Ayin Defteri 2009 - Istanbul Luteryen Kilisesi

Ayin Defteri 2009 - Istanbul Luteryen Kilisesi

İstanbul Luteryen Kilisesi
AYİN DEFTERİ
www.luteryenkilisesi.org
2009
Kiliseye Hoşgeldiniz!
Yaratılıştan ve ilk insanların günaha düşmelerinden sonraki zamanlarda
”insanlar RAB’be yakarmaya başladılar” (Yar. 4:26). Kutsal Kitap’ın ta başından
son sayfalarına kadar günahlarından dolayı Kurtarıcı’ya muhtaç olan insanların
bu yakarışları devam etmektedir. Günahkâr insan, kutsal Allah’a kendiliğinden
ulasamaz, fakat bu yakarışlar boş olmasın diye Allah, kendisini açıkladı. Bunun
için halkına tapınak kurmayı emretti: ”Allahınız RAB’bin adını yerleştirmek için
bütün oymaklarınız arasından seçeceği yere, konutuna yönelmeli, oraya
gitmelisiniz” (Yas. 12:5). Allah’ın adı neredeyse kendisi de oradadır.
İsa Mesih, Allah’ın adını duyurdu. İsa, sadece Allah hakkında konuşmadı, fakat
Allah’ın adını kendiliğinde açıkladı. Allah İsa Mesih’te insan oldu. Allah, adını
yerleştirmek için Eski Antlaşma’da tapınağı kurdurmuştu. O tapınak, Yeni
Antlaşma’daki tapınak olan İ sa Mesih’in öngölgesiydi. İ sa, kendisi hakkında
”Size ş unu söyleyeyim, burada tapınaktan daha üstün bir ş ey var” diye
söylüyor (Mat. 12:6). Kiliseye geldiğimizde asıl tapınağa, İsa Mesih’e geliyoruz.
Allah’ın adı, İsa Mesih’te aramızdadır. O’nun adıyla bir araya geliyoruz. Bir ve
Üç olan Allah’ın adı neredeyse kendisi de oradadır. Sizin yakarışlarınız boş
olmasın diye O sizin için hazırdır: ”Bana gelin, ben size rahat veririm” (Mat.
11:28)
Ayin şeklimizi tanımadığınız takdirde ibadeti bu defter yardımıyla takip
edebilirsiniz, dualara ve ilahilere istediğiniz kadarıyla katılabilirsiniz.
İçindekiler
Ayin akışı ...............................................................................3
Ayin neden ibarettir?..............................................................8
Kilise Yılı.............................................................................10
Liturji renkleri......................................................................11
Liturji besteleri ....................................................................12
İlahiler .................................................................................15
İlahiler listesi .......................................................................44
RAB’bin Sofrası hakkında ..................................................46
Y 2 Z
Ayin akışı
R = Rahip
I.
C = Cemaat
* = Cemaat ayağa kalkıyor
GİRİŞ
Başlama ilahisi
Selamlaşma
R
C
R
C
Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh’un adıyla.
Amin.
Rab sizinle olsun.
Ve sizin ruhunuzla.
Giriş sözleri
Günün Mezmuru
Günahların itiraf edilmesi
İsteyen diz çökerek okuyabilir
R,C Ey sen, en merhametli, / çarmıha gerilen Rab İ sa Mesih. / Bana zavallı
günahkâra lütfet, / ve merhametle dolu gözlerinle bana bak / - seni inkâr
eden Petrus'a baktığın gibi, / ve Ferisi'nin evindeki günahkâr kadına / ve
çarmıhta asılı duran suçluya baktığın gibi. / Bana kutsal lütfunu ver, /
öyle ki, ben / aynen Petrus gibi / günahlarım için ağlayayım, / aynen bu
günahkâr kadın gibi / seni bütün kalbimle seveyim / ve çarmıhtaki
suçluyla beraber / göklerde senin kutsal yüzüne / ebediyen bakabileyim.
veya
R,C Ey Rabbim, / Seni kalbimin kirli odasına / davet etmeye layık değilim. /
Gözlerinin önünde kötü ve yanlış ş eyler yaptım / ve böylece Seni
öfkelendirdim. / Ama Sen, ya Rab Allah, / Oğlun İsa Mesih’te / benim
kurtuluşum için insan oldun. / Bu nedenle Sana dua edip yalvarıyorum: /
İsa Mesih’in değerli kanı ve yaşamından ötürü / bana merhamet et / ve
beni her türlü günahımdan akla.
veya
Y 3 Z
R,C Derinliklerden sana sesleniyorum, / sesimi işit, ya Rab, / yalvarışıma
kulak ver! / Sen suçların hesabını tutsan, / kim durabilir, ya Rab? / Ama
sen bağışlayıcısın, / Öyle ki senden korkulsun. / Bunun için, ya Rab
Allah, / lütfet bana sevgin uğruna; / sil isyanlarımı sınırsız merhametin
uğruna. / Tümüyle yıka beni suçumdan, / arıt beni günahımdan. / Sana
karşı, / yalnız sana karşı günah işledim, / Senin gözünde kötü olanı
yaptım. Bakma günahlarıma, / sil bütün suçlarımı. / Ey Allah, bana
temiz bir yürek yarat, / gönlüme kararlı bir ruh ver.
Ayrıca müzik ile söylenebilir
R,C Kutsal kıl beni, Kutsal Ruh! / Gönlümü yıka, Diri Su!
Yeni yaşam orda yarat, / günahtan beni et azat.
Günahın gücü altından / kurtar Mesih’in kanıyla!
veya
R,C Ya Rab, bize merhamet eyle.
Ey Mesih, bize merhamet eyle.
Ya Rab, bize merhamet eyle.
Bağışlama duyurusu
C
Amin, amin, amin.
*Yücelik
*R
*C
En yücelerde Allah’a yücelik olsun!
O’nun sevdiği insanlara esenlik olsun!
Allah’a yücelik, yeryüzünde esenlik!
*Bir ve Üç Olan Allah’a Şükür
II. KELAM
Günün duası
C
Amin.
*Eski Antlaşma’dan okuma
*Yeni Antlaşma’dan okuma
Günün ilahisi
Y 4 Z
*Müjde
Vaaz
*İman ikrarı
*R,C Tek Allah'a, / bütün güçlere egemen olan Babaya, / yerin ve göğün, /
görünen ve görünmeyen her şeyin Yaratıcısına inanıyoruz.
Tek bir Rab'be, / İ sa Mesih'e, / Allah'ın biricik Oğlu’na, / zamanlar
oluşmadan / Baba'dan olmuş olana / inanıyoruz. / Kendisi Allah'tan
Allah, / Işıktan Işık, / gerçek Allah'tan gerçek Allah / olmuş, ancak
yaratılmamıştır. / Baba ile aynı öze sahiptir. / Her şey O'nun aracılığı ile
var oldu. / Biz insanlar uğruna / kurtulmamız için / göklerden indi. /
Kutsal Ruh aracılığı ile / bakire Meryem'den beden alıp / insan oldu. /
Vali Pontius Pilatus'un döneminde / uğrumuza çarmıha gerildi. / Öldü ve
gömüldü. / Kutsal Yazıların belirttiği gibi / üçüncü gün dirildi / ve
göklere yükseldi. / Şimdi Baba'nın sağında oturuyor. / Bir gün görkemle
geri gelip / dirilerle ölüleri yargılayacak. / Egemenliği sonsuz olacaktır.
Rab olan, / yaşam veren, / Baba ile Oğul'dan çıkan, / Baba ve Oğul ile
birlikte tapılıp yüceltilen, / peygamberler aracılığıyla konuşmuş olan /
Kutsal Ruh'a inanıyoruz. / Tek, kutsal, evrensel / ve elçilerin koyduğu
temel üzerinde kurulmuş olan / imanlılar topluluğunun varlığına
inanıyoruz. / Günahların bağışlanması için / tek bir vaftizi kabul
ediyoruz. / Ölülerin dirilmesini / ve sonsuz yaşamı bekliyoruz.
İznik - Konstantiniyeli (325 - 381)
veya
*R,C Allah’a, / bütün güçlere egemen olan Baba’ya, / yerin ve göğün
Yaratıcısına inanıyorum.
Allah’ın biricik Oğlu’na, / Rab’bimiz İ sa Mesih’e inanıyorum. / İsa,
Kutsal Ruh aracılığıyla gebe kalan bakire Meryem’den doğdu, / vali
Pontius Pilatus’un döneminde acı çekti, / çarmıha gerildi, / öldü ve
gömüldü. / Ölüler diyarına indi. / Üçüncü gün dirildi. / Göklere
yükseldi. / Ş imdi Allah’ın, / bütün güçlere egemen olan Baba’nın
sağında oturuyor. / Bir gün tekrar gelip / ölü ve dirileri yargılayacak.
Kutsal Ruh’a inanıyorum. / Kutsal ve evrensel imanlılar topluluğunun /
ve kutsallar birliğinin / var olduğunu kabul ediyorum, / günahlarımın
bağışlanmasına güvenip / bedenin dirilmesini / ve sonsuz yaşamı
bekliyorum.
Elçilerin imanı
Y 5 Z
İlahi ve bağış
Kilise duası
Rab’bin Duası
R,C İlahi 269: Ey Göklerdeki Babamız
veya
R,C Ey Göklerdeki Babamız. / Adın kutsal olsun. / Egemenliğin gelsin. /
Gökte olduğu gibi, / yeryüzünde de senin iraden olsun. / Gündelik
ekmeğimizi bize bugün ver. / Bize karşı suç işleyenleri nasıl
bağışladıksa / sen de bizi bağışla. / Bizi denenmelere sokma. / Bizi
kötülükten kurtar. / Çünkü egemenlik, güç ve yücelik / sonsuzlara dek
Senindir. / Amin.
III. RAB’BİN SOFRASI
Giriş sözleri
Selamlaşma
R
C
R
C
R
C
Rab sizinle olsun.
Ve sizin ruhunuzla.
Yüreğimizi Allah’a yükseltelim.
Yüreğimiz Rab’ledir.
Rab’bimiz Allah’a şükredelim.
Allah’a şükretmek iyi ve doğrudur.
Şükür duası (Prefatio duası)
*Kutsal
*R,C Kutsal, kutsal, kutsal, evrenin Tanrısı. / Gök ve yer ş anınla doludur. /
Hozana göklerdeki yüce Allah'a. / Rab’bin adıyla gelen yüceltilsin. /
Hozana göklerdeki yüce Allah'a.
Tesis sözleri
Dua
C
Amin, amin, amin.
Y 6 Z
Rab’bin Esenliği
R
C
Rab’bimiz İsa Mesih’in huzuru ve esenliği sizlerle olsun.
Ve sizin ruhunuzla.
*Tanrı Kuzusu
*R,C Ey dünyanın günahını / ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu, /
bizlere merhamet eyle! /
Ey dünyanın günahını / ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu, /
bizlere merhamet eyle! /
Ey dünyanın günahını / ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu, /
bize esenliğini bağışla!
Rab’bin Sofrası’nın kutlanması
Rab’bin sofrasına katılacak kişi kendi kendine böyle dua edebilir:
Ya Rab, senin bana gelmene layık değilim. Yeter ki bir söz söyle,
iyileşirim. İsa Mesih’in adına sığınıp gökten inen ekmeği kabul ederim,
O’ndan yiyen ölmeyecek. (Mat. 8:8, Yu. 6:50)
Katıldıktan sonra böyle dua edebilir:
Söz, beden olup aramızda yaşadı. O’nun yüceliğini - Baba’dan gelen,
lütuf ve gerçekle dolu biricik Oğul’un yüceliğini - gördük. (Yu. 1:14)
Şükür
C
Amin.
IV. SON
Övgü ilahisi
Gönderiş
Rab’bin Bereketi
R
C
Rab sizi kutsasın, ve korusun.
Rab aydın yüzünü size göstersin, ve size lütfetsin.
Rab yüzünü size çevirsin, ve size esenlik versin.
Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla.
Amin, amin, amin.
Y 7 Z
Ayin neden ibarettir?
”Acaba okuduklarını anlıyor musun?”
”Biri bana yol göstermedikçe nasıl anlayabilirim ki?”
Günün birinde Yeruşalim’den Gazze’ye inen yolda Etiyopya Kraliçesi’nin
veziriyle elçi Filipus ş öyle konuştu (Elç. 8). Adam, Peygamber Yeşaya’nın
Kitabı’nı okurken okuduğunu anlamadı. Filipus, ona kitaptaki Kurban
Kuzusunu anlatan ayetlerin İsa Mesih’i kastettiğini anlattı. Filipus’un sorduğu
gibi biz de kendimize ve birbirimize ayin hakkında ”acaba söylediklerimizi,
işittiklerimizi anlıyor muyuz?” diye sorabiliriz. Hristiyanlar niçin bir araya
geliyorlar? Niye bu şekilde ibadet ediyorlar?
Birçok insan, ibadetin Allah için yapılan bir hizmet olduğunu düşünüyor.
Gerekli dualar okuyarak, belli buyrukları yerine getirerek Allah’ın önündeki
durumunu geliştirmeye çalışmaktadırlar. Hristiyan inancı, bu fikirlerden çok
farklıdır. İ nsan, kurtuluşa ulaşmak için kendiliğinden bir ş ey yapamaz. Ancak
Allah, kurtarma işini baştan sona kadar yapıyor. İ nsan, Allah’ın Sözü’nü ve
Yaptıkları’nı ya imanla kabul eder ya da reddeder.
Hristiyan ayinin ya da liturjinin mantığı işte budur. Liturji, ‘hizmet’ anlamına
geliyor. Ancak ayinde hizmet eden insan değildir, Allah’ın kendisidir. Allah,
kendi halkına Sözüyle ve Sakramentle hizmet eder. Allah, göklerdeki
hazinelerini açarak sevgisiyle lütfunu gösterir, bütün nimetlerini bize dağıtır. İsa
Mesih kendisi hakkında şöyle diyor: ”İnsanoğlu, hizmet edilmeye değil, hizmet
etmeye ve canını birçokları için fidye olarak vermeye geldi.” (Mat. 20:28). İnsan,
ancak Allah’ın lütfunu kabul ettikten sonra, Allah’a ş ükran ve tapınmayla
cevaplayıp iman kardeşlerine ve komşularına hizmet edebilir.
İsa Mesih’in kendisi, Hristiyan ayininde gerçekten hazırdır. O, ibadetin
merkezidir. Kutsal Kitap’ta ibadetin adlarından biri ”İsa’nın adıyla bir araya
gelmek” idi (Mat. 18:20, 1Ko. 5:4). Allah, armağanlarını imanlılara Oğlu İsa
Mesih’in aracılığıyla verir. Allah’ın verdiklerini kabul eden cemaat de, İsa
Mesih’in aracılığıyla ve O’nunla birleşmiş olarak Allah’a cevaplar: ş ükreder,
tapınır, över ve dua eder. Ayinde kullanılan sözlerin çoğu Kutsal Kitap’tan
alınmıştır. Bir ve Üç Olan Allah, hem kendisini hem de tapınmada
kullanabileceğimiz sözlerini vermiştir.
Y 8 Z
Hristiyan ayinin kökleri Eski Antlaşma’da bulunan havra ibadetindendir. Biz
liturjiye katılırken ilk Hristiyanlarla birlikteyiz. Aynı inanca katılıyoruz, aynı
şekilde dua ediyoruz. Aslında ibadetimiz bu köklerden ayrılamaz, yoksa
tabiatını kaybeder. Çünkü gözle görülen ayin ş eklimiz, yüreğimizde bulunan
inancın içeriklerini açıklar. Aynı zamanda ayinde aramızda olan İ sa Mesih,
bizim anladığımız bir lisanla ve tarzla bize yaklaşıyor.
Liturjide biz sadece kendi sözlerimizle değil, Allah’ın verdiği, her çağda ve
çesit yerlerde kullanıldığı sözlerle ş ükür ve hamd ederiz. Böylece evrensel
Kiliseyle birlikteyiz. Kelam’dan ve Rab’bin Sofrası’ndan pay almak, her zaman
ve en derin anlamda Mesih’ten pay almak demek. Liturjideki sözlerle Mesih’in
kendisi bizimle konuşur, bize öğretir ve bize armağan olarak kendisini verir.
Allah gerçekten aramızdadır!
Ayin yapısı
Luteryen Ayin dört bölümden ibarettir: 1. Giriş, 2. Kelam, 3. Rab’bin Sofrası ve
4. Son. Ayinin bu bölümleri, Allah’ın evine bir konuğun gelmesi gibi
düşünülebilir. Cemaat Allah’ın davet ettiği misafirdir, rahip de Allah tarafından
atanmış temsilci olarak misafirlere hizmet eder, Allah’ın sözünü iletir.
Giriş: Sizin evinize çoktandır özlediğiniz misafirler gelince, onlara ilk önce
‘hoş geldiniz’ dersiniz (selamlaşma, giriş sözleri). Sonra yolda kirlenmiş ve
ıslanmış paltolarını çıkarmalarını rica edip bunu yapmalarına yardım edersiniz
(günahların itiraf edilmesi, bağışlanma duyurusu). Misafirler de teşekkür ederler
(yücelik, Bir ve Üç olan Allah’a şükür).
Kelam: Ziyaretin ana konusu dostlarla haberleşmektir. Evin efendisi önce
yüreğinde ne olduğunu anlatır (Eski ve Yeni Antlaşma’dan okumalar, Müjde,
vaaz). Misafirler de ev sahibinin anlattıklarına katıldıklarını söyler (iman ikrarı),
sonra ev sahibine kendi haberleri, sorunlarıyla dertlerini anlatırlar (kilise duası).
Rab’bin Sofrası: Konuşmadan sonra önemli olan ş ey sofraya oturmaktır. Ev
sahibi, değerli misafirlerine zahmet demeden en iyi ve lezzetli sofrayı kurar.
Katılanların birlikte sofrada oturmaları, dostluğunu açıklar, birliğini ve
paydaşlığını pekiştirir.
Son: Ziyaret bitince misafirler ev sahibine sevgisi ve misafirperverliği için
teşekkür ederler (övgü). Ev sahibi ise misafirlerine esenlik ve bereket diler,
evlerine ya da komşularına götürebilecekleri bir hediye daha verir (gönderiş,
Rab’bin Bereketi).
Y 9 Z
Kilise Yılı
Birçok kilisede yapıldığı gibi İ stanbul Luteryen Kilisesi’nde de geleneksel
liturji takvimi takip edilmektedir. Bu takvimde her Pazar günü ve bayramlar için
belli Kutsal Kitap okumaları ve dualar belirlenmiştir. Böylece liturji takvim, İsa
Mesih’in hayatını, yaptıklarını ve öğrettiklerini kapsamlı bir şekilde önümüze
getirir ve aynı zamanda cemaat hayatında düzen sağlar.
Kilise Yılı denilen bu takvimin iki odak noktası var. Bunlar Noel ve Paskalya,
yani Rab’bimiz İ sa Mesih’in doğuşunun ve O’nun çarmıhtaki ölümünün ve
üçüncü gün dirilişinin kutlanması.
Kilise Yılı, Noel Bayramından (25 Aralık) dört hafta önce Advent Devresi’yle
başlar. Bazen Küçük Perhiz denen bu devre, Noel’e hazırlanmak için bir
dönemdir. Noel Bayramı’nda başlayan Noel Devresi, Epifanya Bayramı’na (6
Ocak) kadar sürer.
Kilise Yılı’nın öbür odak noktası olan Paskalya, Hristiyanların en önemli
bayramıdır. Bu bayram her sene ilkbaharın ilk dolunayından sonraki Pazar
gününde kutlanır. Bayrama hazırlanmak için Paskalya’dan önce 40 günlük
(Pazar günleri haric) Büyük Perhiz denen Oruç Devresi var. Diriliş Bayramı’na
kadar süren bu dönemin son haftasına Kutsal Hafta denir. O zaman kilisede İsa
Mesih’in bizim için çektiği acılara ve bize hazırladığı kurtuluşun değerine özel
dikkat verilir. İ sa’nin dirilişiyle başlayan Paskalya Devresi 50 gün sürer. Bu
sürenin sonunda iki bayram var: konusu kiliseye Kutsal Ruh’un gönderilmesi
olan Pentekost Bayramı ve bir hafta sonra kutlanan Üçlü Birlik Bayramı.
Noel’e ya da Paskalya’ya bağlı olmayan dönemler, Olağan Devre diye
adlandırılır. Bu devrenin birinci bölümü Noel Devresi’nin sonundan Oruç
Devresi’nin başına kadar, ikinci bölüm ise Üçlü Birlik Bayramı’ndan Kilise
Yılı’nın sonuna kadar sürer.
Y 10 Z
Liturji renkleri
Kilisede ayrı dönemlerin ve bazı günlerin özelliği belli renklerle yansıtılır.
Rahipin kiyafetlerinde ve kilisede kullanılan kumaşlarda gözüken renklerin
anlamı var. Advent ve Oruç Devresi’nde kullanılan mor renk tövbe, pişmanlık
ve bekleme ifade eder. Kutsal Cuma gününde kullanılan siyah renk ölümün ve
yasın simgesidir. Bayramlarda kullanılan beyaz renk ise sevincin,
minnettarlığın, temizliğin, ebedi mutluluğun ve Mesih’in kendisinin rengidir.
Kutsal Ruh, kan, alev, tanıklığı ve iman şehitliği ifade eden kızıl renk, Pentekost
Bayramı’nda ve belli başka günlerde kullanılır. En çok kullanılan yeşil renk ise
ümit ve ebedi yaşam ifade edip kilise yaşamının ve pekişmesinin simgesidir.
Y 11 Z
Liturji besteleri
Kutsal kıl
Ya Rab, bize merhamet eyle (Kyrie)
Y 12 Z
Amin
veya
Yücelik (Gloria)
R:
C:
Y 13 Z
Kutsal (Sanctus)
Tanrı Kuzusu (Agnus Dei)
Y 14 Z
İlahiler
Y 15 Z
Y 16 Z
Y 17 Z
Y 18 Z
Y 19 Z
Y 20 Z
Y 21 Z
Y 22 Z
Y 23 Z
Y 24 Z
Y 25 Z
Y 26 Z
Y 27 Z
Y 28 Z
Y 29 Z
Y 30 Z
Y 31 Z
Y 32 Z
Y 33 Z
Y 34 Z
Y 35 Z
Y 36 Z
Y 37 Z
Y 38 Z
Y 39 Z
Y 40 Z
26 - Azarlama
R:
Ey halkım, benim halkım, sana karşı ne yaptım?
Sana nasıl yük oldum? Yanıt ver bana!
C:
R:
C:
R:
C:
R:
C:
R:
C:
R:
C:
R:
C:
R:
C:
R:
C:
R:
Ben seni Mısır’dan çıkardım. Ancak sen, Kurtarıcın için çarmıh
dikmişsin.
Kutsalsın ey Allah...
Ben kölelik diyarından seni kurtardım, her gün seni besledim. Verimli
topraklara seni götürdüm. Ancak sen, Kurtarıcın için çarmıh dikmişsin.
Kutsalsın ey Allah...
Başka ne yapabilirdim ki? Senin uğruna yapmadığım bir şey kaldı mı?
Cins asma gibi seni diktim. Ancak sen, Kurtarıcına içerlemişsin.
Kutsalsın ey Allah...
Ben senin önündeki denize yol açtım. Ancak sen, böğrümü mızrakla
deldin.
Kutsalsın ey Allah...
Ben sana kayadan su verdim. Ancak sen, öd ve sirkeyi bana içirdin.
Kutsalsın ey Allah...
Ben kraliyet asasını eline verdim. Ancak sen, dikenlerden tacı başıma
koydun.
Kutsalsın ey Allah...
Ben görkeme ve büyüklüğe seni yükselttim. Ancak sen, alay edilmem
için çarmıha beni yükselttin.
Kutsalsın ey Allah...
Ben sonsuz sevgiyle seni severim. Ancak sen, Kurtarıcın için çarmıh
dikmişsin.
Kutsalsın ey Allah...
Ey halkım, benim halkım, sana karşı ne yaptım? Sana nasıl yük oldum?
Yanıt ver bana!
Y 41 Z
27 - Zakkay küçük bir adamdı
1. Zakkay küçük bir adamdı,
kısa boylu adamdı.
O incir ağacına tırmandı,
: İsa’yı görmek için :
2. Fakat İsa onu gördü,
ve ağaca yaklaştı:
”Zakkay, çabuk aşağı in,
: evine geleyim ben’’ :
3. Zakkay büyük bir coşkuyla,
İsa’yı konuk etti.
Ve sevinç oldu evinde,
: kurtarıcı İsa ile.:
Türkçe çeviri: Satu Mustonen
İstanbul 2006
28 - Sen bizim kralımsın
1. Sen bizim Kralımızsın,
kralların Kralısın.
Senin önüne geliriz,
Sen bizi korursun.
2. Armağanlar için hamtlar
Sevgin için şükürler.
Merhametine güveniriz,
Sen bizi korursun.
3. Ellerinde güvendeyiz,
senin çocuklarınız.
Sona kadar, vaat ettin,
Sen bizi korursun.
Türkçe çeviri: Satu Mustonen
İstanbul 2006
29 - İyi Çoban seviyor
1. İyi Çoban seviyor
küçük, küçük kuzuyu.
Onun omuzlarında
barınak var dünyada.
2. İyi Çoban affeder
küçük, küçük kuzuyu.
Günahları siliyor,
yeni yaşam veriyor.
3. İyi Çoban önderdir
küçük, küçük kuzuya.
Onu alıp getirir,
göklerdeki Babaya.
Türkçe çeviri: Satu Mustonen
İstanbul 2006
Y 42 Z
30 - Yaşam ekmeği Ben’im
1. ”Yasam ekmeği Ben’im”,
İsa söyledi.
”Yasam ekmeği Ben’im”,
İsa söyledi.
2. ”Ben dünyanın ışığıyım”,
İsa söyledi.
”Ben dünyanın ışığıyım”,
İsa söyledi.
3. ”Ben koyunların kapısıyım”,
İsa söyledi.
”Ben koyunların kapısıyım”,
İsa söyledi.
4. ”Ben iyi çobanım”,
İsa söyledi.
”Ben iyi çobanım”,
İsa söyledi.
5. ”Ben gerçek asmayım”,
İsa söyledi.
”Ben gerçek asmayım”,
İsa söyledi.
6. ”Yol, gerçek ve yaşam Ben’im”,
İsa söyledi.
”Yol, gerçek ve yaşam Ben’im”,
İsa söyledi.
Türkçe çeviri: Satu Mustonen
İstanbul 2006
31 - Pentekost artık geldi
1. Pentekost artık geldi,
zaman baharın.
Kilisenin doğumu
bugün kutlarız.
2. Gel bizlere Kutsal Ruh,
bizi doldurur.
Sen bize veriyorsun
sevinç, cesaret.
3. İsa bize verirsin
görevimizi.
Güçü Kutsal Ruhun’un
bizi destekler.
Türkçe çeviri: Satu Mustonen
İstanbul 2006
32 - Altın ve gümüş yok
1. Altın ve gümüş yok,
Fakat daha iyisi var:
”İsa Mesih’in adıyla,
kalk ve yürü!”
2. Allah’ı överek yürü!
Allah’ı överek yürü!
”İsa Mesih’in adıyla,
kalk ve yürü!”
Türkçe çeviri: Satu Mustonen
İstanbul 2006
Y 43 Z
İlahiler listesi
Aç kapını aç kalbini ....................................................................1
Altın ve gümüş yok ...................................................................32
Azarlama ...................................................................................26
Bağışlandı .................................................................................15
Bomboş bir mezar .....................................................................23
Ey Allah koru beni ....................................................................25
Ey bütün yorgun olanlar ..............................................................7
Göklerde daha göklerde ..............................................................8
Göklerden melek seslendi ...........................................................5
Halleluya Tek Allah'a ................................................................12
Hamtlar sana yer ve göğün Babası............................................21
Hozana Davut'un Oğlu ................................................................2
İndi melek göklerden ................................................................18
İsa Mesih gerçek yaşam ............................................................22
İsa tek ümitsin ...........................................................................16
İyi Çoban seviyor ......................................................................29
Korkma ey küçük sürü ..............................................................17
Koş halk Efendine karşı ..............................................................3
Kutsal Baba Göksel Baba .........................................................13
Kutsal kıl beni Kutsal Ruh ........................................................11
Lütuf Sofrası’na geldim ............................................................14
Merhametli Yüçe Allah .............................................................10
Mesih Allah'ın Oğlu ....................................................................4
Mesih uğruna ............................................................................19
Pentekost artık geldi ..................................................................31
Sana bir müjdesi var ...................................................................9
Sen bizim Kralımızsın...............................................................28
Şimdi bu büyük gün geldi .........................................................24
Sonsuzlarca diri olan .................................................................20
Yaşam ekmeği Ben’im ..............................................................30
Yeşil ağacın dallarında ................................................................6
Zakkay küçük bir adamdı .........................................................27
Y 44 Z
Bu defter İstanbul Luteryen Kilisesi’nin
cemaatlerinde kullanılmaktadır.
Ücretle satılmaz.
Bütün hakları saklıdır.
www.luteryenkilisesi.org
Y 45 Z
RAB’bin Sofrası hakkında
Allah’ın Oğlu, İ sa Mesih, insanları ebedi cezadan kurtarmak için insan oldu.
Kendisi doğru ve günahsız olduğu halde bizim günahlarımızın cezasını üstlenip
kurban kuzusu olarak çarmıhta kanını verdi. Dirilişiyle günah, ölüm ve
Şeytan’ın gücünü yenip bize cennetin kapılarını açtı.
Rab İsa Mesih, günahlarımızın bağışlanması için Kutsal Sofrası’ndaki ekmekte
ve şarapta kendi bedenini ve kanını bizim faydamıza verir. Böylece Mesih bizi
kendisiyle birleştiriyor. O’nun aracılığıyla birbirimizle de bir oluruz. Rab'bin
Sofrası, vaftizde artık O’nunla birleşmiş olan ve aynı imanı paylaşan
hristiyanların birliğini yaratır ve ilan eder. Bu birlik kırılmasın diye imanda
görüş birliğini ve birbirimizi sevmeyi hedefleyelim.
Allah kutsaldır, biz ise günahkârız. Bu yüzden Allah'a yaklaşmak her zaman
ciddi ve aslında korkunç bir ş eydir. Halbuki Allah, kendi yaptıklarımız için
değil, fakat büyük sevgi ve lütfundan dolayı, İsa Mesih'in sayesinde bizi kabul
eder. Sadece Mesih'in aracılığıyla, O’nun kazandığı kurtuluşa sığınarak Kutsal
Baba önüne çıkabiliriz. Elçi Pavlus “Kim uygun olmayan biçimde ekmeği yer ya
da Rab’bin kâsesinden içerse, Rab’bin bedenine ve kanına karşı suç işlemiş
olur” diyor (1Ko. 11:27). Bunu önlemek için ve katılanlar güvenle Rab’bin
Sofrası’na gelebilsinler diye, bu kilisede şu adeti uygulanıyoruz:
• Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un adıyla vaftiz olmuş,
(Mat. 28:19, Elç. 2:38-39, Gal. 3:27)
• İnançta ve hayatında Kutsal Kitap öğretişini uygulamak isteyen,
(Ef. 4:5, 1Ko. 10:14-22, 11:27-28)
• Günahlarının bağışlanmasına muhtaç olduğunu kabul eden ve bu ayinde
günahların itiraf edilmesine katılan,
(Rom. 3:23-25, Mez. 32:5, Yak. 5:16)
• Rab’bin Sofrası’nda dağıtılan ekmeğin ve ş arabın Rab’bin gerçek bedeni ve
kanı olduğunu imanla kabul eden, ve
(Yu. 6:53-56, 1Ko. 11:23- )
• Kendisine karşı suçlu olanları affetmek isteyen
(Mat. 5:23-25, 6:12, Ef. 4:32)
bir kişi Rab’bin Sofrası’na katılabilir.
Rab'bin Sofrası’nın anlamı ya da kutlanma biçimi ile ilgili sorularınız varsa,
ayin başlamadan önce sorumlu rahiple konuşabilirsiniz.
Gelin Rab’bin Sofrası’na!
Ne mutlu Kuzu’nun düğün şölenine çağrılmış olanlara!
Y 46 Z