje za društvenu pravednost.
2.) Organizovanje zajedničkih izleta sa ciljem upo-
Imam Mahir Zekiri je predstavio Zekat kao jedan
znavanja ljudi drugih vjera u svrhu bolje međure-
od stubova Islama i pokušao objasniti da je to jedi-
ligijske komunikacije
na mogućnost uz pomoć koje dolazi do izravnja-
3.) Organizovanje projekata socijalnog karaktera
vanja bogatih i siromašnih. S druge strane je Mag.
za pomoć socijalno ugroženim osobama
Wolfgang Bartsch održao jedno kratko predavanje
o ulozi Caritas-a. Evo nekoliko slika i s tog skupa.
U naredne projekte Religionenforum-a spadaju:
1.) Organizovanje zajedničkih večernjih predava
Tekst: Mag.Pharm. Korjenić Damir
Maj 2009 | selam
13
O sportskim aktivnostima
O
sportskoj sekciji našeg džemata pisali smo i prošli put, kada smo spomenuli, da se sportske aktivnosti odvijaju u dva pravca – malom nogometu za mektebski uzrast, te malom nogometu za odrasle.
Ovaj put bismo spomenuli, da se ljubiteljima borilačkih vještina odskora nude časovi džudo-a predvodjeni
mentorstvom bivšeg dvostrukog prvaka Austrije i kandidata za olimpijske igre Damira Suvića. Časovi su
besplatni i odvijaju se u sportskoj dvorani na adresi 2Koppstrasse 110 svake subote u trajanju od
11:45 – 13:00 h.
Novootvorena džematska čajhana
U
našim džematima je, pored prostorija namijenje-
nih za obavljanje vjerskih obreda, sve prisutnija potreba za
kutkom, koji bi
džematlijama
omogućio da svoje slobodno vrijeme provedu uz jednu opuštenu atmosferu.
Uredili smo čajhanu, gdje se uz
druženje i lijep muhabet nude
čaj, kahva i hladna pića po veoma
pristupačnim
cijenama.
raspolaganju
iznajmljivanje
Emisije poučnog sadržaja, vijesti
knjiga iz džematske biblioteke
iz domovine i svijeta, utakmice
te nabavka Preporoda i ostalih
naše reprezentacije kao i drugi
renomiranih bošnjačkih časopi-
sportski sadržaji mogu se pro-
sa ( Novi Horizonti, Saff ).
pratiti na TV-ekranu obezbjeđe-
Bujrum
nom od strane džemata.
Osim navedenog stoji vam na
14
selam | Maj 2009
Dževad Gazibara
Humanitarne aktivnosti
Sastavni dio svakog džemata
jesu humanitarne aktivnosti.
One podrazumijevaju sve
aktivnosti, koje imaju za cilj
pružanje pomoći onima,
kojima je ona uistinu potrebna.
Pokretači akcija za izgradnju
džamija, ljudi u nevolji, jetimi i
drugi kojima je potrebna pomoć
ponajprije se obraćaju našim
džamijama i mesdžidima, jer
znaju, da u njima ima onih koji
će im sigurno izaći u susret,
vođeni jasnom Kur`anskom
porukom:
„Onaj ko bude
uradio koliko
trun dobra –
vidjeće ga “
(Az-Zilzal 7)
U narednom periodu
namjeravamo posvetiti veću
pažnju upravo humanitarnim
aktivnostima, koje doprinose
zbližavanju ljudskih srca, a to
je ono što u ovom vremenu
krize vjere i morala nedostaje
svima nama. Na kraju bismo
spomenuli , da smo trenutno u
realizaciji prikupljanja pomoći
za tri naše bosanske džamije i
to:
1. Džamija u mjesnoj zajednici
2. Džamija u Gackom – medžlis
IZ Gacko
3. Džamija u mjesnoj zajednici
„Dizdaruša“ – medžlis IZ
Brčko
” ...Gospodaru
naš, primi od
nas, jer Ti,
uistinu, sve
čuješ i sve
znaš”( Al –
Baqara 127 ).
Ovi projekti su u toku, pa svi
oni koji žele učestvovati u njima
mogu se obratiti aktivistima
džemata.
Završit ćemo Allahovim
riječima izgovorenim jezikom
dvojice poslanika, oca i sina Ibrahima i Ismaila a.s.:
Kao džemat u osnivanju, u
dosadašnjem radu, težište
smo usmjerili na unutrašnju
organizaciju i uređenje vlastitih
prostorija. Ipak smo uporedo
imali i uspješno okončali 20tak humanitarnih akcija, koje
su naše vrijedne džematlije
znale prepoznati i materijalno
podržati.
Maj 2009 | selam
15
Uspjet će samo onaj
ko je (dusu) očisti ...
Ibn Mukfiu je neko rekao: » Ko te naučio tako lijepom ponašanju ?» On odgovori: «
Sam sebe!» Ovaj ga upita: » Kako to čovjek moze sam sebe odgojiti?» Ibn Mukfi reče: «
A zašto ne ? Kada bi vidio nešto lijepo, došao bi i uzeo to, a kada bi vidio nešto ružno,
odbacio bih to od sebe. Tako sam se odgojio !!!»
M
nogo je onih koji smatraju da je čovjek
onakav kakvim ga odgoje njegovi roditelji.
To je djelomično tačno. Medjutim, treba imati na
umu da veliku ulogu u kreiranju zrele, islamske
ličnosti igra i samoodgoj.
Niko ne može vaspitati drugoga u onoj mjeri u
kojoj on može vaspitati sam sebe. Biti odgojen znači
biti čiste duše, a biti čiste duše jeste najveći uspjeh.
U Suri Es-sems 9-10 ajetu Uzvišeni nam poručuje:
“Uspjet će samo onaj, ko je očisti (dušu), a propašće
onaj, ko je na stranputicu odvede.“
Prvi korak ka čišćenju duše bi trebao biti u znaku
preispitivanja vlastite savjesti. Jesu li djela koja
činim u ime Allaha dž.š ili u ime nekog drugog?
Mogu li se naći i svrstati u grupu onih, koje Uzvišeni
naziva Ìbadur-rahman-robovi Milostivog? Jesu
li moja djela samo puka formalnost bez suštine?
Razumijem li suštinu onoga što radim? I postoji još
niz pitanja , koja svako sebi treba postaviti i dati na
njih odgovor.
Zatim, treba imati na umu riječi Uzvišenog: “O
vjernici, Allaha se bojte i neka svako od vas pogleda
šta je za sutra pripremio, Allaha se bojte jer, On
dobro zna šta radite…”(El Hasr 18)
16
selam | Maj 2009
Samoodgoj na koji nas upućuje citirani ajet ima
za cilj da u nama pobudi, razvije i učvrsti sve one
osjećaje, koji nam pomažu da iskreno kao pravi
vjernici ispovjedamo Allahovu vjeru onoliko, koliko
smo u mogućnosti. Jer, bez obzira na okolnosti i
stanje u kojem se čovjek nalazi, biti će pitan da li je
radio u skladu sa vlastitim mogućnostima.
Naš Stvoritelj nas nadalje u 19. ajetu sure Hasr
upozorava: Ne budite kao oni koji su zaboravili
Allaha, pa je On dao da zaborave sami sebe.“
Zaboraviti Allaha znači okrenuti glavu od Njegove
knjige, neizvršavati Njegove naredbe, ne kloniti se
Njegovih zabrana, a to je najveći gubitak!
U hadisi-kudsiji Uzvišeni kaže: “Čovječe! Traži
me, i naći ćes me! Ako Mene nađeš, imat ćeš sve.
Ako Mene izgubiš, sve si izgubio.“
Čovjek bez duše je samo figura koja sadrži određenu
količinu masti, karbona, magnezijeve soli, kreča
i vode. Vrijednost materije od koje je sazdan nije
veća od 20 Eura. Čovjek kad umre i dalje ima
oči, ali njima ne vidi, uši kojima ne čuje...Pa, šta je
onda čovjek? Čovjek je spoj tijela i duše. I njegova
istinska vrijednost je u njegovoj duši. Zbog duše i
razuma mu je Allah dž.š. sve potčinio. Sve stvari
u svemiru napravljene su da bi služile čovjeku , a
čovjeka je Allah stvorio radi Sebe.
U hadisi-kudsiji je rečeno:
«Čovječe ! Tebe sam za Sebe stvorio, a sve ostalo
radi tebe. Stoga ne zanemari Mene jer Ja imam
pravo na tebe. Ne dopusti da te stvari koje sam Ja
stvorio za tebe odvrate od Mene. »
Šta je čovjek svojim tijelom i životnim vijekom u
odnosu na grandiozni kosmos? Ništa! Praška u
pustinji. Pa ima li čovjek kao takav pravo da se
uzdiže iznad onoga što ga okružuje? »Uistinu
se čovjek uzobjesti čim se neovisnim osjeti »(ElAlek,6-7) Zašto se uzobjesti? Jer ne poznaje sam
sebe ! To je razlog. Kada se osjeti neovisnim u njemu
se javlja revolt prema svemu što se od njega traži.
Taj revolt, ustvari je šejtansko zlo, koje odbija da
bude pokorno. Allah dž.š. nam je dao mogućnost
da činimo i dobro i zlo po vlastitom izboru. Meleki
ne znaju za zlo. Šejtan opet ne zna za dobro. A
čovjek zna i za jedno i za drugo.
Pitanje je, na čijoj je više strani ?! Uzvišeni
kaže : »Vjernici se bore na Allahovom putu, a
nevjernici na šejtanovom… »(En-nisa,36) Čovjek
traži neprijatelja u drugom, ustvari on je sam sebi
najveći neprijatelj. Neki bi državu sređivali, tuđu
djecu, žene, političare, a ne može sebi reći da ne
laže, da ne ogovara, da ne vara itd. Zbog toga su
samoodgoj i samokontrola nužni na dunjaluku,
jer popravnog ispita nema. Zato, popravljajmo se
i obračunavajmo se sa sobom prije nego budemo
kako kaže Omer r.a : » pozvani na konačni
obračun ! »
Naučimo iz primjera 60-godišnjeg pobožnjaka
koji je izračunao da ,ako je za 60 godina dnevno
činio samo po jedan grijeh, već imao 21000
grijeha, pa veli : »ja sam dnevno činio na stotine
grijeha », onesvjestio se i umro. Neko je za njega
rekao : »Divno je skočio u najviši Džennet « Malo je ovakvih iskrenih vjernika! Veliki broj ljudi
je zaokupljena tuđim mahanama a ne vlastitim.
Zbog toga je Resulullah s.a.v rekao : »Blago se
onome koga njegove vlastite mahane navedu na
razmišljanje, tako da nema vremena razmišljati o
tuđim. »
Hasan El-Basri kaže : »Čovječe, ako hoćeš biti
pravedan, onda nemoj kriti svoje mahane, već ih
otklanjaj! Čovječe, koliko si samo slab i nemaran.
Druge prozivaš zbog grijeha, a za vlastite ne
mariš. U oku svoga brata vidiš trunku, a u svom
oku ne vidiš balvan! Kako si samo nepravedan, o
čovječe. »A Allah dž.š. nas upozorava: »O vjernici
brinite se o sebi… »(El-Maida,105)
Ja Rabbi očisti naše duše od svakog zla, pomozi
nam da budemo svjesni sebe i svoje odgovornosti
pred Tobom. Amin !
Ibrahim ef. Jakubović
Maj 2009 | selam
17
O vrijednostima hadždža i umre
Vrijednosti hadža su velike i nemogu se nikakvim drugim djelom ili ibadetom za tako kratko
vrijeme postići kao što je to izvršavanje ovog petog islamskog šarta.
H
vala Allahu Gospodaru svih svjetova i neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika
na najboljeg Allahovog roba, Muhammeda s.a.v.s., na
njegovu porodicu, na ashabe i na sve one koji ih slijede
u dobru do kijametskog dana.
O vrijednostima obavljanja hadža i umre se može dosta toga napisati i jedan novinski članak je doista premalo, da bi se obuhvatile sve te vrijednosti. Ipak u ovome
skromnom članku ćemo se djelimično zadovoljiti samo
o nekim vrijednostima koje bi svakako većina nas trebalo da poznaje, u nadi da će ovaj tekst ponukati neke od
nas da se u skorijoj budućnosti i sami odluče da izvrše
ove dvije blagodati, još za vrijeme dok su mladi i dok
nisu zasli u poznu starost.
Allah dž. š. nam ukazuje na obavljanje hadža i umre i
to zajednički u 196 ajetu, sure el-Bekare: ´´Hadž i umru
upotpunite samo Allaha radi´´ A na drugom mjestu
je isto tako nerzadvojivo spomenuo hadž i umru gdje
se kaže: “Safa i Merva su Allahova časna mjesta, zato
onaj koji Ka’bu hodočasti ili umru obavi ne čini nikakav prestup ako krene oko njih. A onaj koji drage
volje učini kakvo dobro djelo - pa, Allah je doista blagodaran i sve zna”. [Bekare, 158] A u vjerodostonom hadisu Poslanik, a.s., je rekao: ”Umra do umre briše ono
što je između njih od grijeha, a za ispravan i primljen
hadž nema druge nagrade osim Dženneta.” [Buhari i
Muslim]
Svi oni koji su dosad obavili kako hadž pa tako i
umru, trebaju da su zadovoljni što su imali tu čast da
budu Allahovi gosti, da lično sami tavafe oko Bejtullaha, da klanjaju u časnom haremu Mekke, u kojem samo
jedan namaz vrijedi kao 100 000 namaza. Tako kada
osoba za jedan dan klanja svih pet namaza u harremu
Mekke, kao da je obavila pola miliona namaza. Isto tako
se treba biti zahvalno i za mogućnost da se insan napije
koliko god želi mubarek vode Zem-Zem, te da što više
uči časni Kur‘an na mjestu na kojem je on i objavljivan
i da se upućuju Allahu dovu sa mjestu sa kojih se dova
ne odbija.
Onaj ko ode na ova časna mjesta, on je ujedno posjetio i samo vrelo islama, te boravio u srcu islama, kao i u
samom centru islama. Takva osoba ima počast isto tako
što tokom svog boravka na ovim mjestima ujedno bo18
selam | Maj 2009
ravi i u gradu časne objave Kur´ana, gdje se je spuštao i
najodabraniji melek Džibril. Takve osobe ujedno borave
i u rodnom mjestu poslanika Muhammeda a.s., rodnom
mjestu Ebu Bekra, Omera, Osmana, Alije i mnogih drugih poznatih ashaba, Allah sa njima bio zadovoljan.
Dovoljan je samo podatak da takva osoba posjeti
mjesto, koje je nazvato sigurnim gradom, kojeg Allah
Uzvišeni naziva El-beledu El-emin, tj. Mekku, kojom se
Allah zaklinje te kaže:
„Tako mi smokve i masline. Tako mi Sinajske gore
i ovoga sigurnog grada.“(Et-Tin, 1-3)
Nema sumnje da je Mekka siguran grad. Grad u kojem čovjek može mirno da spava a da se ne boji da će
ga neko ubiti ili pokrasti. Grad u kojem je svako haram
djelo daleko teže kod Allaha dž.š., nego što je to van
granica Harema. Dok se boravi za vrijeme hadža ili
umre u ova dva časna grada u Medini i Mekki, mnogo
toga se da vidjeti i doživjeti. Mnogo toga ostane svima u
sjećanju kao pouka za čitav život.
Prije svega da se uvidjeti da svima onima kojima je
Allah omogućio da budu i borave u ova dva sveta grada, samim time im se ukazuje Božija milost, i to je ujedno znak Allahove ljubavi prema čovjeku. Zato znajmo,
kada nas Allah Uzvišeni pozove sebi u goste, kada nas
pozove da zijaretimo Bejtullah, znajmo da nam time
Allah Uzvišeni, želi da ukaže Svoju ljubav prema nama,
kao i Svoju milost. Stoga čim neko od nas osjeti poziv u
srcu, neka odmah nastoji da mu se i odazove. Neka ne
čeka starost, niti možda penziju, niti da čeka neka bolja
vremena, jer oni koji su bili nedavno na ovim mjestima,
obavljajući umru, uvidjeli su koliko je potrebno napora
i snage da se sve to podnese, a hadž traži zasigurno još
više truda, zalaganja, borbe i napora nego što je samo
obavljanje umre.
Vrijednosti hadža su velike i nemogu se nikakvim
drugim djelom ili ibadetom za tako kratko vrijeme
postići kao što je to izvršavanje ovog petog islamskog
šarta. U vjerodostojnom hadisu od Ebu Hurejre, r.a., se
prenosi da je Poslanik, a.s., bio upitan koja su djela kod
Allaha, dž.š., najvrednija. “Vjerovanje u Allaha i Njegova
Poslanika.” “A zatim?”, pitali su. “Borba (džihad) na Božijem putu”. “A poslije toga?” “Hadž koji je primljen, kabul”,
odgovorio je Poslanik. [Buhari i Muslim]
Poslanik s.a.v.s. je podstrekivao svoje ashabe na izvršavanje hadža i umre a samim tim i sva ona pokoljenja
koja budu slijedila i išla kako njegovim stopama, tako
i preporukama i naredbama koja je ostavio u emanet
ovome umetu. U vjerodostojnom hadisu on povodom
vrijednosti o izvršavanju hadža i umre kaže:
“Obavljajte hadž i umru, jer vam oni odstranjuju siromaštvo i grijehe, kao što kovački mijeh odstranjuje u kovačnici trosku rude željeza, zlata i srebra. I znajte da za primljen
hadž kod Allaha dž.š., nema druge nagrade osim Dženneta!”
[Nesai i Tirmizi]
Prlikom obavljanja hadža ili umre nezaobilazno je a
da čovjek bar ne pokuša da se približi pa samim time
i poljubi čuveni hadžerul-Eswed, koji je po mišljenu
većine islamske uleme, jedini predmet na ovome svijetu koji potiče dirktno iz Dženneta, kako nas je o tome
i obavijestio Allahov poslanik Muhamed s.a.v.s., pa se
prenosi da je rekao: "Crni kamen je iz Dženneta, bio je
bjelji od snijega, ali su ga grijesi mnogobožaca učinili crnim."
[Tirmizi i Ibn Huzejme]
A za onoga ko poljubi ovaj kamen je rekao: "Tako
mi Allaha, Allah će ga proživjeti na Sudnjem danu. Imat će
dva oka kojima će gledati, i jezik kojim će pričati, pa će svjedočiti svakom onom ko ga s pravom (bogobojaznošću) bude
poljubio!"[Ahmed i Ed-Darimi]
Dok za onoga ko nebude u stanju da ga poljubi, Poslanik s.a.v.s. je dao drugi izlaz i rekao: “Dodirivanje Crnog kamena i jemenskog ćoška briše ljudske grijehe." [Tirmizi, Ibn Hibban, El-Hakim i Zehebi]
Većina nas zna kakva je korist od obavljanja hadža i to
smo čuli nebrojeno puta. Kakav onda značaj ima obavljanje umre za svakog čovjeka? Zašto se ona obavlja? Da
li je dovoljno samo hadž obaviti ili je možda potrebno
ponekad i umru obaviti?
Da bi se umra obavila i za nju su potrebne pripreme
skoro kao i za hadž. Hadž se obavlja makar jednom u životu kada se steknu za to uvjeti, a umra se može obavljati i po nekoliko puta u toku jedne godine, a na destine
puta u toku života. Umra je idealan način da se čovjek
pripremi za hadž, da se upozna sa Mekkom i Medinom,
sa njihovom okolicom, da se upozna sa propisima umre
koja je ujedno sastavni dio hadža. To je prilika da se vidi
Mina, Muzdelifa i Arefat na kojima se vrše određeni
hadžski obredi. Da se upozna sa funkcionisanjem, redom, običajima koji vladaju u svetim gradovima. Umra
čovjeku dođe kao jedna vrsta nadogradnje, kao idealan
metod za obnavljanje i osnaživanje imana, jer sam boravak na tim časnim mjestima, klanjanje u oba harema uz
prisustvo na stotine hiljada vjernika, bez imalo sumnje
snaži čovjekov iman. Čovjek se tada osjeća kao preporođen. Allah doista u ovim obredima daje takvu snagu, da
čovjeku uopšte ne pada teško i po čitavu noć provesti u
ibdetu pa tako i sabah dočekati.
Zbog svega ovoga lijepo je pored hadža i umru obaviti s obzirom da za umru treba daleko manje sredstava
nego za hadž i da čovjek ima više termina na izboru u
kojima može umru obaviti u odnosu na hadz kod kojeg
nema izbora za termin.
Važno je napomenuti da umra nije odmor u smislu
da se čovjek odmara, ljenčari, spava dokle hoće, naprotiv, to je period kada se treba gledati da se što više vremna iskoristi u ibadetu i trudu da se zadobije Allahova
milost a samim time i Njegov oprost. Jer svako ko posjeti ova časna dva harema osjeti da se njegovo srce kao i
duša nikako nemogu zasititi koliko god namaza, tawafa
ili bilo kojeg drugog bogumilog djela da uradi za vrijeme svog boravka tamo.
Svako ko se susretne sa Kjabom osjeti kako njegovo
griješno srce žudi za Bejtullahom, i da nije te istinske
ljubav, niko od tolikog broja ljudi ne bi bio na tom užarenom kamenju, pijesku i vrelini.
To je ujedno i zbog dove Ibrahima a.s., kada je zamolio Allaha da učini da neka srca ljudi žude ka Bejtullahu i onima koji su tu. Kao što se kaže u značenju
kur´anskog ajeta:
„Gospodaru naš, ja sam neke potomke svoje naselio u kotlini u kojoj se ništa ne sije, kod Tvoga Časnog
hrama, da bi, Gospodaru naš, molitvu obavljali; zato
učini da srca nekih ljudi čeznu za njima i opskrbi ih
raznim plodovima da bi zahvalni bili.“ (Ibrahim, 37)
Stoga kada svaki onaj koji obavi hadž ili umru, pogleda svo to užareno kamenje, usijana brda i stijene, užareni pijesak, i nepregledne pustinje iz kojih se razvila
jedna od najvećih civilizacija, biva mu jasno zašto Muhammed a.s. zauzima prvo mjesto na ljestvici najuspješnijih ljudi koji su najviše doprinijeli čovječanstvu. Nije
onda ni čudo što je poznati svjetski pisac Shaw George
Bernard jedne prilike rekao: ´´Kada bi danas došao Muhammed, svi svjetski problemi bi se riješili dok bi čovjek popio
jednu šoljicu kahve´´
Završit ćemo ovaj skromni tekst sa rečenicom, da se
insan nemože nigdje osjećati tako dobro i rahatno, kao
što to može u Rewdi Allahovog polsanika s.a.v.s. u Medini ili pored Kjabe u haremu Mekke, gdje svaka osoba
na njemu najljepši i za mnoge nedorečeni i neopisivi način osjeća slast; namaza, tavafa, učenja Kur'ana i svih
ostalih bogumilih i bogu-ugodnih djela. Zato zbog svih
tih ljepota, nastojmo da se što prije odazovemo Allahu,
bilo to sa umrom ili sa propisanim hadžom.
Prof. Ishak ef. Ahmetovic
Maj 2009 | selam
19
Četerdeset hadisa o vrijednostima Kur'ana
Prema knjizi Fazail-e-a‘mal od Zakarije Kandhlavija
Priredio: Adem Hadžić
će biti (na Sudnjem danu) sa onima koji su pisari
djela, plemeniti i dobročinitelji. Onaj ko uči Kur'an
i trudi se oko njega, a on mu težak, imaće dvije
nagrade.» (Prenose Buharija, Muslim, Ebu Davud, Tirnizija, Nesaija i Ibn Madže)
1. Hazreti Osman, neka je Allah s njim zadovoljan,
prenosi: -Allahov Poslanik, Allah mu se smilovao i
spasio ga, je kazao: «Najbolji od vas je onaj koji se
pouči Kur'anu i druge njemu poučava».
(Prenose Buharija, Ebu Davud, Tirmizija,
Nesaija i Ibn Madže)
2. Ebu Seid, radijallahu 'anhu, kaže:- Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: -Uzvišeni
Allah kaže: »Koga Kur'an omete od Moga zikra i
molbe Meni, daću mu veće vrijednosti od onih koje
su date onima koji Me mole. Vrijednost Allahovog
govora naspram ostalih govora je kao Allahova
dobrota naspram dobrote svih stvorenja.«
3. Ukbe Ibn Amir, neka je Allah s njim zadovoljan,
prenosi: -Jednom je Allahov Poslanik, sallallahu
'alejhi ve sellem, došao do nas kad smo bili na suffi
(posebnom mjestu za siromašne u džamiji Allahovog Poslanika) i upitao nas: «Koji bi od vas želio
da svakog dana ode do pijace Buthan ili Akik i da
dovede dvije oteljene kamile, bez da počini grijeh
ili pokida rodbinske veze?» Mi smo odgovorili:
«Allahov poslaniče, svi bismo mi to željeli!» Poslanik reče: «Neka svako od vas porani u džamiju, pa
neka nauči ili prouči dva ajeta iz Allahove Knjige,
jer to mu je bolje od dvije kamile, a tri su mu bolja
od tri kamile, četiri ajeta su bolja od četiri kamile i
dalje odgovarajući broj kamila.»
(Prenose Muslim i Ebu Davud)
4. Hazreti Aiša, neka je Allah s njom zadovoljan, je
rekla: -Allahov Poslanik, Allah mu se smilovao i
spasio ga, je kazao: »Onaj koji ispravno uči Kur'an
20
selam | Maj 2009
5. Od Ibni Omera, neka je Allah s njim zadovoljan, se
prenosi: -Allahov Poslanik, Allah mu se smilovao i
spasio ga, je rekao: «Nema zavisti osim u dva slučaja: kod čovjeka kome je Allah dao Kur'an i on ga
uči noću i danju i kod čovjeka kome je Allah dao
imetak i on ga troši danju i noću.»
(Prenose Buharija, Tirmizija i Nesaija)
6. Ebu Musa, radijallahu 'anhu, kaže: -Allahov Poslanik je rekao: «Primjer vjernika koji uči Kur'an je
kao primjer citrusa - miris mu je ugodan, a ukus
dobar, a primjer vjernika koji ne uči Kur'an je kao
hurma - nema mirisa, a ukus joj je dobar. Primjer
dvoličnjaka je kao primjer divlje bundeve - nema
mirisa, a ukus joj je gorak, a primjer munafika
koji uči Kur'an je kao primjer cvijeća - miris mu je
ugodan, a ukus gorak.» (Prenose Buharija, Muslim,
Nesaija i Ibn Madže)
7. Od Omera Ibni Hattaba se prenosi: -Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je kazao: «Allah
Uzvišeni će ovom Knjigom uzvisiti jedan narod, a
druge će poniziti.» (Prenosi Muslim)
8. Abdur-Rahman Ibn Avf prenosi od Vjerovjesnika
da je rekao: »Troje će biti u hladu Arša na Sudnjem
danu: -Kur'an će se zauzimati za robove. On će
imati eksterni i interni dio. Drugo je istina, a treće
je rodbinska veza. Ona će govoriti: „Gdje su oni
koji su čuvali moju vezu? Sada će Allah njih sačuvati, a oni koji su prekidali moju vezu, neka Allah
prekine vezu sa njima“.» (Prenosi Šerhi sunne)
9. Abdullah Ibn Amr, neka je Allah s njim zadovoljan, prenosi: -Allahov Poslanik, Allah mu se smilovao i spasio ga, je rekao: «Onome ko je učio Kur'an
će se reći:
Uči, idi naprijed i uči lijepo kao što si učio na du-
njaluku. Tvoje je mjesto kod posljednjeg ajeta kojeg
proučiš.» (Prenose: Ahmed, Tirmizija, Ebu Davud,
Nesaija, Ibn Madže i Ibn Hibban u svom sahihu).
10. Ibnd Mes'ud, radijallahu 'anhu, prenosi: -Allahov
Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, je rekao: «Ko
prouči jedan harf iz Allahove Knjige, on će za njega imati sevab, a sevabi su deseterostruki. Ja ne
kažem da je Eliflammim jedno slovo, nego je elif
jedno slovo, lam jedno slovo, a mim jedno slovo.»
(Prenosi Tirmizija, kaže da je sahih samo jednog prenosa, i Darimija)
11. Mu'az el Džuheni kaže: -Allahov Poslanik, Allah
mu se smilovao i spasio ga, je rekao: «Ko uči
Kur'an i radi po onom što je u njemu, njegovi roditelji će dobiti krunu na Sudnjem danu čiji sjaj bi bio
jaci od sunčevog kada bi se nasla u nekoj kući (na
dunjaluku).» (Prenose Ahmed i Ebu Davud, a Hakim
ga smatra sahihom).
12. Ukbe Ibn Amir je rekao: -Čuo sam kad je Allahov
Poslanik, Allah mu se smilovao i spasio ga, rekao:
«Kad bi se Kur'an stavio u kožu, a zatim bacio u
vatru, ne bi se spalio.» (Prenosi Darimija)
13. Hazreti Alija, radijallahu 'anhu, kaže: -Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je rekao: «Ko uči
Kur'an i nauči ga napamet, te ono što je halal smatra halalom, a ono što je haram smatra haramom,
Allah će ga uvesti u džennet i dat će mu da učini
šefa'at za desetero iz svoje familije, za one koji su
bili osuđeni na vatru.»
(Prenose Ahmed,Tirmizija, Ibn Madže i Darimija).
14. Ebu Hurejre, neka je Allah s njim zadovoljan, je
rekao: -Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je rekao: «Poučavajte se Kur'anu i učite ga, jer
onaj ko se pouči Kur'anu, te ga uči i recitira u noći
je kao otvorena vreća napunjena miskom čiji miris
se osjeti na sve strane. Onaj ko nauči Kur'an i spava dok mu je on u grudima je kao vreća napunjena
miskom, ali zatvorena.» (Prenose Tirmizija, Nesaija,
Ibn Madže i Ibni Hibban)
15. Od Ibni Abbasa, radijallahu 'anhuma, se prenosi:
-Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je
kazao: «Zaista je onaj u čijim prsima nema nešto iz
Kur'ana kao ruševna kuća.» (Prenose Tirmizija i kaže
da je sahih, Darimija i Hakim ga smatra sahihom)
16. Hazreti Aiša, neka je Allah s njom zadovoljan,
prenosi da je Vjerovjesnik, Allah mu se smilovao
i spasio ga, rekao: «Učenje Kur'ana u namazu je
vrijednije od učenja Kur'ana izvan namaza, a učenje Kur'ana izvan namaza je vrijednije od tesbiha i
tekbira, a tesbih je vrijedniji od sadake, a sadaka je
vrijednija od posta, a post je zaštita od vatre.»
(Prenosi Bejhekija u dijelovima imana)
17. Od Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, se prenosi:
-Allahov Poslanik je kazao: «Voli li neko od vas
kad se vrati svojoj porodici da kod nje nađe tri steone i debele kamile?» Svi smo rekli : -Da! On reče:
«Pa tri ajeta koja se prouče u namazu su bolja od
tri steone i debele kamile.» (Prenosi Muslim)
18. Osman Ibn Abdullah Ibn Evs Es-Sekafi, neka je
Allah s njim zadovoljan, prenosi od svog djeda:
-Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem: «Učenje Kur'ana izvan mushafa (ne koristeci
mushaf) ima hiljadu deredža, a učenje u mushafu
do dvije hiljade.»
(Prenosi Bejhekija u poglavljima o imanu)
19. Ibn Omer, radijallahu 'anhu, kaže: Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem je rekao: «Ova
su srca uistinu zahrđalu kao što i željezo zahrđa
kad dođe u dodir sa vodom.» Upitali su: «Allahov poslaniče, šta može ponovno očistiti zahrđala
srca?» On reče: «Često spominjanje smrti i učenje
Kur'ana.»
(Prenosi Bejhekija u poglavljima o imanu)
20. Hazreti Aiša, radijallahu 'anha, prenosi: -Allahov
Poslanik, Allah mu se smilovao i spasio ga, je rekao: «Zaista svaka stvar ima ono čime se ponosi, a
slava i ponos moga ummeta je Kur'an.»
( Prenose u Hilji)
Maj 2009 | selam
21
21. Ebu Zerr, neka je Allah s njim zadovoljan, navodi:
-Jednom sam prilikom zamolio: «Allahov Poslaniče, ostavi mi svoju oporuku!» On reče: «Dobro
se drži pobožnosti, jer je ona kruna dobrih djela.»
Upitao sam: «O Allahov Poslaniče, daj mi još nešto
više!» On reče: «Dužnost ti je da učiš Kur'an, jer
ti je on nur na zemlji i štednja na nebu (na onome
svijetu).» (Prenosi Ibn Hibban u svom sahihu u jednom
dužem hadisu)
22. Ebu Hurejre, neka je Allah s njim zadovoljan,
prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi
ve sellem, kazao: «Ljudi se ne sakupe u jednoj od
Allahovih kuća da u njoj uče Kur'an i međusobno
ga studiraju, a da se nad njima ne spusti smiraj, da
ih ne obaspe milost, da ih ne natkrile meleki i da ih
Allah ne spomene kod onih koji su kod Njega.»
(Prenose Muslim i Ebu Davud)
23. Ebu Zerr, radijallahu 'anhu, kaže: -Allahov Poslanik, Allah mu se smilovao i spasio ga, je rekao:
«Vi se zaista nećete moći vratiti Allahu ni sa čim
vrijednijim od onoga što je došlo od Njega, tj. sa
Kur'anom.» (Prenosi Hakim i smatra ga sahihom,
Ebu Davud i Tirmizija)
24. Od Enesa, radijallahu 'anhu, se prenosi: -Allahov
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je kazao: «Uistinu Allah ima svoje privilegovane ljude.» Ashabi
su upitali: «Ko su oni, o Allahov poslaniče?» On
reče: «To su ljudi Kur'ana. Oni su Allahovi privilegovani ljudi i Allahovi odabranici.»
25. Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, kaže: -Allahov Poslanik, Allah mu se smilovao i spasio ga, je rekao:
»Allah nije obratio pažnju ni na šta drugo, kao što
je obratio pažnju na Vjerovjesnika kad uči Kur'an
slatkim glasom.» (Prenose Buharija i Muslim)
26. Od Fuddale Ibn Ubejda, radijallahu 'anhu, se prenosi: -Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem,
je rekao: «Allah više sluša glas onoga ko uči Kur'an
22
selam | Maj 2009
od vlasnika kada sluša svoju pjevačicu.»
(Prenose Ibn Madže, Ibn Hibban i Hakim)
27. Ob Ubejde Mulekijje, neka je Allah s njim zadovoljan, se prenosi: Allahov Poslanik, Allah mu se
smilovao i spasio ga, je rekao: «O učači Kur'ana,
nemojte Kur'an držati kao jastuk, nego ga istinski
učite noću i danju, širite ga, učite ga lijepim glasom, razmišljajte o onom što je u njemu da biste
bili spašeni. Nemojte njegove sevabe požurivati
(na ovom svijetu), jer on ima svoje sevabe (na
budućem svijetu).» (Prenosi Bejhekija u poglavljima
imana)
28. Od Vaila, radijallahu 'anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao:
«Umjesto Tevrata dato mi je sedam dugih sura,
umjesto Zebura date su mi sure od stotinu (ajeta),
umjesto Indžila dat mi je el mesani (dvadeset kraćih sura), a meni je ukazana cast sa el mufessalom
(ostali dio Kur'ana).» (Prema Ahmedu, i u Džem'ul
fevaidu)
29. Ebu Seid el Hudri, neka je Allah s njim zadovoljan,
prenosi: -Sjedio sam u grupi siromašnih muhadžira. Jedni druge su zaklanjali da se ne vide sramotna mjesta. Učač nam je učio. U tom momentu
nam je prišao Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi
ve sellem, i sjeo sa nama. Kad je Allahov Poslanik
došao, učač je zašutio, a on je nazvao selam i upitao: «Šta ste to radili?» Odgovorili smo: «Slušali
smo Knjigu Uzvišenog Allaha.» Poslanik je kazao:
«Hvala Allahu kad je u mome ummetu dao one za
koje mi je naređeno da imam sabura s njima.» (Prenosilac) kaže: -Zatim je Allahov poslanik sjeo u sredinu da ima isti položaj među svima. Onda je svojom rukom pokazao da se skupimo u halku i sva
su se lica usmjerila prema njemu. Tada je rekao:
«Obavještavam vas, o skupino siromašnih muhadžira, da ćete imati potpuno svjetlo na Sudnjem
danu: -Ući ćete u džennet pola dana prije bogatih,
a to je pet stotina godina.» (Prenosi Ebu Davud)
30. Ebu Hurejre, neka je Allah s njim zadovoljan, navodi: -Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem,
je kazao: «Ko sluša samo jedan ajet iz Allahove
Knjige biće mu upisano udvostručeno dobro djelo,
a ko ga uči imaće nur na Sudnjem danu.»
(Prenosi Ahmed...)
31. Od Ukbe Ibn Amira, neka je Allah s njim zadovoljan, se prenosi: -Allahov Poslanik, Allah mu se
smilovao i spasio ga, je rekao: «Onaj ko javno uči
Kur'an je poput onoga koji javno daje sadaku, a
onaj ko tajno uči Kur'an je poput onoga koji tajno
daje sadaku.» (Prenose Tirmizija, Ebu Davud, Nesaija
i Hakim, prema uslovima Buharije)
32. Od Džabira, radijallahu 'anhu, se prenosi da je
Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:
«Kur'an je onaj koji će činiti uspješni šefa'at, on je
iskreni partner. Ko ga stavi za vodiča, uvešće ga u
džennet, a ko ga ostavi iza sebe, odvešće ga u vatru.« (Prenose Ibn Hibban i Hakim u podužem hadisu i
smatra ga sahihom)
33. Abdullah Ibn Amr, neka je Allah s njim zadovoljan, prenosi: -Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi
ve sellem, kaže: «Post i Kur'an će činiti šefa'at za
roba. Post će reći: «Gospodaru, ja sam ga spriječio
od jela i pića čitav dan i daj da se za njega zauzmem.» Kur'an će reći: «Gospodaru, ja sam mu
spriječio da spava noću i daj da se za njega zauzmem.» I biće im oboma dozvoljeno da se zauzmu.»
(Prenose Ahmed, Ibni Ebi Dunja, Taberanija u Kebiru i
marni kad je Kur'an u njegovim prsima.»
(Prenosi Hakim i kaže da je sahih seneda)
36. Od Ibni Omera, radijallahu ‚anhu, se prenosi: -Allahov poslanik, Allah mu se smilovao i spasio ga, je
rekao: «Trojicu neće zastrašiti „najveći strah“ i oni
neće podnositi obračun. Oni će biti na posebnom
mjestu od miska kada svijet bude polagao račune:
- Čovjek koji je učio Kur‘an tražeći Allahovo zadovoljstvo, za kojim je klanjao svijet koji je s
njim zadovoljan;
- Čovjek koji je pozivao na namaze tražeći Allahovo zadovoljstvo;
- Čovjek koji je uljepšao ono što je između njega
i Njegova Gospodara, a onda i između njega i
njegovih saradnika.
(Prenosi Taberani u Me‘adžimus-selase)
37. Od Ebu Zerra, radijallahu ‚anhu, se prenosi: -Allahov Poslanik, Allah mu se smilovao i spasio ga, je
rekao: «O Ebu Zerre, da poraniš i naučiš jedan ajet
iz Allahove Knjige, bolje ti je nego da klanjaš stotinu
rek‘ata nafile. Da poraniš i naučiš jedno poglavlje
nauke, radilo se po njemu ili ne radilo, bolje ti je
nego da klanjaš hiljadu rek‘ata nafile.»
(Prenosi Ibn Madže sa hasen isnadom)
38. Ebu Hurejre, radijallahu ‚anhu, kaže: -Rekao je Allahov Poslanik, Allah mu se smilovao i spasio ga: «Ko
prouči deset ajeta u jednoj noći, neće biti upisan u
red onih koji su nemarni.»
(Prenosi Hakim i kaže da je sahih po uslovima Muslima)
Hakim koji kaže da je sahih po uslovima Muslima)
34. Seid Ibn Sulejm, radijallahu 'anhu, prenosi da je
Allahov poslanik, Allah mu se smilovao i spasio
ga, rekao: »Na Sudnjem danu, pred Allahom, neće
biti ni jednog posrednika većeg od Kur'ana. To
neće biti ni vjerovjesnik, niti melek, niti iko drugi.»
(El Iraki kaže da ga je prenio Abdul Melik Ibn Habib, a
39. Ebu Hurejre, neka je Allah s njim zadovoljan, kaže:
-Allahov Poslanik, Allah mu se smilovao i spasio
ga, je rekao: «Ko čuva ovih pet farz-namaza, neće
biti upisan u red nemarnih, a ko u jednoj noći prouči stotinu ajeta biće upisan u red skrušenih i pokornih.» (Prenose Ibn Huzejme u svome sahihu i Hakim, te
kaže da je sahih po uslovima njih dvojice)
ovako je i u komentaru Ihja-a)
35. Od Abdullah Ibn Amra se prenosi da je Allahov
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: «Ko
uči Kur'an dobio je deredžu poslanstva, samo što
mu se ništa ne objavljuje. Onaj ko uči Kur'an nema
potrebe da traži nesto drugo sa onima koji to traže,
niti treba da bude nemaran sa onima koji su ne-
40. Ibni Abbas, neka je Allah s njim zadovoljan, kaže:
«Allahovom Poslaniku je došao Džibril alejhis-selam i obavijestio ga da će doći u iskušenje. On je
upitao: «Kakav je izlaz iz toga, o Džibrile?» On
reče: «Allahova Knjiga.» (Prenosi Rezin, a ovako je i u
Er-rahmetul muhdat)
Maj 2009 | selam
23
ČETRDESET HADISA U JEDNOM HADISU
Muhammed Zakarija Kandhlavi
Preveo Adem Hadžić
........................................................................................................................................................................................
Č
etrdeset hadisa iznesenih u gornjim stranicama odnose se na specijalne stvari i situacije koje nije moguće uvijek
izvršavati. Ovih dana mi smo postali ubrzani i teško je cuvati puno stvari iz naše vjere. Iz tog razloga, ja ovdje
donosim jedan drugi set od četrdeset hadisa, koji su vrlo kratki i preneseni su od Resulullaha, sallallahu ‚alejhi ve
sellem, na jednom mjestu. Ljepota je u tom što oni obuhvataju sva vitalna naučavanja islama i jedinstveni su svojoj
uzvišenosti. Hadis je spomenut u «Kenzul ummalu» i pripada grupi ranijih učenjaka hadisa. Od kasnijih učenjaka
koji ga spominju je mevlana Kutbuddin Muhadžir Mekki, Allahova milost na njega. Neka oni koji imaju za cilj da
nešto učine za islam, nauče barem ovaj hadis napamet i zarade neograničenu nagradu radeći tako malo. Evo toga
hadisa:
Selman, neka je Allah s njim zadovoljan, kaže: „Pitao sam Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, o četrdeset hadisa koji kažu da će onaj ko ih iz moga ummeta zapamti, ući u džennet. Rekao sam: - Koji su to hadisi, o Allahov
Poslaniče? On reče:
1.
2.
3.
4.
5.
24
Da vjeruješ u Allaha, tj. u Njegovo biće i atribute;
Da vjeruješ u Sudnji dan;
Da vjeruješ u meleke;
Da vjeruješ u prijašnje svete knjige;
Da vjeruješ u sve Allahove poslanike;
selam | Maj 2009
6. Da vjeruješ u proživljenje poslije smrti;
7. Da vjeruješ u Allahovu sudbinu, tj. da je sve što je
dobro ili loše od Allaha;
8. Da svjedočiš da nema niko drugi vrijedan ibadeta osim
Allaha i da je Muhammed, sallallahu 'alejhi ve sellem,
Njegov poslanik;
9. Da u vrijeme svakog namaza obavljaš ispravan namaz,
i to u njegovo odgovarajuće vrijeme, nakon propisno
uzetog abdesta, zajedno sa njegovim adabima (traženim poštovanjem), i mustehabima (poželjnim akcijama).
(Poželjno je da se za svaki namaz uzme novi abdest,
makar prijašnji bio uredan. To je mustehab. Ispravno
obavljati namaz znači da budeš u mislima sa svim njegovim sastavnim komponentama – farzovima, sunnetima
i mustehabima. U jednom drugom hadisu je kazano da
i ako je strijela odapeta prema nekom, on ne treba prekidati namaz. Sve je to uključeno u značenje ispravnog
obavljanja namaza);
10. Da daješ zekat (obavezni doprinos na višak imetka koji
premašuje propisanu granicu);
11. Da postiš mjesec dana ramazana;
12. Da obaviš hadždž ako imaš mogućnost. (Materijalna
mogućnost je posebno istaknuta, jer je imetak najcesci
izgovor za neobavljanje hadždža. Inače je evidentno
da i ostali uslovi koji hadždž čine obaveznim takođ er
moraju biti ispunjeni);
13. Izvršavanje 12 rekata sunneti muekkede svakog dana
(prema drugom hadisu ovih dvanaest rekata je označeno kao dva rekata prije sabahskog farza, četiri rekata
prije i dva rekata poslije podnevskog farza, dva rekata
23. Ne smiješ grditi svoga brata;
24. Ne smiješ potvarati časne muslimanke
(ili muslimane);
25. Ne smiješ nositi loše vijessti o braći muslimanima;
26. Ne smiješ se uključiti u besposlene govore i užitke;
27. Ne smiješ se pridružiti lažnim govornicima;
28. Ne smiješ niskoj osobi reći :»Ej ti niski!» sa namjerom da
je ismiješ (nema štete ako jednu osobu zovneš po njenom nadimku koji je ustaljen, pod pretpostavkom da to
ime nije vrijeđ anje niti omalovažavanje, ali korištenje
tog kao vrijeđ anje nije dozvoljeno).
29. Ne smiješ se šaliti na račun drugih;
30. Ne smiješ prenositi loše riječi međ u muslimanima;
31. Moraš uvijek biti zahvalan Allahu na Njegovima
blagodatima;
32. Moraš biti čvrst u podnošenju iskušenja
i nepogodnosti;
33. Ne smiješ biti siguran da te Allah neće kazniti;
34. Nemoj prekidati svoje rodbinske veze;
35. Moraš izvršavati svoje obaveze prema svojoj rodbini;
36. Nemoj proklinjati nijedno Allahovo stvorenje;
37. Sjećaj se Allaha i veličaj Ga stalno ponavljajući: »Subhanallah – Slava Allahu, Elhamdulillah – Hvala Allahu, la ilahe illallahu i Allahu ekber – Nema boga osim
Allaha i Allah je najveći.»;
38. Nemoj izostavljati džumu namaz i bajrame;
39. Vjeruj da sve što te je zadesilo, dobro ili zlo, nije moglo mimoići, a sve što te je mimoišlo, da te nije moglo
zadesiti, i
40. Nemoj zapuštati učenje Kur'ana u bilo kakvoj situaciji.“
poslije akšamskog farza i dva rekata poslije četiri rekata
jacijskog farza);
14. Ne smiješ izostaviti vitr namaz svake noći. (Vitr namaz
je vadžib, tj. obavezan, ali manje nego farz, a važniji je
od sunneta, i zbog toga je posebno naglašen);
15. Ne smiješ Allahu pripisivati druga;
16. Ne smiješ biti neposlušan svojim roditeljima;
17. Ne smiješ jetimski imetak nepravedno trošiti
(nepravedno podrazumijeva da nema štete u uzimanju
imetka jetima na zakonski način, kao što je i slučaj u
posebnim situacijama);
18. Ne smiješ piti opojna pića;
19. Ne smiješ činiti zinaluk (prostituciju);
20. Ne smiješ se krivo zakljinjati;
21. Ne smiješ krivo svjedočiti;
22. Ne smiješ slijediti svoje bolesne prohtjeve;
Selman, radijallahu 'anhu, kaže da je upitao Allahovog
Poslanika, Allah mu se smilovao i spasio ga: «Kakva će
nagrada biti onome ko nauči ovaj hadis?» Allahov poslanik, Allah mu se smilovao i spasio ga, je rekao: «Allah
će ga proživiti u društvu sa poslanicima i učenjacima».
Neka nam Allah Svemogući, kroz Svoju bezgraničnu
milost, oprosti sve naše grijehe i priključi nas u društvo
Svojih iskrenih sluga, samo zbog Svoje milosti. To nije
izvan Njegove velike milosti. Skromno molim čitaoce
ovih hadisa da se sjete mene griješnika u svojim dovama i molitvama.
«Nema pomoći sem Allahove. Na Njega se oslanjam i
Njemu predajem.»
Maj 2009 | selam
25
VRIJEDNE I USPJEŠNE DŽEMATLIJE
........................................................................................................................................................................................
Mag. Dr. Denis Mehić, MBA
.......................................................................
R
ođen je u decembru 1976. godine,
znatije naučnike svijeta na području
a djetinjstvo je proveo u Kozlu-
gen-tehnologije, a odlikovan je po-
ku, gdje je završio osnovnu školu. U
znatom
nagradom
„Wittgenstein
osnovnoj školi pokazuje veliki interes
Preis“. Uz doktorat se budi želja za
za hemiju, biologiju, a naročito za en-
dodatnim studijem ekonomije koja
gleski jezik zbog čega ga roditelji šalju
u jesen 2001 rezultira upisivanjem
na privatne časove Engleskog. Nakon
fakulteta „Master of Business Admi-
završene osnovne škole kreće u gimna-
nistration“ na Univerzitetu u Krem-
ziju u Bijeljinu i uspjeva završiti prvi
su sa težištem na temi „radne moti-
razred prije početka agresije na BiH.
vacije ljudi“. Ovaj fakultet je privatno
U junu 1992. tijekom etničkog čišćenja
finansiranan i završen paralelno sa
većine podrinjskih opština biva prognan i uspjeva
doktoratom iz gen-tehnologije u jesen 2003. U toku
zajedno sa ocem doći do Austrije. Iste godine kreće
5-godišnje akademske karijere objavio je tri rada iz
ponovo u gimnaziju u austrijskom gradu Laa an
oblasti molekularne biologije i jednu knjigu o rad-
der Thaya. Njemacki jezik uči auto-didaktičkim
noj motivaciji ljudi.
putem, a zatim uspjeva dva razreda gimnazije za-
Nakon završetka fakulteta obavlja vojnu službu u
vršiti u jednoj godini. Maturira u Junu 1995 i prela-
jedinici za atomsko-biološko-hemijsku odbranu i
zi u Beč gdje u jesen 1995. upisuje fakultet na bec-
u proljeće 2005. prihvata poslovnu ponudu kom-
kom Univerzitetu.
panije Hofer (Aldi Sued) van akademske karijere
Iako su interesi za istraživanje prirodnih i ekonom-
kao regionalni menadžer prodaje. Ukupno tri i pol
skih nauka bili gotovo isto jaki, opredjeljenje ipak
godine trenira vodjenje timova i preuzima odgo-
pada na studij prirodnih nauka i gen-tehnologije,
vornost za budžet i trošskove te za razvijanje posla
koja ujedinjuje nauke o ćeliji i koristi kako biologi-
na jugu Beča. U ljeto 2008. dobija ponudu u farma-
ju tako i hemiju kao pomoćne nauke. Nakon četiri
ceutskoj branši i napušta Hofer. Trenutno radi kao
godine upisuje diplomski rad na „Research Insti-
menadžer cjelokupne prodaje sa odgovornošću za
tute of Pathology“, koji pripada farmeceutskoj kući
sve produkte i 6 regionalnih menadžera prodaje u
Boehringer Ingelheim, na temu biologije, razvoja i
cijeloj Austriji za firmu Kvizda. I na kraju ono što je
patologije kostiju, a završava ga početkom 2001.
najvažnije u njegovoj karijeri, sretno je oženjen.
godine. Nakon diplomskog rada nastavlja da se
Denis je takođe vrlo aktivan u džematu „Bosna“.
bavi naučnim radom te upisuje doktorat iz mole-
Već dva puta nas je obradovao izuzetno lijepo
kularne biologije na temu razvoja i patologije kože
odrađenim predavanjima iz oblasti ekonomije, a
u „ Allgemeines Krankenhaus Wien (AKH)“ koji
ujedno je aktivan i izvan džemata kao saradnik ča-
završava u proljeće 2004. godine. Kako diplomski
sopisa Oaza i član novoosnovanog udruženja Im-
tako i doktorski rad je urađen pod nadzorom pro-
Puls Media.
fesora Erwin F. Wagner-a koji spada među najpo26
selam | Maj 2009
bračni par:
Ešref i Kelima Bilajbegović
V
jerujemo da u svakom džematu ima pojedinaca koji se ističu po svom zalaganju i
uloženom trudu za dobrobit džemata i zajednice uopšte.
Međutim malo je bračnih parova koji su složno i zajednički na usluzi džematu, kada
god je to potrebno, kao što je to slučaj bračnog para Ešrefa i Kelime Bilajbegović.
Oboje su rođeni u Sanskom Mostu, gdje su proveli sretno djetinjstvo. Sudbina ih je
spojila u Austriji, gdje su se 10.01.1975 godine i vjenčali, te od tada evo već 34 godine
provedoše u sretnom i harmoničnom braku. Iz braka punog ljubavi i međusobnog
uvažavanja dobiše dvoje djece, dva sina.
2007 godine im se ispunio životni san. Zajedno su otputovali Allahu u goste i obavili
petu islamsku dužnost te na taj način upotpunili svoje ovodunjalučke želje.
........................................................................................................................................................................................
Glas sestara iz džemata Bosna
H
vala pripada Allahu dž. na milosti kojom nas je pokrenuo da se intenzivnije
sastajemo, organizujemo, zajedno radimo. Naši sastanci u cilju organizova-
nog i plodnijeg rada su počeli od mainfestacije "Povedi nas Resulle". Djelujemo
kroz radne grupe: islamsko obrazovanje, porodično savjetovanje, humanitarne
aktivnosti, sport i rekreacija, domaćinstvo te grupa za komunikaciju sa javnošću,
drugim udruženjima i organizacijama. Ovom prilikom pozivamo sve zainteresovane sestre de nam se pridruže. Termini za sastanke su oglašeni u džematu "Bosna".
Molimo Allaha da nas učvrsti na putu činjenja onoga čime će On biti zadovoljan.
Amin
Bošnjačka biblioteka
O
bavještavamo ljubitelje pisane riječi, da je krajem februara ove godine, nakon
saniranja prostorija, nastavila sa radom „Bošnjačka biblioteka“ džemata „Bo-
sna“. Izrađena je nova baza podataka, u kojoj se trenutno nalazi oko 3 stotine naslova različite tematike. Osim knjiga dostupni su i CD-ovi, DVD-ovi, kao i audio kasete,
pri čemu se kontinuirano radi na obogaćivanju biblioteke. Iznajmljivanje literature
i ostalog materijala je besplatno, te ovom prilikom pozivamo džematlije, kao i one
koji to nisu, da se okoriste literaturom i ostalim medijima, koji im stoje na raspolaganju. Radno vrijeme biblioteke je subotom i nedjeljom u periodu od 10:00 - 13:30
Maj 2009 | selam
27
selam ´2009
Masjid Sultan Abdul Samad, Kuala Lumpur